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秦泊个个咬牙切齿，甚至恨不得杀之而后快。只可惜他们只能想想，真比拼武力，以墨家控制的几十万工匠，只怕他们不够秦泊杀的。
“还有第四条建立廉价的房屋给工匠居住，对我等也是有好处的，工匠了省出了三层的房租，这不就可以用在我们生产的货物上面，反正这是朝廷花钱，我们收益。除了第三条我们要反对，其他几条对我们都是有好处的。”
这也是天下作坊主最苦恼的事情，他们虽然有钱，但在大汉这个舆论环境下，名声却不怎么好。
令狐礼仔细看了看秦泊说的几条道：“除了第三条均富贵，某不认可，但其他几条某觉得还不错，像朝廷帮助中小作坊，就要帮助他们更换新的机器，这正好为我等的蒸汽作坊带来客户，这条要实行下去，整个北方的中小作坊那就全部都是我们的市常”
要知道诸子百家当中，墨家一直是以武力称雄的，当年墨子带领几百墨家子弟驰骋中原，即便是楚国这样的大国都不敢惹。
而其他儒家派系则找到了教化的旗帜，于是这些年他们不断抬高太公的地位，认为太公教化东夷，不但让齐地成为中原领地，还为诸夏消灭一大强敌。
但就是这样一个愿意以天子名声赚钱的人，却都狠狠的向自己砍了一刀，蒯彻他们明白，他们真一点血都不出的话，那就狠狠的得罪了天子，只怕整个天下人都要对他们口诛笔伐，到时候即便是天子把他们流放到边疆，也没几个人会同情他们。
但蒯彻他们万万没想到，天子会拿自己开刀，3.6亿的资产税轰动天下，这可是相当于大汉一年税的百分之三，今年据说也差不多会是这个数字。
他们用什么来吸引人？难道讲赤裸裸的金钱关系！连他们的子嗣都要鄙视他们。
而墨家一直压儒家一头，墨家每年提的法案都会引起在大汉的士林引起巨大轰动，他们是真正在兴天下的利，除天下之害。
但机械厂虽然利润高，但技术要求高，能吸纳的工匠极其有限，后面墨家又开办了，建造作坊，专门改造里坊，建造各种高难度的建筑，像渭水桥梁就是墨家建设的，通体用水泥钢筋铸造，桥梁的高度超过了7丈，桥上可以通行十万斤的轨道马车，桥下可以通行2000料的船舶，这已经成为好关中的奇景之一。
但蒯彻却鄙视道：“但如果路线走错了，他们现在越努力下场越悲惨，集体作坊说的好听，所谓的集体到底是谁，谁都拥有就是谁都没有，那些有本事的大匠，有管理才能的管事，他们愿意和普通工匠均富贵吗？
这是根本不可能的事，当年许由就是不想让天下人占自己的便宜，尧帝即便想禅让让天下共主的位置给他，他都不愿意接受，公天下不就是因为这样消亡。他秦泊能比尧舜禹还要贤明，上古五帝都阻止不了的事情，他居然还想逆潮流而动。”
现在墨家下属有大大小小十家作坊，工匠数量超过万人，据说收入有几千万。在令狐礼看来，秦泊现在已经和他们无异了，说什么均富贵，这不是同归于尽是什么！
蒯彻伤脑筋的摇头道：“他们和我等可不一样。秦泊当初创建这些作坊的时候，就把股权分给所有的工匠了，按照管事，大匠，工匠三，三，四的股权分配，秦泊这些墨者并没有太多的股份，甚至这些作坊当中也没有太多的墨者，按照墨家他们的说法，这叫集体作坊，作坊获得的利令归所有的工匠。”
今年漠南商社的这些大掌柜对利润超过千万的可谓是比比皆是，可是要交高达300万钱的资产税。
后面汉帝弄的什么玻璃，镜子，高档的胭脂水粉，香水，最近这一年又开始流行起香包，每一个都是价比黄金的奢侈品，他夫人就花了8万块钱购买了一个所谓的龙皮箱包，这个价格连蒯彻都心有余悸，靠的就是天子的名头。
