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br /> 所以,虎婆多大师准备自己来惩罚那些匪徒,佛祖并不教导人以德报怨,他要化身斗战胜佛,以此来还世间的公道!
“大师,仰光附近的消息已经传递下去,就等您的指示。”缅甸佛教青年会的领导人锡冠前来汇报,早在雍籍米发动自由军大起义时,锡冠就带头成立了佛教青年会,试图与雍籍米一样让缅甸脱离英国人的统治,只是因为虎婆多等佛教高层没有点头,才没有让青年会走上武装暴动的道路。
“一共有多少人?”
“同意参加的有三万名僧侣,但是各寺的主持说他们还可以发动几万名民间人士参与。另外其他地区的僧侣也在向仰光进发,更北的地方消息还没有传递过去,不过想必他们也会参加我们的行动。”
虎婆多点点头,慈悲为怀,他这次是要组织十万人的游行,通过这种方式向英国人施压。被英国人摧毁的寺庙、抢夺的财物、打死打伤的僧侣,导致佛教界和民间积累了非常大的怨气,这股怨气如果不发泄出来,很有可能造成无法想象的后果。通过游行的方式不但可以发泄怨气、表达情绪,还能让英国人认识到严重性,最关键的是不让这股怨气转变为死亡和鲜血,这是虎婆多大师的本质目的。
上午八点左右,在仰光城内巡逻的英国士兵和警察们发现了不正常,因为接到上的平民和僧侣数量越来越多,虽然没有聚集在一处,但很明显超过了平常的数量。只是士兵们接到的命令是寻找袭击者,对那些平民和僧侣视而不见,警察们发现异常,但在向上层汇报后却没有得到回应——基钦纳上将还忙碌于袭击事件,没空搭理那些突然增多的平民。
英国殖民上层对于抢夺黄金事件的忽视、对于佛教在缅甸的地位的忽视,客观上为此次大暴动提供便利条件,当然,也有当地的英国官员关注此事,但了解缅甸环境的官员们被基钦纳挡在门外。基钦纳的理由是现在缅甸是军管时期,一起事情由军方说了算,而查出袭击者的任务大于一起,所有的事情都要为此事让路!
被官员们抱怨官僚主义、独裁的基钦纳终于吃到恶果,在上午十点左右,街道上的行人和僧侣猛然暴增,并向瑞达光塔处迅速集中,很快那里就聚集了几万人的队伍。之后,这三万多人开始向仰光主要街道上行进,途中大量的平民涌入,导致短短时间内队伍就增加大十万人,几乎占到仰光城人数的一半。
乱哄哄的队伍毫无组织性可言,人群只是在排头的几名大师带领下盲目的前进,当然,口号是游行必不可少的元素。“惩罚匪徒!”、“交出黄金!”成为最热门的两个口号,街道上的警察和士兵们措手不及,在没有得到上级命令的情况下只能让道路边,等庞大的游行队伍通过。
此时基钦纳终于下达针对游行队伍的第一个命令——堵住游行队伍前进的道路,于是在游行队伍前方三千米左右的几个路口,英国人派出三个印度步兵营士兵前去拦截,其余士兵和警察继续追查袭击者的下落。
可以看出基钦纳上将仍没有对游行者表现出足够的重视,也难怪,在英国人统治缅甸期间,只有雍籍米率领的独立军敢于反抗英国人,而且还集中在野蛮的北方,而在南方,缅甸人完全屈服于英国人的统治,表现的无比温顺。谁会想到这次游行会演变成一场武装暴动?
调查局仰光站站长马奎完全预料到了这次游行的结局,因为他派出了行动队三十多名枪手混入游行队伍。在英国人戒严后,马奎就知道海蛇小队没那么容易突破英国人的封锁,而他能想到的最好办法,就是转移英国人的注意力。
困时有人送枕头、饿时有人送烤肉(话说作者君见识少,最喜欢的就是烤肉)、寂寞时有人送艺术片,虎婆多大师即将组织游行的消息很快传到马奎这里,觉得这是一个绝佳机会的他当然不会放过,立刻让人联系自由军、还有青年会的领头人锡冠。(未完待续。)
br /> 所以,虎婆多大师准备自己来惩罚那些匪徒,佛祖并不教导人以德报怨,他要化身斗战胜佛,以此来还世间的公道!
