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但是对于这修行之事也是有着追求。
好奇开口，姜麟真知道自己有些焦急：“恕我唐突，不知道圣教主在‘极魔四噬’之后又悟得了什么道理。可是无上宗师之道？”
无上宗师，就是这方世界对于元神境界的称呼。
“姜先生是大宗师境界的老人，法力日益深厚，金丹凝实如一，逐步乃有一气而成，众云萦绕之感。然而，这只是大宗师之镜头，却仅仅是天道之始罢了。”周玄侃侃而谈，把自己知道的元神炼法毫无保留，倾囊相授。
“先生的功法三魂七魄中，以蕴魂为主要。道术多为仙门功底，是以七魄之中明，劫二魄盛大。但若是本教主没有看错，先生还兼修着一门儒道养气之法，是以胸中五气，三华之中略微区别于普通道门宗师。明魄之中，除开一些道门印记之外，还有不少儒家的踪迹。”
姜麟真点点头，周玄能够在短短数息之间点出自己的功法根底，这份眼力确实了得。
三魂七魄之说，在这世界也是通行。只是，如果不能沟通太虚，如何调和魂魄，如何平衡法力，想要凭借单方面的摸索，是千难万难的。周玄以东极天大世界中，太华门中类似的修士举例。用实例来启示姜麟真，对于眼前的姜麟真而言，可以说是醍醐灌顶。
“大宗师之后，便是要想办法以各自主修魂魄整合剩余部分。蕴魂，生魂，藏魂，三者之中若是佛道修士，则由蕴魂入手，前者突破无上可为罗汉，后者成就元神。若是魔道修士，则依靠生魂，吞噬其余魂魄而成魔念。而若是外道的修士，则以开辟先天华藏为主，依靠天性天生之能，继续前行修炼。”
姜麟真听到这里，又微微点头。自从成就了大宗师之后，他感觉自己的蕴魂中如同一道大日光华，把其他所有魂魄都要压服下去。只是，之后该当如何进行，姜麟真是没有丝毫头绪。
“此中关隘，在于勾动虚空，与魂魄共鸣。”周玄微微一笑。
勾动虚空？
“此间无上宗师者有三：太权道的九代祖师张光，其修炼的乃是‘司命南星道’。莲华宗的觉生大师，修炼的是‘命轮辰三生观法’。还有一位是太素门的黄衣老尼，修炼的是‘一瞬无方不定剑’。这三门功法看似互不相干，实则都大有道理。”周玄双手放在膝上，面色严肃。
周玄对于这方世界成就元神时候，会出现‘破碎虚空’的现象多有猜测。他的脑袋极其灵光，擅于在错综复杂情况之中抓住要点，重点。
“司命南星道，乃是沟通世界外太虚星辰，接引星力融锻己身。若修炼到了大宗师境界，便可从南斗七星的星力之中反向参悟南斗诸天信息。是以，当张光祖师成就无上宗师，才有被接引而去。本教主的估计是，这位张光祖师恐怕当时是被南斗诸天之力吸引，从此方世界超脱出去。”
没错，那位张光祖师修炼的是司命南星道，借助感悟的虚空实际上是南斗诸天。而本方世界并不完全，不足以抵抗南斗诸天的接引之力，是以张光才会在成就无上宗师时候，被南斗诸天唤走。
这也是这方世界中成就无上宗师，便有破碎虚空的由来！
“觉生大师，修炼的是‘命轮辰三生观法’，开启宿慧。最后成就罗汉果，也是破碎虚空而去。但本教主猜测，觉生大师能够沟通虚空，恐怕是因为这位大师前世并不在这方世界之中。所以，若是开启宿慧，便可借助前世因果，联系到别处大世界，感悟虚空。因果，生死，阴阳……这些向来是诸天中最神秘的道理，借助因果宿命，轮回生死成就的无上宗师，总归是要到成就之地中，把因果偿还。”
觉生大师借助因果成就元神，借助的乃是不同世界的‘因果’。这番因果在成就之后，自然要亲身前去偿还才是。周玄此时思路已经打开，对于太素门的黄衣老尼也是有着类似的猜测。
周玄右手虚点，侃侃而谈。按照大自在真敕中的描述，道佛魔外道四门要义，他这番谈话之中都有涉及。这方世界只是因为世界本身的不完整而造成无法沟通太虚，但是这并不妨碍一个大宗师境界的修士感悟出部分真相。姜麟真结合自身感悟，再连同周玄所说的那些秘诀，互相映照，互相补充，有一种收获的喜悦。
…………
夜已深沉，周玄，姜麟真二人对坐而谈，已经有两个多时辰。
周玄把勾动虚空，调和法力，配比魂魄的心得一一传授，让姜麟真恍然大悟，大有闻道可死的感觉。
“按照圣教主的意思，如果要破碎虚空。。。。嗯，如果要成就元神，那我必须从‘星宿’‘轮回’‘天问’三法之中选择其中之一，进行感悟？”姜麟真眼中有疑问，当即询问。
“轮回之道，虚无缥缈，若有因果则更是深重难负。所以，宿命，轮回，还有因果相关的法门，本教主并不推崇。但除此之外，星宿之法也好，天问之法也好，都是其中的上上之选。”含笑而起，周玄身材高大，魁梧莫名。
如此一来，这方世界的无上宗师之法也算是有了一个方向……周玄内心感慨，自己也算是为这世界做了些好事。
解决了元神成就方向的问题，二人就在这星光之下，又零零散散地谈了其他很多事情。
周玄和姜麟真相谈甚欢。
二者除开修为相近之外，难得的是那一身深植体内的别样心思。这两个人客气地把这种追求总结为：姿容，逼格，意境……
