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航船海上行走了三个月，我们每天望着茫茫大海，等待日出日落。虽然也遇到过几场风浪和暴雨，但船队还是平平安安绕过非洲来到了印度大港口加尔各答。
印度这个国家位于热带，气候又潮湿又闷热，我却必须穿着黑色修士教袍，我感觉不到一会儿，身上衣服就湿透了。下船前，船上水手们纷纷来向我道别，并要求我为他们祷祝，我猜船上人很喜欢我这个牧师能跟他们搭乘一条船。
艾文先生却嘲笑我：“他们当然喜欢你，你是我们整条船上迷人先生，他们平时大概都想着你入眠吧。”
“你这个玩笑可不好笑。”我不赞同摇头说。
“果然不愧是修士，您生活方式和思维都太拘谨了，那些船员一出海就一年半载，船上又没有女人，有时候船员之间也会互相抚慰。”他笑着说。
我对他言论不可置否。
很，船板放了下来。刚一下船，我就被印度异国风情迷住了。
港口上非常热闹，到处是棕色皮肤印度人，不同于黑人长相，他们五官非常美丽，因为印度人多是雅利安人后代，所以看上去像黑皮肤欧洲人。港口上有不少运送货物骆驼和大象，这些动物我只画册上见过，亲眼看到时，简直震撼我说不出话来，世界上竟然有这么奇妙动物。
艾文吩咐他仆人搬运我行李，并且港口附近找到了一间英国人开餐厅，处理掉了我货物后，我果然得到了3英镑。
我艾文帮助下来到了英国总督府，那里一位军官热情接待了我。
“我们一直期待牧师，您可以住军营附近教堂里，那里有几位会吏可以听从您差遣，科尔牧师掌管整个教区，但他近来身体不太好，需要有人来帮忙。”
我向他打听爱德华事情，对方却告诉我：“我们这里没有一位叫爱德华·费蒙特先生，也许他根本不这个城市。”
之后我教堂里见到了科尔牧师，他头发花白了，面容十分慈祥，总是笑眯眯。他是一位虔诚教徒，不为金钱地位，只为了传教漂洋过海来到印度。而且他还是一位知识渊博绅士，自己研读医学，经常帮助穷人。我到来缓解了他麻烦，近他双脚浮肿，根本无法外出，哪怕做弥撒也坚持不住。
他带我熟悉这里环境，并对我说起印度历史文化：“这个地方我们到来之前根本没有国家观念，无数个小国家星星点点，光语言就有上千种。”
“但是他们非常好管理，因为这里风俗分四等人。顶层贵族叫做婆罗门，掌管印度教祭祀庆典；其次叫刹帝利，是地主有钱人；然后是吠舍，从事农业、手工业、商业平民百姓；后是首陀罗，他们是乞丐。婆罗门胆小软弱，见军队只是图利，于是主动帮总督府管理下层人民。”
我为这些异国他乡文化传统感到惊讶，于是问他：“他们难道一点也不反抗吗？”
科尔牧师摇摇头说：“掌权婆罗门只乎自己利益，他们甚至没有国家这个词观念。而且他们异常残忍冷酷，随便杀死下级种姓甚至不需要负一点责任。有钱高种姓还会蓄养‘神女’，把几百个年轻美貌‘神女’养家里供自己和客人淫|乐，而庄园里无数奴隶正为他们劳作。所以即使他们是贵族，也是一群未开化野蛮人。”
科尔牧师似乎是个悲天悯人人，他怜悯印度贫苦百姓，并对英国侵略印度，奴役当地百姓心生不满。他甚至开了一家孤儿院，专门收养被遗弃印度孩童。
“印度教是本土教义，当地百姓很难接受我们这些外来传教士，所以要对他们原有教义表现出尊重。”科尔牧师带我外出传教时说。
“要怎么表现出尊重？”我问。
