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加压力要求提供军粮！
北方高层歌舞升平，对于灾情严格控制消息，在这八个多月里，灾民无处求生的情况下只能逃难。其中首选地方就是相对富庶的山西一带，但是满清和北洋派兵封锁了通往山西的主要路段，严禁灾民四处流窜，再加上长江天险，冒险逃亡南方的灾民更少。
华国很快得知了北方的旱情，但是一开始华国的应对措施失误，民政部门提供了大量粮食，用于向北方的粮商出售，本寄希望于用大量粮食冲抵北方高涨的粮价，以此来缓解旱情，没想到几个月后回馈的信息是那些粮食购买南方粮食后囤积居奇，根本没有出现粮价降低的情况，饿死人的情况有增无减！
1906年1月12日，周树人乘坐马车抵达河南境内，随同他一起的还有五名武装守卫，和一名通信联络员。他从报社上级那里得到的任务是考察河南灾区情况，并随时发回考察报告，供报社实时报道灾区受灾情况。
作为报社的副总编辑，很少有亲自采访的机会，周树人对此只是略有不解，将其理解为这是报社对国民受灾的重视，公开灾区的情况。因此周树人非常上心，经过一天的准备后就带队出发，两天后抵达河南境内。
作为党报，振国报体现的就是振国党的意志，从根源上说体现的就是吕梁的意志。政府手里缺少灾区的情报吗？作为党报，缺少关于那边的信息吗？答案当时是否定的，调查局收集的情报全面而细致，从城镇到乡村，调查局的情报涉及到了灾区的方方面面，客观而详实，报社完全可以采用哪些信息来对外公开。
只是，这样的报道不能完全达到吕梁的目的，他需要的，是国民借此机会爆发出团结一致的心态，要让国民意识到，不论是北方还是南方，不论是新疆还是琉球，全部都是华夏子民，同属一个民族，不分你我。
这样的考虑来源于华国境内普通人心态的微妙变化，这个细小的变化被调查局捕捉并呈交到吕梁手里。相对于汉奸、卖国贼，这件事更让吕梁悲痛，长江以南包括四川地区，随着经济水平的提高、国民日渐富裕、见识逐渐开阔，竟然对长江以北地区的民众产生了歧视心理，尤其是在北方大量难民涌入南方后，这种歧视现象越发明显。本属同一个民族，却开始人为的划分成两种人。
吕梁对此还不能打骂，众口铄金，这种事情只能引导，还有尽快的统一、缩小地区之间的经济差距。其实这种现象对于吕梁来说并不陌生，后世这种情况非常普遍，从红空人歧视内地人，从太晚人歧视内地人，从东部人歧视西部人，到处都存在。
比如，内地人在红空，某个游客吐了口口水、说了句脏话、买了件奢侈品，就被红空人解读为所有的内地人都是那个样子，并大加指责，直有划分人种层次的架势。这不仅是歧视，更是偏见，不应该存在的偏见。
以前吕梁也存有这种偏见，直到大地震后太晚竟成为捐款最多的地区，直到他为大地震后受灾的人痛哭流涕，才知道，深埋于血液中的同根同种无法断绝，那种血脉相连的亲情感没有消失，一旦爆发，就会让自己都感到震惊。
因此，吕梁将是要借此机会激发所有人内心的那种认同感，同属于一个民族、一个人种的认同感。让周树人进入灾区考察、并随时传回调查报告以公开发表，也是想借周树人感性的笔触，最大限度的激发这股力量。
也许，还有更深层次的政治目的没有对周树人公开，相对来说，那个目的显得有些肮脏，下达这样的决定也需要吕梁付出很大的勇气，用来安慰自己的，是庸俗无比的舍小家为大家。
抵达河南境内之前，第一篇考察报告已经通过通信联络员发出，从河南绵延到长江北岸，无数拖家带口的难民正在寻找传说中的富庶之地，在那里没有饥饿，没有压迫，是难民的天堂，只要肯付出劳动，就能迎来美好的生活。就是这种愿望，推动着饥饿的难民挪动瘦弱的身躯滚滚向南。(未完待续。)