所谓狼狈为奸，沆瀣一气就是这个道理。
但是对于这修行之事也是有着追求。
好奇开口，姜麟真知道自己有些焦急：“恕我唐突，不知道圣教主在‘极魔四噬’之后又悟得了什么道理。可是无上宗师之道？”
无上宗师，就是这方世界对于元神境界的称呼。
“姜先生是大宗师境界的老人，法力日益深厚，金丹凝实如一，逐步乃有一气而成，众云萦绕之感。然而，这只是大宗师之镜头，却仅仅是天道之始罢了。”周玄侃侃而谈，把自己知道的元神炼法毫无保留，倾囊相授。
“先生的功法三魂七魄中，以蕴魂为主要。道术多为仙门功底，是以七魄之中明，劫二魄盛大。但若是本教主没有看错，先生还兼修着一门儒道养气之法，是以胸中五气，三华之中略微区别于普通道门宗师。明魄之中，除开一些道门印记之外，还有不少儒家的踪迹。”
姜麟真点点头，周玄能够在短短数息之间点出自己的功法根底，这份眼力确实了得。
三魂七魄之说，在这世界也是通行。只是，如果不能沟通太虚，如何调和魂魄，如何平衡法力，想要凭借单方面的摸索，是千难万难的。周玄以东极天大世界中，太华门中类似的修士举例。用实例来启示姜麟真，对于眼前的姜麟真而言，可以说是醍醐灌顶。
“大宗师之后，便是要想办法以各自主修魂魄整合剩余部分。蕴魂，生魂，藏魂，三者之中若是佛道修士，则由蕴魂入手，前者突破无上可为罗汉，后者成就元神。若是魔道修士，则依靠生魂，吞噬其余魂魄而成魔念。而若是外道的修士，则以开辟先天华藏为主，依靠天性天生之能，继续前行修炼。”
姜麟真听到这里，又微微点头。自从成就了大宗师之后，他感觉自己的蕴魂中如同一道大日光华，把其他所有魂魄都要压服下去。只是，之后该当如何进行，姜麟真是没有丝毫头绪。
“此中关隘，在于勾动虚空，与魂魄共鸣。”周玄微微一笑。
勾动虚空？
“此间无上宗师者有三：太权道的九代祖师张光，其修炼的乃是‘司命南星道’。莲华宗的觉生大师，修炼的是‘命轮辰三生观法’。还有一位是太素门的黄衣老尼，修炼的是‘一瞬无方不定剑’。这三门功法看似互不相干，实则都大有道理。”周玄双手放在膝上，面色严肃。
周玄对于这方世界成就元神时候，会出现‘破碎虚空’的现象多有猜测。他的脑袋极其灵光，擅于在错综复杂情况之中抓住要点，重点。
“司命南星道，乃是沟通世界外太虚星辰，接引星力融锻己身。若修炼到了大宗师境界，便可从南斗七星的星力之中反向参悟南斗诸天信息。是以，当张光祖师成就无上宗师，才有被接引而去。本教主的估计是，这位张光祖师恐怕当时是被南斗诸天之力吸引，从此方世界超脱出去。”
没错，那位张光祖师修炼的是司命南星道，借助感悟的虚空实际上是南斗诸天。而本方世界并不完全，不足以抵抗南斗诸天的接引之力，是以张光才会在成就无上宗师时候，被南斗诸天唤走。
这也是这方世界中成就无上宗师，便有破碎虚空的由来！
“觉生大师，修炼的是‘命轮辰三生观法’，开启宿慧。最后成就罗汉果，也是破碎虚空而去。但本教主猜测，觉生大师能够沟通虚空，恐怕是因为这位大师前世并不在这方世界之中。所以，若是开启宿慧，便可借助前世因果，联系到别处大世界，感悟虚空。因果，生死，阴阳……这些向来是诸天中最神秘的道理，借助因果宿命，轮回生死成就的无上宗师，总归是要到成就之地中，把因果偿还。”
觉生大师借助因果成就元神，借助的乃是不同世界的‘因果’。这番因果在成就之后，自然要亲身前去偿还才是。周玄此时思路已经打开，对于太素门的黄衣老尼也是有着类似的猜测。
周玄右手虚点，侃侃而谈。按照大自在真敕中的描述，道佛魔外道四门要义，他这番谈话之中都有涉及。这方世界只是因为世界本身的不完整而造成无法沟通太虚，但是这并不妨碍一个大宗师境界的修士感悟出部分真相。姜麟真结合自身感悟，再连同周玄所说的那些秘诀，互相映照，互相补充，有一种收获的喜悦。
…………
夜已深沉，周玄，姜麟真二人对坐而谈，已经有两个多时辰。
周玄把勾动虚空，调和法力，配比魂魄的心得一一传授，让姜麟真恍然大悟，大有闻道可死的感觉。
“按照圣教主的意思，如果要破碎虚空。。。。嗯，如果要成就元神，那我必须从‘星宿’‘轮回’‘天问’三法之中选择其中之一，进行感悟？”姜麟真眼中有疑问，当即询问。
“轮回之道，虚无缥缈，若有因果则更是深重难负。所以，宿命，轮回，还有因果相关的法门，本教主并不推崇。但除此之外，星宿之法也好，天问之法也好，都是其中的上上之选。”含笑而起，周玄身材高大，魁梧莫名。
如此一来，这方世界的无上宗师之法也算是有了一个方向……周玄内心感慨，自己也算是为这世界做了些好事。
解决了元神成就方向的问题，二人就在这星光之下，又零零散散地谈了其他很多事情。
周玄和姜麟真相谈甚欢。
二者除开修为相近之外，难得的是那一身深植体内的别样心思。这两个人客气地把这种追求总结为：姿容，逼格，意境……
所谓狼狈为奸，沆瀣一气就是这个道理。