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惠衢为内应,曹操袭寿春,却不料才刚进城不久,突然城门口便有火光燃起。“啊呦,”虽然是勋并不怎么懂得打仗,依旧瞧得清楚、想得分明,便不禁脱口而出:“不好,中计了!”
连他都瞧见了,想通了,大家伙儿当然全都明戏。曹纯虽然奇谋为劣,但应变速度却不慢,当即下令全军挺进,去抢夺城门,救主公出来。是勋被裹挟在大军之中,也不由自主地策马朝前奔去——距离越近,越是瞧得分明,敌方这条计策的大致轮廓,也在他心中得以勾画完全。
当然,还猜不到是惠衢诈降设谋,还是他的内应为城中将领看破,就此将计就计。总之,西门之内肯定埋伏了不少兵马,并且在把曹操放进城去以后,就立刻堵塞了城门,断其后路。就在城门洞到吊桥之间的约摸两丈距离内,事先布置了引火之物,并且城上抛下的那些滚木擂石,石仅三成,木倒占了七成——一般情况下,所谓擂石也就西瓜般大小,太大了则不易抛掷,故纯粹以石堵门,太容易被掀开了——火借木势,更兼风威,几乎是瞬间就把城门口烧成了一片火海!
曹操自然不会全军入城,在城外还留下数个小队接应,但在这般火势之下,再加之城头稀稀拉拉射下一些羽箭,便无人能够在吊桥后面立足,那些殿后的兵卒死的死,逃的逃,更有六成被迫涌身跃入城壕当中——好在天气暖和,要是会游泳,应该没事儿,要是不会游泳呢……估计很快就得沉底儿……
曹纯的应对倒还算得体,首先派一队长矛兵冲上吊桥,用长矛挑开木石,以免火焰烧着了木质的桥梁——吊桥若毁,后续兵马短时间内将再也无法增援城门,那曹操就完蛋定了。城上有羽箭射下。射倒了数名长矛手,曹纯便急派一队刀盾兵前往,举盾遮护。城上随即又有火箭射下,想要焚毁吊桥,但这时候的引火之物不外乎松脂、油脂之类,燃烧速度很慢,而且城上的火箭又不密集,曹军及时以厚毡覆之,旋燃旋灭。
好在那些引火之物在城门口的土地上方便掩藏,在吊桥上就藏不住了。所以并未布设。也好在曹操进城前先派人砍断了桥索。
程昱程仲德朝城上一指。对曹纯道:“某料城上,不过数百人而已,子和将军速速派兵引弓对射,勿使敌人毁伤吊桥。”曹纯听言而行。箭羽纷飞当中,暂时保得吊桥不失。
这时候除了荀攸还落在后面,曹纯、是勋、程昱等将吏都已经来到城壕旁边。是勋牵着马跟那儿来回打转,心中万分惊惶,不自禁地就脱口而出:“濮阳!”
他想到了原本历史上的濮阳之战。
对于那场仗,史书上有着两种截然不同的记载。一说是吕布出濮阳城来战,首先冲击青州兵,青州兵溃奔,导致曹军大乱。并且处处起火(应该是吕布军放的火),曹操在突围中坠马,并被烧伤,幸亏司马楼异相救,才得狼狈逃去。
另一种说法。濮阳城内的大姓田某使反间计,把曹操诱入城内,曹操放火烧了城门,以表明不胜则不还的决心,可结果……还是打败了。甚至吕布还一度杀到曹操面前,问他:“曹操何在?”曹操随手一指:“乘黄马走者是也。”就此骗过吕布,躲得一劫,随即狼狈地冒火突出。
其实这后一种说法不老靠谱的,先不说吕布是认识曹操的,就没可能放他逃走,曹操有啥必要一定要放火烧城门,断自己的后路呢?他又不是项羽,不是要么破釜沉舟要么必败的局面。所以演义上虽然采用了这种说法,却在细节上作了更动,说是吕布军放的火,为的是阻止曹操逃出,果然曹操因此而被烧伤,幸亏典韦、夏侯渊相救,才勉强遁出生天。
诱入城中,放火烧门——如今是勋眼前的情景,与这段濮阳之战真是何其相似乃尔!
《三国演义》是古典小说中的奇葩,奇就奇在作者是真懂打仗,跟其它九成九的同类作品不同,虽说其中加入了部分单挑、妖术之类故意吸引眼球的小花样,但基本的行军布阵、策谋运用,全都似模似样,所以才产生了满州人光靠读演义就能攻入关内的说法。但小说终究是小说,即以濮阳之战而论,细想起来,不合逻辑之处还有——
首先,曹操傻的啊,演义上说曹操进城以后,“直到州衙,路上不见一人”,这才知道中计,怎么可能嘛?其次,军兵进城之后,首先就要夺占城楼,保障后路,怎能进去... -->>
惠衢为内应,曹操袭寿春,却不料才刚进城不久,突然城门口便有火光燃起。“啊呦,”虽然是勋并不怎么懂得打仗,依旧瞧得清楚、想得分明,便不禁脱口而出:“不好,中计了!”