“比如亲切礼拜他们‘神牛’，街上遇到了牛，你就抚摸它们，表现出喜爱。”科尔牧师提出了很奇怪建议，而我严重怀疑该方式有效性。
也许是看到了我不信任表情，科尔牧师笑呵呵说：“不必怀疑，我就是这么做，当地百姓都觉得我很亲切。”
印度街道上有很多牛，他们信奉牛神，所以这些牛可以随便街道上散步，哪怕弄得到处都是牛粪。于是我多次尝试着路遇‘神牛’时候上前抚摸，结果只得到了百姓们奇怪围观，以及满手水泡疙瘩。看上去像天花疱疹一样疙瘩曾一度引起我紧张，不过几天后，水泡就破了，留下几个小小疤痕。
我英国人聚居地方得到了一幢房子，是上一任牧师住过地方，不需要支付任何房租，房子很大很宽敞，家具齐全。他们还派了一个叫特卢古印度人来帮忙，他会说英语，还是个刹帝利。
他来当天就问我：“先生，您要出去逛逛吗？我可以为您准备骆驼。”
“当然，我很愿意出去看看。”我兴致勃勃跟他说。
城镇街道旁商业非常繁荣，有很多摆着小摊子商人，贩卖各种热带水果和食物，我得说这些水果都非常美味，过去我见所未见，别提吃过了。
路边女人用色彩鲜艳纱丽把头和脖子包裹住，好像把一条大床单披了身上，完全看不到一点线条。男人们喜欢穿白袍子，因为热带阳光强烈，他们还会头上缠绕厚厚头巾，不同颜色代表不同地位，如白色代表婆罗门，红色代表刹帝利，棕色代表吠舍。
我还街上看到了英国人军队，他们穿红军服，带黑色大船帽，可是下身却穿裙子，裙子只到膝盖位置，大约是天气太炎热关系，所以他们改了制服式样。
我骑骆驼上，正四处看起劲，特卢古却忽然拉着骆驼往回走。
“怎么了？”我问他。
“先生，有不可接触者路过，我们避一下，您听，他们敲锣了。”
原来除了四种... -->>
航船海上行走了三个月，我们每天望着茫茫大海，等待日出日落。虽然也遇到过几场风浪和暴雨，但船队还是平平安安绕过非洲来到了印度大港口加尔各答。
印度这个国家位于热带，气候又潮湿又闷热，我却必须穿着黑色修士教袍，我感觉不到一会儿，身上衣服就湿透了。下船前，船上水手们纷纷来向我道别，并要求我为他们祷祝，我猜船上人很喜欢我这个牧师能跟他们搭乘一条船。
艾文先生却嘲笑我：“他们当然喜欢你，你是我们整条船上迷人先生，他们平时大概都想着你入眠吧。”
“你这个玩笑可不好笑。”我不赞同摇头说。
“果然不愧是修士，您生活方式和思维都太拘谨了，那些船员一出海就一年半载，船上又没有女人，有时候船员之间也会互相抚慰。”他笑着说。
我对他言论不可置否。
很，船板放了下来。刚一下船，我就被印度异国风情迷住了。
港口上非常热闹，到处是棕色皮肤印度人，不同于黑人长相，他们五官非常美丽，因为印度人多是雅利安人后代，所以看上去像黑皮肤欧洲人。港口上有不少运送货物骆驼和大象，这些动物我只画册上见过，亲眼看到时，简直震撼我说不出话来，世界上竟然有这么奇妙动物。
艾文吩咐他仆人搬运我行李，并且港口附近找到了一间英国人开餐厅，处理掉了我货物后，我果然得到了3英镑。
我艾文帮助下来到了英国总督府，那里一位军官热情接待了我。
“我们一直期待牧师，您可以住军营附近教堂里，那里有几位会吏可以听从您差遣，科尔牧师掌管整个教区，但他近来身体不太好，需要有人来帮忙。”
我向他打听爱德华事情，对方却告诉我：“我们这里没有一位叫爱德华·费蒙特先生，也许他根本不这个城市。”
