，然后点击“添加到主屏幕”第三百一十一章：第一次魔劫降临 (2/2)
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有这么多的灵骨留存？以玄光山魔修的数量，不该如此……”
“这有什么奇怪的，因为有我藏在这里，凡是来修炼魔功捡取灵骨的修士，全部都被我镇入幽冥地狱中了。”
在听到身后这句话语的那一刻，徐仲卿整个人都僵住了。
他勐地回过头来，甚至腰间软剑都已经抽出来了。可是所见到的却是满目黑光漫卷落下，下一刻便已经五感俱失。
这名出手的人，当然就是张烈。
在灭掉了白骨渊那些魔修之后，他做出一击得手远遁万里的迹象，然后绕了一圈，又躲回到白骨渊中。
这白骨渊内的累累白骨，是邪佛当年布置魔道阵法的手段，也是留下魔道法统的凭依。
若是当年白骨渊的一众魔修，没有全部都被法难和尚调出去的话，只要有一人成功启动了阵势，张烈想要攻陷白骨渊就没有那么容易，甚至会刹羽而归。
当然，也正是考虑到这个可能，张烈才会中途劫杀法难，并且让他有机会给距离极近的宗门传讯。
白骨渊魔修承平太久了，没想到会在宗门之前被一名紫府修士杀光，甚至连逃回宗门都根本做不到。
张烈诛灭白骨渊修士后，借助这座数百年积累的魔阵，修炼太阴白骨幡·太阴白骨魔神，进展神速。
大部分时间张烈都在白骨渊地下深处，建立隐蔽阵法，凭借剑气如缕法门潜心修炼，过程中虽然有金丹真人出现过一两次，但是粗略的神识扫描探查，对张烈并没有什么用处。
而同样借助白骨渊魔阵残余魔气修炼的魔道修士，往往在修炼一段时间后就会被张烈这个大魔头吞噬。
镇压入幽冥地狱当中，增幅太阴白骨幡的威力。
四绝凶地之一白骨渊当年的创派祖师邪佛，曾经在这一带为祸数百年，杀戮无计。
炼化入白骨渊魔阵当中的生灵，也是无可计数，但是这样一名魔修却善终了，初时张烈也不理解，后来在修炼的过程中他就想到一个可能：
“天之道，损有余而补不足。会不会邪佛创立白骨渊，虽然杀人无数做下恶孽累累，但是白骨渊出产大量丹药，增强了本域修士实力，一正一反，一恶一善，形成了天道意识中的某种平衡？”
这个念头在张烈的脑海中仅仅只是一闪而过，他现在已经放弃五德修炼法转修以力证道法门，对于天劫的态度也从规避，降低劫数威力，转变成了以神通抗天数，证我道法。
只是混元五行并不排斥五德术数，甚至随着法力日深，张烈对于五德之道，也日益有了新的认知。
“大善之事我做过，大恶之事引得魔劫来袭，我也做过，以大善大恶炼混元法力？”
世间善恶言难辨，白骨洞中日月长。
这段时间以来，张烈连自己那个便宜师尊萧山真人的交代，都完全忘记了，全心借助地利修炼着太阴秘法。
为什么主修太阴秘法？
因为这段时间内，主修太阴秘法自身综合实力增长最快，太阴白骨幡凝聚出白骨魔神后，就可以迅速炼化幡中的域外天魔法力，掌握那名域外天魔的劫灭法目与金阳玄光神雷神通。
无论是这其中的任何一者，对于自身对抗魔劫，都有着极大的助力作用。
如果劫数这种事有一定定量的话，那么以张烈的实力是不需要担心第一次紫府魔劫的，但是劫数这种事威力上下限浮动极大，各种雷劫种类繁多无尽难以计数，因此除非是有绝对之法力神通碾压过去，否则，谁都不敢说自己一定就能够渡过劫数，无论是天劫，还是魔劫。
终于，在不知道潜心修炼了多少个日夜之后，身处于地下深处白骨洞当中的年轻道人，感受到了洞外的乌云汇聚，劫煞汹涌。
道人固然可以躲避在白骨洞内不出去，第一次魔劫绝对不会强横到可以直接夷平整个山岳的地步。