连他都瞧见了,想通了,大家伙儿当然全都明戏。曹纯虽然奇谋为劣,但应变速度却不慢,当即下令全军挺进,去抢夺城门,救主公出来。是勋被裹挟在大军之中,也不由自主地策马朝前奔去——距离越近,越是瞧得分明,敌方这条计策的大致轮廓,也在他心中得以勾画完全。
当然,还猜不到是惠衢诈降设谋,还是他的内应为城中将领看破,就此将计就计。总之,西门之内肯定埋伏了不少兵马,并且在把曹操放进城去以后,就立刻堵塞了城门,断其后路。就在城门洞到吊桥之间的约摸两丈距离内,事先布置了引火之物,并且城上抛下的那些滚木擂石,石仅三成,木倒占了七成——一般情况下,所谓擂石也就西瓜般大小,太大了则不易抛掷,故纯粹以石堵门,太容易被掀开了——火借木势,更兼风威,几乎是瞬间就把城门口烧成了一片火海!
曹操自然不会全军入城,在城外还留下数个小队接应,但在这般火势之下,再加之城头稀稀拉拉射下一些羽箭,便无人能够在吊桥后面立足,那些殿后的兵卒死的死,逃的逃,更有六成被迫涌身跃入城壕当中——好在天气暖和,要是会游泳,应该没事儿,要是不会游泳呢……估计很快就得沉底儿……
曹纯的应对倒还算得体,首先派一队长矛兵冲上吊桥,用长矛挑开木石,以免火焰烧着了木质的桥梁——吊桥若毁,后续兵马短时间内将再也无法增援城门,那曹操就完蛋定了。城上有羽箭射下。射倒了数名长矛手,曹纯便急派一队刀盾兵前往,举盾遮护。城上随即又有火箭射下,想要焚毁吊桥,但这时候的引火之物不外乎松脂、油脂之类,燃烧速度很慢,而且城上的火箭又不密集,曹军及时以厚毡覆之,旋燃旋灭。
好在那些引火之物在城门口的土地上方便掩藏,在吊桥上就藏不住了。所以并未布设。也好在曹操进城前先派人砍断了桥索。
程昱程仲德朝城上一指。对曹纯道:“某料城上,不过数百人而已,子和将军速速派兵引弓对射,勿使敌人毁伤吊桥。”曹纯听言而行。箭羽纷飞当中,暂时保得吊桥不失。
这时候除了荀攸还落在后面,曹纯、是勋、程昱等将吏都已经来到城壕旁边。是勋牵着马跟那儿来回打转,心中万分惊惶,不自禁地就脱口而出:“濮阳!”
他想到了原本历史上的濮阳之战。
对于那场仗,史书上有着两种截然不同的记载。一说是吕布出濮阳城来战,首先冲击青州兵,青州兵溃奔,导致曹军大乱。并且处处起火(应该是吕布军放的火),曹操在突围中坠马,并被烧伤,幸亏司马楼异相救,才得狼狈逃去。
另一种说法。濮阳城内的大姓田某使反间计,把曹操诱入城内,曹操放火烧了城门,以表明不胜则不还的决心,可结果……还是打败了。甚至吕布还一度杀到曹操面前,问他:“曹操何在?”曹操随手一指:“乘黄马走者是也。”就此骗过吕布,躲得一劫,随即狼狈地冒火突出。
其实这后一种说法不老靠谱的,先不说吕布是认识曹操的,就没可能放他逃走,曹操有啥必要一定要放火烧城门,断自己的后路呢?他又不是项羽,不是要么破釜沉舟要么必败的局面。所以演义上虽然采用了这种说法,却在细节上作了更动,说是吕布军放的火,为的是阻止曹操逃出,果然曹操因此而被烧伤,幸亏典韦、夏侯渊相救,才勉强遁出生天。
诱入城中,放火烧门——如今是勋眼前的情景,与这段濮阳之战真是何其相似乃尔!
《三国演义》是古典小说中的奇葩,奇就奇在作者是真懂打仗,跟其它九成九的同类作品不同,虽说其中加入了部分单挑、妖术之类故意吸引眼球的小花样,但基本的行军布阵、策谋运用,全都似模似样,所以才产生了满州人光靠读演义就能攻入关内的说法。但小说终究是小说,即以濮阳之战而论,细想起来,不合逻辑之处还有——
首先,曹操傻的啊,演义上说曹操进城以后,“直到州衙,路上不见一人”,这才知道中计,怎么可能嘛?其次,军兵进城之后,首先就要夺占城楼,保障后路,怎能进去... -->>
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