之后我教堂里见到了科尔牧师，他头发花白了，面容十分慈祥，总是笑眯眯。他是一位虔诚教徒，不为金钱地位，只为了传教漂洋过海来到印度。而且他还是一位知识渊博绅士，自己研读医学，经常帮助穷人。我到来缓解了他麻烦，近他双脚浮肿，根本无法外出，哪怕做弥撒也坚持不住。
他带我熟悉这里环境，并对我说起印度历史文化：“这个地方我们到来之前根本没有国家观念，无数个小国家星星点点，光语言就有上千种。”
“但是他们非常好管理，因为这里风俗分四等人。顶层贵族叫做婆罗门，掌管印度教祭祀庆典；其次叫刹帝利，是地主有钱人；然后是吠舍，从事农业、手工业、商业平民百姓；后是首陀罗，他们是乞丐。婆罗门胆小软弱，见军队只是图利，于是主动帮总督府管理下层人民。”
我为这些异国他乡文化传统感到惊讶，于是问他：“他们难道一点也不反抗吗？”
科尔牧师摇摇头说：“掌权婆罗门只乎自己利益，他们甚至没有国家这个词观念。而且他们异常残忍冷酷，随便杀死下级种姓甚至不需要负一点责任。有钱高种姓还会蓄养‘神女’，把几百个年轻美貌‘神女’养家里供自己和客人淫|乐，而庄园里无数奴隶正为他们劳作。所以即使他们是贵族，也是一群未开化野蛮人。”
科尔牧师似乎是个悲天悯人人，他怜悯印度贫苦百姓，并对英国侵略印度，奴役当地百姓心生不满。他甚至开了一家孤儿院，专门收养被遗弃印度孩童。
“印度教是本土教义，当地百姓很难接受我们这些外来传教士，所以要对他们原有教义表现出尊重。”科尔牧师带我外出传教时说。
“要怎么表现出尊重？”我问。
“比如亲切礼拜他们‘神牛’，街上遇到了牛，你就抚摸它们，表现出喜爱。”科尔牧师提出了很奇怪建议，而我严重怀疑该方式有效性。
也许是看到了我不信任表情，科尔牧师笑呵呵说：“不必怀疑，我就是这么做，当地百姓都觉得我很亲切。”
印度街道上有很多牛，他们信奉牛神，所以这些牛可以随便街道上散步，哪怕弄得到处都是牛粪。于是我多次尝试着路遇‘神牛’时候上前抚摸，结果只得到了百姓们奇怪围观，以及满手水泡疙瘩。看上去像天花疱疹一样疙瘩曾一度引起我紧张，不过几天后，水泡就破了，留下几个小小疤痕。
我英国人聚居地方得到了一幢房子，是上一任牧师住过地方，不需要支付任何房租，房子很大很宽敞，家具齐全。他们还派了一个叫特卢古印度人来帮忙，他会说英语，还是个刹帝利。
他来当天就问我：“先生，您要出去逛逛吗？我可以为您准备骆驼。”
“当然，我很愿意出去看看。”我兴致勃勃跟他说。
城镇街道旁商业非常繁荣，有很多摆着小摊子商人，贩卖各种热带水果和食物，我得说这些水果都非常美味，过去我见所未见，别提吃过了。
路边女人用色彩鲜艳纱丽把头和脖子包裹住，好像把一条大床单披了身上，完全看不到一点线条。男人们喜欢穿白袍子，因为热带阳光强烈，他们还会头上缠绕厚厚头巾，不同颜色代表不同地位，如白色代表婆罗门，红色代表刹帝利，棕色代表吠舍。
我还街上看到了英国人军队，他们穿红军服，带黑色大船帽，可是下身却穿裙子，裙子只到膝盖位置，大约是天气太炎热关系，所以他们改了制服式样。
我骑骆驼上，正四处看起劲，特卢古却忽然拉着骆驼往回走。
“怎么了？”我问他。
“先生，有不可接触者路过，我们避一下，您听，他们敲锣了。”
原来除了四种... -->>
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