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第二十二則雪峰鱉鼻蛇
舉：雪峰禪師示聚云：南山有一條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看。長慶云：今日堂
中大有人喪身失命。僧舉似玄沙禪師，玄沙云：須是稜兄始得。雖然如此，
我即不恁麼。僧云：和尚作麼生？玄沙云：用南北作什麼。雲門以柱杖攛向
雪峰面前作怕勢。
埃及的艷后克麗婀沛屈拉以金蛇飾臂，更見妖氣。她自殺亦用毒蛇嚙。我有
個同學，她喜歡天打雷。我是喜歡虹霓的妖氣。這同學來我家玩，見我在看碧巖
錄她也看，正是鱉鼻蛇的一則，她道：“不懂呀！但是禪宗的和尚亦妖氣。你說
我也打條金蛇來做臂飾好嗎？我還喜歡它真會嚙呢！我覺得若有一樣東西我可以
把性命都交給它纔好呢。你說呢？我說是凡百東西要險險的。”等她走后，我忽
然想着她與雪峰的話不相識，但與鱉鼻蛇原已是相識的。
雪峰說了南山有一條鱉鼻蛇，長慶即云：今日堂中大有人喪身失命。本來禪
就是險險的，堂中學禪之人也有和女孩兒家一般以性命相試的嗎？所以玄沙云：
何必說南山，要說得那麼遠？還有雲門禪師更奇，他以柱杖攛向雪峰面前，駭唬
雪峰與諸眾，要說蛇則我就是蛇，如此就是說我與蛇賓主易了位。要說“道”是
險險的，則我就是道。
雲門的攛柱杖是藝術。看了舞樂、不知尚可有與舞樂完全不同的圖畫彫刻建
築與文章等。尚有武術亦美。而在此等之外，又尚有禪僧的拂子與一棒一杖的使
用，亦皆可以是動的美術的造形，我以為美術史上皆應當列入。
雪竇禪師的頌單說兩點，一是說、蛇你不要以為是在南山，你且照看腳下。
二是說：雲門的柱杖攛得好看。
我拿這則公案去問二哥，二哥我看他是快要削髮落空門的了，焉知他說他不
喜歡鱉鼻蛇，他道：“你輕嘴薄舌會說話，我現在疲倦躺著，你說一個漢高祖斬
白蛇起義給我聽聽吧。”我嗤了一聲，不理他。要說鱉鼻蛇，我也是不喜歡那古
怪的名詞的。而焉知我與二哥說話之間，卻給三歲的小侄兒聽得了，他正與同年
齡的阿青在庭前玩，兩個小孩也道：“鱉鼻蛇！”驚異的，面面相覷的笑起來。
看了這個，我把還有其他禪僧用的古怪名詞也都原諒了。
第二十二則雪峰鱉鼻蛇
舉：雪峰禪師示聚云：南山有一條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看。長慶云：今日堂
中大有人喪身失命。僧舉似玄沙禪師，玄沙云：須是稜兄始得。雖然如此，
我即不恁麼。僧云：和尚作麼生？玄沙云：用南北作什麼。雲門以柱杖攛向
雪峰面前作怕勢。
埃及的艷后克麗婀沛屈拉以金蛇飾臂，更見妖氣。她自殺亦用毒蛇嚙。我有
個同學，她喜歡天打雷。我是喜歡虹霓的妖氣。這同學來我家玩，見我在看碧巖
錄她也看，正是鱉鼻蛇的一則，她道：“不懂呀！但是禪宗的和尚亦妖氣。你說
我也打條金蛇來做臂飾好嗎？我還喜歡它真會嚙呢！我覺得若有一樣東西我可以
把性命都交給它纔好呢。你說呢？我說是凡百東西要險險的。”等她走后，我忽
然想着她與雪峰的話不相識，但與鱉鼻蛇原已是相識的。
雪峰說了南山有一條鱉鼻蛇，長慶即云：今日堂中大有人喪身失命。本來禪
就是險險的，堂中學禪之人也有和女孩兒家一般以性命相試的嗎？所以玄沙云：
何必說南山，要說得那麼遠？還有雲門禪師更奇，他以柱杖攛向雪峰面前，駭唬
雪峰與諸眾，要說蛇則我就是蛇，如此就是說我與蛇賓主易了位。要說“道”是
險險的，則我就是道。
雲門的攛柱杖是藝術。看了舞樂、不知尚可有與舞樂完全不同的圖畫彫刻建
築與文章等。尚有武術亦美。而在此等之外，又尚有禪僧的拂子與一棒一杖的使
用，亦皆可以是動的美術的造形，我以為美術史上皆應當列入。
雪竇禪師的頌單說兩點，一是說、蛇你不要以為是在南山，你且照看腳下。
二是說：雲門的柱杖攛得好看。
我拿這則公案去問二哥，二哥我看他是快要削髮落空門的了，焉知他說他不
喜歡鱉鼻蛇，他道：“你輕嘴薄舌會說話，我現在疲倦躺著，你說一個漢高祖斬
白蛇起義給我聽聽吧。”我嗤了一聲，不理他。要說鱉鼻蛇，我也是不喜歡那古
怪的名詞的。而焉知我與二哥說話之間，卻給三歲的小侄兒聽得了，他正與同年
齡的阿青在庭前玩，兩個小孩也道：“鱉鼻蛇！”驚異的，面面相覷的笑起來。
看了這個，我把還有其他禪僧用的古怪名詞也都原諒了。