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    崎阳失陷,刘琦蕴战死。

    这位在整个历史上毫不起眼的小小镇遏武将,用自己的生命捍卫了祖国的尊严,也捍卫了自己的尊严——直至战死,他都未曾后退一步,同样,也没有服用军佐谋士给的南诏药丸。

    粉身碎骨浑不怕,但留清白在人间。

    或许到了这时候,冷狄才终于明白什么是军人,才明白什么是铁血军魂,刘琦蕴最后的结局他非常清楚,也正是因为如此,离开崎阳一路策马疾驰,他都没再说上点什么。

    崎阳距沂州大致两天的脚程,恒常英是噙着眼泪带冷狄和赵英杰上路的,三人一路狂奔,很快便离开了崎阳地界。

    恒常英的伤势说重不重,不过到底也是伤,为了避免他失血过多引发休克,傍晚时分,冷狄和赵英杰便寻思着找个地方暂做歇脚。

    若是放在往日,从崎阳途经沂州这一路还是有客家驿站的,不过由于这些年天灾不断又兵荒马乱,周遭百姓举途南迁,加之这一片的驿站对朝廷来说作用也不大,所以也全都荒废了。

    歇息在沿途的废弃房屋有被义军追上的危险,最后按照恒常英的要求,他们不得不避开主干道——也算运气好,赵英杰在稍微偏僻的地方找到座破败的寺庙。

    唐朝初期除了道教佛教之外,基督教其实也已经传播过来了,很长一段时间里这些传教士和信徒们都在大兴土木,新建庙宇,不过在规模和风格上其实也都是白墙黑瓦飞檐斗拱的纯中式建筑。

    比如这会子冷狄他们三人面前这一座,虽是破败不堪香火已绝,但细细一看还是能辨别得出来。

    “俩位公子若是不嫌弃,我们今夜便在这波斯胡寺里暂歇一晚。”

    大概是由于痛失崎阳和主帅、加之又在马上奔波了一整天的缘故,这年轻将军现在已是有点油尽灯枯的意思,但即便是这样,他依旧牢记着将军的嘱托、依旧在强撑着主持局面。

    冷狄和赵英杰冲他摇摇头,表示并不在意,赵英杰护着这年轻少将军率先进了庙,冷狄则是站在门外多瞅了两眼。

    早在贞观年间,大唐便有了这基督教,只不过当时正经的叫法是为景教,而且那时候的景教还不能算是正统的基督教,它们不过是被教会开除轰出门的异端教派。

    不过当然了,冷狄他们对这事儿并不在意,大唐子民其实也不在意,反正都是念着阿门揣着圣经过来传教的,便就统统以基督教概括了,更何况,即便是连当时最大最古老的景教“大秦寺”里,供着的都不是圣父圣母像,而是以李世民为首的各位皇帝们……

    想起这些事儿,冷狄笑了笑,便也跟着进去了。

    破庙内灰尘满溢,四处漏风,恒常英不让升火,赵英杰只能点起支蜡烛,本来他还想去看看恒常英的伤势,但不知为何却是被这少年声色俱厉地拒绝了,赵英杰无法,只得委身端坐在一旁。

    冷狄进来看了看,也没在意,而是从怀里摸出个乳白色的小瓶,里面装满了一些白色的粉末,他将粉末倒入一张巴掌大的褶皱纸张里,尔后小心翼翼的递给了同样盘腿于地的恒常英。

    “这是什么?”恒常英见状忙问道,神情有些警惕。

    “哦,少将军莫担心,这是我们南境那边有名的止痛药粉,你只管放心涂撒在伤口上,不出三日,伤口便可愈合。”

    恒常英听罢有些不相信,他小心接过粉末,嗅了嗅也没发现有什么怪味,只能半信半疑地表示,“多谢公子。”

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