“大师,仰光附近的消息已经传递下去,就等您的指示。”缅甸佛教青年会的领导人锡冠前来汇报,早在雍籍米发动自由军大起义时,锡冠就带头成立了佛教青年会,试图与雍籍米一样让缅甸脱离英国人的统治,只是因为虎婆多等佛教高层没有点头,才没有让青年会走上武装暴动的道路。
“一共有多少人?”
“同意参加的有三万名僧侣,但是各寺的主持说他们还可以发动几万名民间人士参与。另外其他地区的僧侣也在向仰光进发,更北的地方消息还没有传递过去,不过想必他们也会参加我们的行动。”
虎婆多点点头,慈悲为怀,他这次是要组织十万人的游行,通过这种方式向英国人施压。被英国人摧毁的寺庙、抢夺的财物、打死打伤的僧侣,导致佛教界和民间积累了非常大的怨气,这股怨气如果不发泄出来,很有可能造成无法想象的后果。通过游行的方式不但可以发泄怨气、表达情绪,还能让英国人认识到严重性,最关键的是不让这股怨气转变为死亡和鲜血,这是虎婆多大师的本质目的。
上午八点左右,在仰光城内巡逻的英国士兵和警察们发现了不正常,因为接到上的平民和僧侣数量越来越多,虽然没有聚集在一处,但很明显超过了平常的数量。只是士兵们接到的命令是寻找袭击者,对那些平民和僧侣视而不见,警察们发现异常,但在向上层汇报后却没有得到回应——基钦纳上将还忙碌于袭击事件,没空搭理那些突然增多的平民。
英国殖民上层对于抢夺黄金事件的忽视、对于佛教在缅甸的地位的忽视,客观上为此次大暴动提供便利条件,当然,也有当地的英国官员关注此事,但了解缅甸环境的官员们被基钦纳挡在门外。基钦纳的理由是现在缅甸是军管时期,一起事情由军方说了算,而查出袭击者的任务大于一起,所有的事情都要为此事让路!
被官员们抱怨官僚主义、独裁的基钦纳终于吃到恶果,在上午十点左右,街道上的行人和僧侣猛然暴增,并向瑞达光塔处迅速集中,很快那里就聚集了几万人的队伍。之后,这三万多人开始向仰光主要街道上行进,途中大量的平民涌入,导致短短时间内队伍就增加大十万人,几乎占到仰光城人数的一半。
乱哄哄的队伍毫无组织性可言,人群只是在排头的几名大师带领下盲目的前进,当然,口号是游行必不可少的元素。“惩罚匪徒!”、“交出黄金!”成为最热门的两个口号,街道上的警察和士兵们措手不及,在没有得到上级命令的情况下只能让道路边,等庞大的游行队伍通过。
此时基钦纳终于下达针对游行队伍的第一个命令——堵住游行队伍前进的道路,于是在游行队伍前方三千米左右的几个路口,英国人派出三个印度步兵营士兵前去拦截,其余士兵和警察继续追查袭击者的下落。
可以看出基钦纳上将仍没有对游行者表现出足够的重视,也难怪,在英国人统治缅甸期间,只有雍籍米率领的独立军敢于反抗英国人,而且还集中在野蛮的北方,而在南方,缅甸人完全屈服于英国人的统治,表现的无比温顺。谁会想到这次游行会演变成一场武装暴动?
调查局仰光站站长马奎完全预料到了这次游行的结局,因为他派出了行动队三十多名枪手混入游行队伍。在英国人戒严后,马奎就知道海蛇小队没那么容易突破英国人的封锁,而他能想到的最好办法,就是转移英国人的注意力。
困时有人送枕头、饿时有人送烤肉(话说作者君见识少,最喜欢的就是烤肉)、寂寞时有人送艺术片,虎婆多大师即将组织游行的消息很快传到马奎这里,觉得这是一个绝佳机会的他当然不会放过,立刻让人联系自由军、还有青年会的领头人锡冠。(未完待续。)