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一位西南坤州的语文老师。
小侠与他私下交流,他承认自己的平仄知识非常浅薄。但就认为一声的意境更美,甚至在课上这么讲过,学生们都很认可。
小侠早有准备,辨音释义与他详说:重为平声时,意为复也、叠也。然而花繁叶茂,并不能体现出下雨的意味。春风桃花重、夏蛙水花重、秋香菊花重、冬雪梅花重。四时之景不同,有雨无雨皆如此。
只有重为仄声时,意为厚也、轻之对也。雨水沾在花朵之上,露水盈花。方才体现出雨,春夜喜雨,重点实在雨,而非春景。况且,去声的着眼点是一朵花,这个论述小侠也是不认可的。一场雨一下,当然所有的花都重了。
而且,在课堂这个地方,面对的是一些小孩子,老师的权威是不容置疑的。很有可能,学生只是来揣摩老师的意思来给出一个让老师满意的答案而已,并不是真正理解,也没有真正去思考问题的本质。
终于辨明了道理,小侠的建议得到了他的认可。小侠也在交流之中,向这位老教师学到了很多教育方法。互有裨益。
正是因为这样不断的答错,不断有思潮碰撞。才让这道题的效果,又提升了一个层次。
这日又遇一佳问:“郁孤台下清江水,中间(去声)多少行(平声)人泪。换了两个读音,这句词非但仍然读得通,而且我觉得更有气势!
郁孤台下清澈的江水,中间夹杂着多少行,人们因为感怀中原沦陷而流下的眼泪!行人,总觉得有种若有似无的虚幻感。但一行一行的江水,是看得见甚至是摸得着的。
这样的江水里夹杂了一行一行人的眼泪,表达的又是一种怎么样的悲愤之情啊!泪撒盈江,又是出于怎么样的深仇大恨、家国忧思!
仅以孤陋之见,博君一粲,倘有前辈已经发现,就算是小生班门弄斧好了。诗学贵在多解多意。当然,若有不妥之处,还请指正。”
小侠答曰:“何谓夹杂?中间的间作夹杂解,是《口技》中的“中间力拉崩倒之声”。但你要知道,这个夹杂是有分明之意的。也就是说,你分得清楚什么是人呼、儿哭、犬吠、也分得清什么是崩倒之声。而这里,你是无法分辨什么是清江水,什么是行人泪的。故不能用夹杂之意。除非你的行人泪是有颜色的。
此句也是从五言句发展而来,所以不可二三二断句,这是个硬伤。
就算不论断句。行一点也不虚无,根本不是路过的意思。这个行就是南渡的意思。南渡的人,在这里要留下多少眼泪啊。《鹤林玉露辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”并不是随便路过,随便哭哭。所以,后面自然而然地西北望长安。
当然,你的诗学贵在多解多意,我认为是很好的想法。然而,有发散,自然要收敛。就会收获颇丰。”
几月以来,多有要拜师之人。小侠皆一一拒绝,并以平辈论交。
雨后诗芽:“对个对联:大雪湖边钓鳕鱼。”
小侠当初推算此人,其竟隐隐有蒙蔽天机之能,略有阻碍,但终得之。
这位雨后诗芽,真名刘伟,正是圣帝刘通最小的皇弟,人称刘黄书,哦不,刘皇叔。自称刘伟圣尊,如今在南火离州。
雨后诗芽自创的四声喜全递理论。他写的句子都是符合这个四声俱全,并且依次使用的理论的,他认为这样的句子才是最完美的。小侠与他交流,也是按他的理论。此理论虽多有打破常规之处,却是很有道理的。
然而,此理论还是有破绽,因为他只注意了变,而没有注意不变。小侠认为,一句之中只须四声具备,而不必依次使用;或者,一联之中,一句可以不变,另一句则尽变之。
雨后诗芽最终一定能够豁然开朗的。即使很多人去嘲讽他,小侠也经常会用些奇怪的句子去恶心他。这都无妨他的心境,也无妨他与小侠深厚的友谊,他永远在走着。《易经》一句“自强不息”足矣。
小侠就很喜欢跟这样的人讨论问题。他自己在不停地上山,你也不停地上山。有时候停下来互相切磋,都会有长足的进步。
小侠:“鳕鱼是一种海鱼啊!”
答曰:“总有几条调皮的鳕鱼跑到湖里玩的。或者先在海里捕捞鳕鱼,或者先买鳕鱼,再放生到湖里。”
小侠:“海鱼放生到湖里。你怎么不把它们放生到岩浆里?