加压力要求提供军粮！
北方高层歌舞升平，对于灾情严格控制消息，在这八个多月里，灾民无处求生的情况下只能逃难。其中首选地方就是相对富庶的山西一带，但是满清和北洋派兵封锁了通往山西的主要路段，严禁灾民四处流窜，再加上长江天险，冒险逃亡南方的灾民更少。
华国很快得知了北方的旱情，但是一开始华国的应对措施失误，民政部门提供了大量粮食，用于向北方的粮商出售，本寄希望于用大量粮食冲抵北方高涨的粮价，以此来缓解旱情，没想到几个月后回馈的信息是那些粮食购买南方粮食后囤积居奇，根本没有出现粮价降低的情况，饿死人的情况有增无减！
1906年1月12日，周树人乘坐马车抵达河南境内，随同他一起的还有五名武装守卫，和一名通信联络员。他从报社上级那里得到的任务是考察河南灾区情况，并随时发回考察报告，供报社实时报道灾区受灾情况。
作为报社的副总编辑，很少有亲自采访的机会，周树人对此只是略有不解，将其理解为这是报社对国民受灾的重视，公开灾区的情况。因此周树人非常上心，经过一天的准备后就带队出发，两天后抵达河南境内。
作为党报，振国报体现的就是振国党的意志，从根源上说体现的就是吕梁的意志。政府手里缺少灾区的情报吗？作为党报，缺少关于那边的信息吗？答案当时是否定的，调查局收集的情报全面而细致，从城镇到乡村，调查局的情报涉及到了灾区的方方面面，客观而详实，报社完全可以采用哪些信息来对外公开。
只是，这样的报道不能完全达到吕梁的目的，他需要的，是国民借此机会爆发出团结一致的心态，要让国民意识到，不论是北方还是南方，不论是新疆还是琉球，全部都是华夏子民，同属一个民族，不分你我。
这样的考虑来源于华国境内普通人心态的微妙变化，这个细小的变化被调查局捕捉并呈交到吕梁手里。相对于汉奸、卖国贼，这件事更让吕梁悲痛，长江以南包括四川地区，随着经济水平的提高、国民日渐富裕、见识逐渐开阔，竟然对长江以北地区的民众产生了歧视心理，尤其是在北方大量难民涌入南方后，这种歧视现象越发明显。本属同一个民族，却开始人为的划分成两种人。
吕梁对此还不能打骂，众口铄金，这种事情只能引导，还有尽快的统一、缩小地区之间的经济差距。其实这种现象对于吕梁来说并不陌生，后世这种情况非常普遍，从红空人歧视内地人，从太晚人歧视内地人，从东部人歧视西部人，到处都存在。
比如，内地人在红空，某个游客吐了口口水、说了句脏话、买了件奢侈品，就被红空人解读为所有的内地人都是那个样子，并大加指责，直有划分人种层次的架势。这不仅是歧视，更是偏见，不应该存在的偏见。
以前吕梁也存有这种偏见，直到大地震后太晚竟成为捐款最多的地区，直到他为大地震后受灾的人痛哭流涕，才知道，深埋于血液中的同根同种无法断绝，那种血脉相连的亲情感没有消失，一旦爆发，就会让自己都感到震惊。
因此，吕梁将是要借此机会激发所有人内心的那种认同感，同属于一个民族、一个人种的认同感。让周树人进入灾区考察、并随时传回调查报告以公开发表，也是想借周树人感性的笔触，最大限度的激发这股力量。
也许，还有更深层次的政治目的没有对周树人公开，相对来说，那个目的显得有些肮脏，下达这样的决定也需要吕梁付出很大的勇气，用来安慰自己的，是庸俗无比的舍小家为大家。
抵达河南境内之前，第一篇考察报告已经通过通信联络员发出，从河南绵延到长江北岸，无数拖家带口的难民正在寻找传说中的富庶之地，在那里没有饥饿，没有压迫，是难民的天堂，只要肯付出劳动，就能迎来美好的生活。就是这种愿望，推动着饥饿的难民挪动瘦弱的身躯滚滚向南。(未完待续。)