但当与之相应的劫煞真的发生了转化，那个时候可就不知道要面对何种天刑劫法了。
有这么多的灵骨留存？以玄光山魔修的数量，不该如此……”
“这有什么奇怪的，因为有我藏在这里，凡是来修炼魔功捡取灵骨的修士，全部都被我镇入幽冥地狱中了。”
在听到身后这句话语的那一刻，徐仲卿整个人都僵住了。
他勐地回过头来，甚至腰间软剑都已经抽出来了。可是所见到的却是满目黑光漫卷落下，下一刻便已经五感俱失。
这名出手的人，当然就是张烈。
在灭掉了白骨渊那些魔修之后，他做出一击得手远遁万里的迹象，然后绕了一圈，又躲回到白骨渊中。
这白骨渊内的累累白骨，是邪佛当年布置魔道阵法的手段，也是留下魔道法统的凭依。
若是当年白骨渊的一众魔修，没有全部都被法难和尚调出去的话，只要有一人成功启动了阵势，张烈想要攻陷白骨渊就没有那么容易，甚至会刹羽而归。
当然，也正是考虑到这个可能，张烈才会中途劫杀法难，并且让他有机会给距离极近的宗门传讯。
白骨渊魔修承平太久了，没想到会在宗门之前被一名紫府修士杀光，甚至连逃回宗门都根本做不到。
张烈诛灭白骨渊修士后，借助这座数百年积累的魔阵，修炼太阴白骨幡·太阴白骨魔神，进展神速。
大部分时间张烈都在白骨渊地下深处，建立隐蔽阵法，凭借剑气如缕法门潜心修炼，过程中虽然有金丹真人出现过一两次，但是粗略的神识扫描探查，对张烈并没有什么用处。
而同样借助白骨渊魔阵残余魔气修炼的魔道修士，往往在修炼一段时间后就会被张烈这个大魔头吞噬。
镇压入幽冥地狱当中，增幅太阴白骨幡的威力。
四绝凶地之一白骨渊当年的创派祖师邪佛，曾经在这一带为祸数百年，杀戮无计。
炼化入白骨渊魔阵当中的生灵，也是无可计数，但是这样一名魔修却善终了，初时张烈也不理解，后来在修炼的过程中他就想到一个可能：
“天之道，损有余而补不足。会不会邪佛创立白骨渊，虽然杀人无数做下恶孽累累，但是白骨渊出产大量丹药，增强了本域修士实力，一正一反，一恶一善，形成了天道意识中的某种平衡？”
这个念头在张烈的脑海中仅仅只是一闪而过，他现在已经放弃五德修炼法转修以力证道法门，对于天劫的态度也从规避，降低劫数威力，转变成了以神通抗天数，证我道法。
只是混元五行并不排斥五德术数，甚至随着法力日深，张烈对于五德之道，也日益有了新的认知。
“大善之事我做过，大恶之事引得魔劫来袭，我也做过，以大善大恶炼混元法力？”
世间善恶言难辨，白骨洞中日月长。
这段时间以来，张烈连自己那个便宜师尊萧山真人的交代，都完全忘记了，全心借助地利修炼着太阴秘法。
为什么主修太阴秘法？
因为这段时间内，主修太阴秘法自身综合实力增长最快，太阴白骨幡凝聚出白骨魔神后，就可以迅速炼化幡中的域外天魔法力，掌握那名域外天魔的劫灭法目与金阳玄光神雷神通。
无论是这其中的任何一者，对于自身对抗魔劫，都有着极大的助力作用。
如果劫数这种事有一定定量的话，那么以张烈的实力是不需要担心第一次紫府魔劫的，但是劫数这种事威力上下限浮动极大，各种雷劫种类繁多无尽难以计数，因此除非是有绝对之法力神通碾压过去，否则，谁都不敢说自己一定就能够渡过劫数，无论是天劫，还是魔劫。
终于，在不知道潜心修炼了多少个日夜之后，身处于地下深处白骨洞当中的年轻道人，感受到了洞外的乌云汇聚，劫煞汹涌。
道人固然可以躲避在白骨洞内不出去，第一次魔劫绝对不会强横到可以直接夷平整个山岳的地步。
但当与之相应的劫煞真的发生了转化，那个时候可就不知道要面对何种天刑劫法了。