答曰:“再往湖里撒点儿盐。”
小侠:“还撒孜然呢,稍改其字对之:
温良府外烹粮米,
大雪湖边烩鳕鱼。”
其实,小侠还是留了一手,他怕这雨后诗芽想不开。若小侠对“温良府外温粮米”,他就没办法了。
一位西南坤州的语文老师。
小侠与他私下交流,他承认自己的平仄知识非常浅薄。但就认为一声的意境更美,甚至在课上这么讲过,学生们都很认可。
小侠早有准备,辨音释义与他详说:重为平声时,意为复也、叠也。然而花繁叶茂,并不能体现出下雨的意味。春风桃花重、夏蛙水花重、秋香菊花重、冬雪梅花重。四时之景不同,有雨无雨皆如此。
只有重为仄声时,意为厚也、轻之对也。雨水沾在花朵之上,露水盈花。方才体现出雨,春夜喜雨,重点实在雨,而非春景。况且,去声的着眼点是一朵花,这个论述小侠也是不认可的。一场雨一下,当然所有的花都重了。
而且,在课堂这个地方,面对的是一些小孩子,老师的权威是不容置疑的。很有可能,学生只是来揣摩老师的意思来给出一个让老师满意的答案而已,并不是真正理解,也没有真正去思考问题的本质。
终于辨明了道理,小侠的建议得到了他的认可。小侠也在交流之中,向这位老教师学到了很多教育方法。互有裨益。
正是因为这样不断的答错,不断有思潮碰撞。才让这道题的效果,又提升了一个层次。
这日又遇一佳问:“郁孤台下清江水,中间(去声)多少行(平声)人泪。换了两个读音,这句词非但仍然读得通,而且我觉得更有气势!
郁孤台下清澈的江水,中间夹杂着多少行,人们因为感怀中原沦陷而流下的眼泪!行人,总觉得有种若有似无的虚幻感。但一行一行的江水,是看得见甚至是摸得着的。
这样的江水里夹杂了一行一行人的眼泪,表达的又是一种怎么样的悲愤之情啊!泪撒盈江,又是出于怎么样的深仇大恨、家国忧思!
仅以孤陋之见,博君一粲,倘有前辈已经发现,就算是小生班门弄斧好了。诗学贵在多解多意。当然,若有不妥之处,还请指正。”
小侠答曰:“何谓夹杂?中间的间作夹杂解,是《口技》中的“中间力拉崩倒之声”。但你要知道,这个夹杂是有分明之意的。也就是说,你分得清楚什么是人呼、儿哭、犬吠、也分得清什么是崩倒之声。而这里,你是无法分辨什么是清江水,什么是行人泪的。故不能用夹杂之意。除非你的行人泪是有颜色的。
此句也是从五言句发展而来,所以不可二三二断句,这是个硬伤。
就算不论断句。行一点也不虚无,根本不是路过的意思。这个行就是南渡的意思。南渡的人,在这里要留下多少眼泪啊。《鹤林玉露辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”并不是随便路过,随便哭哭。所以,后面自然而然地西北望长安。
当然,你的诗学贵在多解多意,我认为是很好的想法。然而,有发散,自然要收敛。就会收获颇丰。”
几月以来,多有要拜师之人。小侠皆一一拒绝,并以平辈论交。
雨后诗芽:“对个对联:大雪湖边钓鳕鱼。”
小侠当初推算此人,其竟隐隐有蒙蔽天机之能,略有阻碍,但终得之。
这位雨后诗芽,真名刘伟,正是圣帝刘通最小的皇弟,人称刘黄书,哦不,刘皇叔。自称刘伟圣尊,如今在南火离州。
雨后诗芽自创的四声喜全递理论。他写的句子都是符合这个四声俱全,并且依次使用的理论的,他认为这样的句子才是最完美的。小侠与他交流,也是按他的理论。此理论虽多有打破常规之处,却是很有道理的。
然而,此理论还是有破绽,因为他只注意了变,而没有注意不变。小侠认为,一句之中只须四声具备,而不必依次使用;或者,一联之中,一句可以不变,另一句则尽变之。
雨后诗芽最终一定能够豁然开朗的。即使很多人去嘲讽他,小侠也经常会用些奇怪的句子去恶心他。这都无妨他的心境,也无妨他与小侠深厚的友谊,他永远在走着。《易经》一句“自强不息”足矣。
小侠就很喜欢跟这样的人讨论问题。他自己在不停地上山,你也不停地上山。有时候停下来互相切磋,都会有长足的进步。
小侠:“鳕鱼是一种海鱼啊!”
答曰:“总有几条调皮的鳕鱼跑到湖里玩的。或者先在海里捕捞鳕鱼,或者先买鳕鱼,再放生到湖里。”
小侠:“海鱼放生到湖里。你怎么不把它们放生到岩浆里?
答曰:“再往湖里撒点儿盐。”
小侠:“还撒孜然呢,稍改其字对之:
温良府外烹粮米,
大雪湖边烩鳕鱼。”
其实,小侠还是留了一手,他怕这雨后诗芽想不开。若小侠对“温良府外温粮米”,他就没办法了。