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敕书要李佑十月二十日之前到任，这个时间还算宽松。本来李佑即刻便可以上任的，但办理出入宫禁的牙牌、另寻地方住都要费些时日。
倒不是会馆住着不好，实在是因为会馆位置太偏东南，出城到倒是方便了，入宫却是嫌远。作了内阁中书舍人，必然时常出入宫廷，距离宫城太远终究不便利。
当然，内城向来有东富西贵的说法，李大人哪样也挨不上边，只想着在皇城之南找处小宅院租着。至于曾经邀请入住的兵部卢尚书府上，以如今李佑的敏感职位，还是不好去打扰了。
关于寻新住所的事，李佑打发曾在京城服役的韩宗去办，他自己一时脱不了身。这几日虽然称不上门庭若市，但也时常有三三两两的官员打着南直同乡名义到会馆主动来访，顺便置席宴请。
为李佑把守大门的张三，又找回了一点在苏州府时的感觉。
想无中生有和李大人攀上点关系的，也只有同乡一种借口了，同年同窗肯定是空白。不过就算不是同乡又想来拜访的，也自有办法，拉个苏州人一起去就好。找不到苏州人，相邻的松江人、常州人也可以凑合了。
这些人品级不会太大也不会太小，都是五品以下、七品以上的，亦是各大衙门的中坚阶层。学名叫司官或者属官，以区别于尚书或侍郎正卿这些堂官，以及**品的首领官。
那些大员们还放不下身段或者看不上李佑，**品的小杂官则不够资格拜访，也没那个必要。
司官的特点是大都手里负责一两项具体事务，是衙门里应差的主力，如朱放鹤这个员外郎就分管着学校事。而且也是上传下达的主力，所以才要主动与新鲜出炉的分票中书热络热络。
起码要先和李大人混个脸熟，并将自己的工作稍稍介绍一下，再加些你懂得之类的暗示。不然万一初来京城的李大人一时不察，将涉及自己事务的奏疏稀里糊涂分给了政见相差太多的阁老，岂不平添堵心。
却说李佑连续七八天都在宴席上度过，一天两顿不离酒。眼看着十月二十日快到了，才赶紧搬了地方住到皇城西南方向的草绳胡同，并在新寓所闭门拒客休养生息。
沉湎于应酬并不是李佑贪杯浮躁，而是因为和那些人闲谈后受益良多，能够大大弥补他在朝中阅历不足的缺陷。还可以观察出一些很有趣的事情。
例如袁阁老虽然是名份上排内阁第三位的文华殿大学士，其实不太受京官欢迎。普遍反应该阁老处事太苛刻摆谱，而且是严以待人、宽以待己。
还有袁阁老的女婿马御史…新科进士去做科道清流也就罢了，还当了天下最厉害的七品官巡按御史，能不令人侧目么？而且这巡按当的也不够低调，一会儿和太监传绯闻差点引发民乱，一会儿直接弹劾小方面官，张扬至此还能更不令人侧目么？
故而很多司官们纷纷表示不要把涉及自己的奏疏分给袁阁老处置，免得袁阁老太过于为国操劳休息不好。
这些情况大概可以从侧面说明在首辅养病、次辅致仕后，袁阁老却无法递补进位的原因罢。
又在家中歇了三日，十月二十日早晨辰时，李大人带着牙牌离开寓所望皇城而去。
选在今日上任，李佑也是经过深思熟虑的。毕竟分票中书这个位置太敏感瞩目，各种议论也少不了。去的日子早了显得急不可待而没气度，去的日子晚了又显得骄傲怠慢，所以还是不前不后的按照敕书定下的十月二十日到任比较好，想挑理的人也没说头。
先是到长安右门外，验过牙牌，而后过长安右门，沿御街（二十一世纪的长安街）东行走不了几步，便到了皇城正门承天门外。
抬头望着比上辈子印象中简陋很多但仍不失巍峨的承天门，即使是向来很理智现实的李佑，也不由得产生股莫名的情怀，久久不能挥散。
在此过往的大小官吏，便见到一位陌生而又年轻的官员立在金水河之南，对着承天门发呆。
有位前几天请李佑喝过酒的户部郎中曹大人路过，唤了几声把李佑叫醒，很诧异的问道：“李大人因何在此驻足不前？”
“因为它叫承天门。”李佑叹道，心里却补了一句“而不是被改称**。”
曹部郎当然听不懂李佑感慨个啥，正好他要去内廷户科给事中处办事，便邀李佑同行。
过金水河入承天门，验牙牌、登记、放行；继续向北直行到端门，还是验牙牌、登记、放行；再直行八十丈，抵达宫城正门，也就是午门，依旧是验牙牌，登记，放行。曹部郎还领了一个木牌子，出来时需要缴还的，而李佑属于禁直文臣，不需要领木牌。
过了规制最高的午门... -->>
