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;《爱我中华》是一首集中我国南北地区较有代表性的少数民族歌舞音调创作而成的歌曲，4/4拍，B调式。曲式结构为三段体，即A+B+A+C。
A段（领唱部分）是全曲的主题段，B段和C段(齐唱部分)是与A段构成对比的段落。整段音乐既跳荡又平稳，表现出一种载歌载舞的喜悦之情。
B段是一个带有插句性质的对比性段落，这个只有三个音(sol、rei、dao)构成的乐段基本上重复的是一个音型，这种带有集体舞风格特点的节奏型，第一次轻松地将歌曲送上高潮。
C段是一个具有较强对比性质的音乐段落，此段音乐的节奏型既表现出“呼口号”的气势，又表现出集体舞的欢快和热烈。整首作品有张有弛，一气呵成。
........这是秦涛声从专业的角度发出的声音。
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首歌，跳跃的节奏更使我时刻感到民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。没有民族团结，就没有社会的稳定；没有民族团结，就没有经济的发展；没有民族团结，国家就会时刻面临百年前的屈辱和危机！
........这是西门云的声音。
《爱我中华》，歌曲在把五十六个民族比做“鲜花”的基础上，又把五十六个民族比做“兄弟姐妹”，并且唤发出了五十六个民族的共同心声“爱我中华！”。朴实的语言，简洁的音调，深刻地反映出我国各民族的亲密团结和爱国爱家的深厚情感，极大地激发了我国各民族人民的爱国热情，所以很快得到了广大人民群众的喜爱和盛传。
.......这是温若兰在全明星之夜过后的媒体见面会上发出的声音。
《龙的传人》和《爱我中华》让我是那样的振奋，可是李悠扬随后的中国风，怎么说呢，天呐，我不得不说，李悠扬的中国风已经把我所有的风格都完全改变了，我再也不是以往的自己！我被李悠扬的中国风同化了！从今天起，请叫我中国风——于乐天！
那么，这样让于乐天这样一个香江影视歌三栖传奇人物大喊大叫自己的歌路被同化了的中国风，又是什么呢！
..........
二十分钟场歇很快过去，但是大家却又感到是那样的漫长！
但是一切等待都是值得的！
因为他们此时的耳边已经响起了这样一首歌.....
这厢是梦梅恋上画中的仙
那厢是丽娘为爱消香殒碎
为了爱不吃不喝不睡
但穿过千年爱情不再流行生死相恋
......
在梅边(未完待续。)
;《爱我中华》是一首集中我国南北地区较有代表性的少数民族歌舞音调创作而成的歌曲，4/4拍，B调式。曲式结构为三段体，即A+B+A+C。
A段（领唱部分）是全曲的主题段，B段和C段(齐唱部分)是与A段构成对比的段落。整段音乐既跳荡又平稳，表现出一种载歌载舞的喜悦之情。
B段是一个带有插句性质的对比性段落，这个只有三个音(sol、rei、dao)构成的乐段基本上重复的是一个音型，这种带有集体舞风格特点的节奏型，第一次轻松地将歌曲送上高潮。
C段是一个具有较强对比性质的音乐段落，此段音乐的节奏型既表现出“呼口号”的气势，又表现出集体舞的欢快和热烈。整首作品有张有弛，一气呵成。
........这是秦涛声从专业的角度发出的声音。
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首歌，跳跃的节奏更使我时刻感到民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。没有民族团结，就没有社会的稳定；没有民族团结，就没有经济的发展；没有民族团结，国家就会时刻面临百年前的屈辱和危机！
........这是西门云的声音。
《爱我中华》，歌曲在把五十六个民族比做“鲜花”的基础上，又把五十六个民族比做“兄弟姐妹”，并且唤发出了五十六个民族的共同心声“爱我中华！”。朴实的语言，简洁的音调，深刻地反映出我国各民族的亲密团结和爱国爱家的深厚情感，极大地激发了我国各民族人民的爱国热情，所以很快得到了广大人民群众的喜爱和盛传。
.......这是温若兰在全明星之夜过后的媒体见面会上发出的声音。
《龙的传人》和《爱我中华》让我是那样的振奋，可是李悠扬随后的中国风，怎么说呢，天呐，我不得不说，李悠扬的中国风已经把我所有的风格都完全改变了，我再也不是以往的自己！我被李悠扬的中国风同化了！从今天起，请叫我中国风——于乐天！
那么，这样让于乐天这样一个香江影视歌三栖传奇人物大喊大叫自己的歌路被同化了的中国风，又是什么呢！
..........
二十分钟场歇很快过去，但是大家却又感到是那样的漫长！
但是一切等待都是值得的！
因为他们此时的耳边已经响起了这样一首歌.....
这厢是梦梅恋上画中的仙
那厢是丽娘为爱消香殒碎
为了爱不吃不喝不睡
但穿过千年爱情不再流行生死相恋
......
在梅边(未完待续。)