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成为英灵吧，趁那份功德还没有捂热，还没有变作业力的时候！
就算是那功德的数量不足，都不能让你封神登圣，甚至都不足以让你在死后成为英灵，你也不会太悲剧，毕竟你还可以转世托个好身，重新来过！……你要问为什么？啊，因为狼死光了，便会让羊变作将草原吃成沙漠的恶魔，羊也与狼一般无二啦！那么世界一查档案，是谁让羊变成了狼？是你！好吧，又是由谁来承担这份业力，尽管之前别人杀得狼比你还多？当然也是你！
或许你说，你也可以选择屠杀羊群，去维持草原上的生态平衡。但是在羊真变成狼前，那不就是作恶：作恶做多了你就没有机会啦！
偏偏，等到在世界的眼里，羊群变成了狼群，你一样是做什么都没有机会啦……
所以，还是在功德到手以后，就快点去找个人；再随便找点由头比如说ntr了他，让他把你给杀了，那好歹也能变个英灵吧……
……千万别自杀，大家都在玩兵解：因为都知道，自杀是成不了英灵的！
今日的功德，明日的业力；今日的业力，明日的功德。
那差距也只在于你，能否在世界的关注下，存活到业力化为功德的一日；以及你又是否有机会，在功德转化为业力之前，就获得天授神权，就此逃脱天地的惩罚而已……充则盈，满则溢，人心向背自古无解。
在宗教中，每一次因果善恶的大转换，都伴随着一个，几乎就要统治世界的种族落幕！而那个种族也必须，本来是正义也是绵羊，人家必须才做狼没有多久！像那样的大逆转，也每次都要伴随则大量，修因果的修炼者的杀劫，或者说，死劫……即然是世界认为，人类这次是做过了。那么，就把所有"犯罪者"收拢到一起，让他们厮杀和死去，直到世界满意为止。这样的大杀劫，又称为量劫。
偏偏，人心的向背，因果的逆转，也是有迹可循的。
所以就有了所谓的望气之说。那是世界的终极因果链：命运、因果和气数……
命运描述了一个人，可以从天地间合法攫取的各类资源的总和，能够达到何种程度；拥有怎样的命运线，就决定了一个人能够接触到怎样的世界，那就是因果；……至于你要贡献出去多少命运，来换取功德，那是你的事，与命运无关；
因果描述了一个人的阵营外交属性，与其他人的敌我善恶；所在的因果链还有多久才会逆转，决定了一个人还能够放心大胆的蹦达多久，那就是气数；……经常有人消耗自身功德，去延缓因果链的扭曲，以此来延长自身气数，但那也是付出收入不成正比的个人行为；
气数描述的是寿命或者说寿元；还剩下多少气数，决定了一个人还可以享受多久天地的庇佑，那就是命运；……嗯，对于以灵魂换取利益的恶魔契约之类的东西，世界对此不发表任何看法……
在这个只属于世界的终极因果链中：命运决定因果，因果决定气数，气数决定命运……
修命运因果气数，通称修因果者。那也无非就是积累功德，在因果链的一次逆转之前，从一个逆转周期较小的因果链內，突破到一个逆转周期较大的因果链去……终极的因果链只能够容下九个人，再往下的极限，自然就是仙道所谓的天庭和圣人大教……
……一旦在因果链逆转之前，跳不出去的话，那么对不住，仙道无缘……您老还是赶早的兵解了，转修神道吧！
或许有人要说，不要那么多功德，不要在因果链逆转后变成十恶不赦，不就好了么？
但道之一途，犹如逆水行舟……不进反退！
……曾经有个以为不做功德，那么在因果逆转之下就不会有事的圣人大教，叫做截教……后面的事情俺就不说了。
成为英灵吧，趁那份功德还没有捂热，还没有变作业力的时候！
就算是那功德的数量不足，都不能让你封神登圣，甚至都不足以让你在死后成为英灵，你也不会太悲剧，毕竟你还可以转世托个好身，重新来过！……你要问为什么？啊，因为狼死光了，便会让羊变作将草原吃成沙漠的恶魔，羊也与狼一般无二啦！那么世界一查档案，是谁让羊变成了狼？是你！好吧，又是由谁来承担这份业力，尽管之前别人杀得狼比你还多？当然也是你！
或许你说，你也可以选择屠杀羊群，去维持草原上的生态平衡。但是在羊真变成狼前，那不就是作恶：作恶做多了你就没有机会啦！
偏偏，等到在世界的眼里，羊群变成了狼群，你一样是做什么都没有机会啦……
所以，还是在功德到手以后，就快点去找个人；再随便找点由头比如说ntr了他，让他把你给杀了，那好歹也能变个英灵吧……
……千万别自杀，大家都在玩兵解：因为都知道，自杀是成不了英灵的！
今日的功德，明日的业力；今日的业力，明日的功德。
那差距也只在于你，能否在世界的关注下，存活到业力化为功德的一日；以及你又是否有机会，在功德转化为业力之前，就获得天授神权，就此逃脱天地的惩罚而已……充则盈，满则溢，人心向背自古无解。
在宗教中，每一次因果善恶的大转换，都伴随着一个，几乎就要统治世界的种族落幕！而那个种族也必须，本来是正义也是绵羊，人家必须才做狼没有多久！像那样的大逆转，也每次都要伴随则大量，修因果的修炼者的杀劫，或者说，死劫……即然是世界认为，人类这次是做过了。那么，就把所有"犯罪者"收拢到一起，让他们厮杀和死去，直到世界满意为止。这样的大杀劫，又称为量劫。
偏偏，人心的向背，因果的逆转，也是有迹可循的。
所以就有了所谓的望气之说。那是世界的终极因果链：命运、因果和气数……
命运描述了一个人，可以从天地间合法攫取的各类资源的总和，能够达到何种程度；拥有怎样的命运线，就决定了一个人能够接触到怎样的世界，那就是因果；……至于你要贡献出去多少命运，来换取功德，那是你的事，与命运无关；
因果描述了一个人的阵营外交属性，与其他人的敌我善恶；所在的因果链还有多久才会逆转，决定了一个人还能够放心大胆的蹦达多久，那就是气数；……经常有人消耗自身功德，去延缓因果链的扭曲，以此来延长自身气数，但那也是付出收入不成正比的个人行为；
气数描述的是寿命或者说寿元；还剩下多少气数，决定了一个人还可以享受多久天地的庇佑，那就是命运；……嗯，对于以灵魂换取利益的恶魔契约之类的东西，世界对此不发表任何看法……
在这个只属于世界的终极因果链中：命运决定因果，因果决定气数，气数决定命运……
修命运因果气数，通称修因果者。那也无非就是积累功德，在因果链的一次逆转之前，从一个逆转周期较小的因果链內，突破到一个逆转周期较大的因果链去……终极的因果链只能够容下九个人，再往下的极限，自然就是仙道所谓的天庭和圣人大教……
……一旦在因果链逆转之前，跳不出去的话，那么对不住，仙道无缘……您老还是赶早的兵解了，转修神道吧！
或许有人要说，不要那么多功德，不要在因果链逆转后变成十恶不赦，不就好了么？
但道之一途，犹如逆水行舟……不进反退！
……曾经有个以为不做功德，那么在因果逆转之下就不会有事的圣人大教，叫做截教……后面的事情俺就不说了。