敕书要李佑十月二十日之前到任，这个时间还算宽松。本来李佑即刻便可以上任的，但办理出入宫禁的牙牌、另寻地方住都要费些时日。
倒不是会馆住着不好，实在是因为会馆位置太偏东南，出城到倒是方便了，入宫却是嫌远。作了内阁中书舍人，必然时常出入宫廷，距离宫城太远终究不便利。
当然，内城向来有东富西贵的说法，李大人哪样也挨不上边，只想着在皇城之南找处小宅院租着。至于曾经邀请入住的兵部卢尚书府上，以如今李佑的敏感职位，还是不好去打扰了。
关于寻新住所的事，李佑打发曾在京城服役的韩宗去办，他自己一时脱不了身。这几日虽然称不上门庭若市，但也时常有三三两两的官员打着南直同乡名义到会馆主动来访，顺便置席宴请。
为李佑把守大门的张三，又找回了一点在苏州府时的感觉。
想无中生有和李大人攀上点关系的，也只有同乡一种借口了，同年同窗肯定是空白。不过就算不是同乡又想来拜访的，也自有办法，拉个苏州人一起去就好。找不到苏州人，相邻的松江人、常州人也可以凑合了。
这些人品级不会太大也不会太小，都是五品以下、七品以上的，亦是各大衙门的中坚阶层。学名叫司官或者属官，以区别于尚书或侍郎正卿这些堂官，以及**品的首领官。
那些大员们还放不下身段或者看不上李佑，**品的小杂官则不够资格拜访，也没那个必要。
司官的特点是大都手里负责一两项具体事务，是衙门里应差的主力，如朱放鹤这个员外郎就分管着学校事。而且也是上传下达的主力，所以才要主动与新鲜出炉的分票中书热络热络。
起码要先和李大人混个脸熟，并将自己的工作稍稍介绍一下，再加些你懂得之类的暗示。不然万一初来京城的李大人一时不察，将涉及自己事务的奏疏稀里糊涂分给了政见相差太多的阁老，岂不平添堵心。
却说李佑连续七八天都在宴席上度过，一天两顿不离酒。眼看着十月二十日快到了，才赶紧搬了地方住到皇城西南方向的草绳胡同，并在新寓所闭门拒客休养生息。
沉湎于应酬并不是李佑贪杯浮躁，而是因为和那些人闲谈后受益良多，能够大大弥补他在朝中阅历不足的缺陷。还可以观察出一些很有趣的事情。
例如袁阁老虽然是名份上排内阁第三位的文华殿大学士，其实不太受京官欢迎。普遍反应该阁老处事太苛刻摆谱，而且是严以待人、宽以待己。
还有袁阁老的女婿马御史…新科进士去做科道清流也就罢了，还当了天下最厉害的七品官巡按御史，能不令人侧目么？而且这巡按当的也不够低调，一会儿和太监传绯闻差点引发民乱，一会儿直接弹劾小方面官，张扬至此还能更不令人侧目么？
故而很多司官们纷纷表示不要把涉及自己的奏疏分给袁阁老处置，免得袁阁老太过于为国操劳休息不好。
这些情况大概可以从侧面说明在首辅养病、次辅致仕后，袁阁老却无法递补进位的原因罢。
又在家中歇了三日，十月二十日早晨辰时，李大人带着牙牌离开寓所望皇城而去。
选在今日上任，李佑也是经过深思熟虑的。毕竟分票中书这个位置太敏感瞩目，各种议论也少不了。去的日子早了显得急不可待而没气度，去的日子晚了又显得骄傲怠慢，所以还是不前不后的按照敕书定下的十月二十日到任比较好，想挑理的人也没说头。
先是到长安右门外，验过牙牌，而后过长安右门，沿御街（二十一世纪的长安街）东行走不了几步，便到了皇城正门承天门外。
抬头望着比上辈子印象中简陋很多但仍不失巍峨的承天门，即使是向来很理智现实的李佑，也不由得产生股莫名的情怀，久久不能挥散。
在此过往的大小官吏，便见到一位陌生而又年轻的官员立在金水河之南，对着承天门发呆。
有位前几天请李佑喝过酒的户部郎中曹大人路过，唤了几声把李佑叫醒，很诧异的问道：“李大人因何在此驻足不前？”
“因为它叫承天门。”李佑叹道，心里却补了一句“而不是被改称**。”
曹部郎当然听不懂李佑感慨个啥，正好他要去内廷户科给事中处办事，便邀李佑同行。
过金水河入承天门，验牙牌、登记、放行；继续向北直行到端门，还是验牙牌、登记、放行；再直行八十丈，抵达宫城正门，也就是午门，依旧是验牙牌，登记，放行。曹部郎还领了一个木牌子，出来时需要缴还的，而李佑属于禁直文臣，不需要领木牌。
过了规制最高的午门... -->>
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