说句实在话蒯彻很少佩服人，但他对汉帝那真是佩服的五体投地，对百姓狠的君主，春秋战国，比比皆是，对贵族官员狠的，虽然少，但也不是没有，始皇帝就是这样的人，但对自己都这么狠，他这大半辈子只见过汉帝这一个。
王泽气愤道：“但秦泊依旧要跳好几年，他要做圣人就去做，凭什么要逼着我们去做，均富贵他也敢说，他怎么不和天子之均富贵。”
他以嘲讽的口吻给了他天下第一富商的头衔，并说天下的工匠给他增加了20倍的财富，他却不愿意给工匠增加200钱的俸禄。大汉要想靠这些作坊主来实现大同世界，简直是在缘木求鱼。
二是加大大汉基础设施的建设投入，加快建设驰道，轨道，港口，仓库，驿站等基础建设，一方面可以为作坊经营提供更加便利的交通条件，节省物流成本，另一方便可以让天下的财富流入底层百姓手中，增加他们的收入。
四的朝廷也应该加大对普通工匠的支持，建设价格低廉的住宅，解决普通工匠居住问题，按照秦泊的统计，在长安，洛阳，陈郡，会稽郡，南阳郡等大郡，因为人口的大量涌入，当地的住宅供不应求，出现大量的房东，工匠每年收入的三成以上都被房东收走，这严重影响了工匠的收入增加，朝廷应该限制这样的行为，让工匠的俸禄不至于被不饶而获的食利者夺走。
在学术界却已经明白了三代时期的样子了，这个时候你还说什么三代之治，就有点掩耳盗铃，惹人嘲笑。同时当代大汉年轻人也认为大汉的盛世已经超越了三代之治，三代根本不值得他们向往。
反而是增加百姓的收入，才能真正的减缓经济危机，同时也是在实行大汉的大同理想，一个只增加作坊主收入的大汉，是不可能实现大同理想的，只有天下的百姓都可以获得大汉盛世的红利，大汉的大同理想才能更进一步。
大汉学界的竞争压力是极大，没有改变的儒家派系就会失去年轻人的支持，自然就衰落乃至烟消云散。残酷的现实逼的儒家各派不得不改换旗帜。
“像加大大汉基础设施的建设投入，对我等也是有好处的，驰道，轨道多了，我们的货物就可以运输到更远的地方，占据更多的市场，三川郡之所以能成为天下纺织业的中心，不就是因为他处于天下之中，多条驰道，轨道，运河，还有庞大的黄河，他们生产的布匹可以流通到整个中原地区。”
在这些诸侯的支持下，儒家才会在大汉越来越兴盛。
天下不能一方面减少工匠的收入，一方面又想要让他们多购买作坊的货物，这种南辕北辙的行为只能导致大汉的经济危机，一次比一次更加严重。
蒯彻想了半天，终于想到了，杨朱之学，而后他就兴奋起来了，这是一个能吸引年轻人的学派。
汉帝是一个经商天才，短短的十年间又打造出一个内府，要不是有资产税这事情，谁也不知道天子的内府一年赚的钱居然超过了10亿，可见汉帝不是一个视钱财如粪土的人。
当蒯彻进来，所有人更是热情的对他打招呼。
“而且秦泊也是一个狠人，他为了监督墨者，居然把前两年财产公示制度用在墨家身上，让整个天下人来监督墨者，防止墨者腐化，虽然是敌人，但某却敬佩秦泊，他算是知行合一的贤者。”
蒯彻听完笑道：“你应该在学术上多花一点功夫，这样我等的名声也不会如此差了。”
蒯彻有的伤脑筋道：“虽然秦泊说的话，很不中听，但却不得不承认，这其中还是有几分道理的，百姓不增加收入，我等生产的货物去卖给谁，要知道蒸汽机的效率已经比水利纺织机高了三倍，当天下的水利纺织机被蒸汽纺织机取代，天下百姓消费布匹的数量不增长三倍，只怕要不了多久经济危机又会如影随形。”
而后秦泊又列举了，大汉其他豪商的收入，这些人的身价普遍增长了五六倍，这其中秦泊重点以蒯彻为例，他的财富在这10年间增长了近20倍，家产亿万。
两年前的贤者大会蒯彻嘲讽秦泊，为什么不自己开工作坊去养活工匠。秦泊是真听进去了的，当年就开了一家机械厂，专门为大汉作坊生产车床，甚至连蒯彻都在秦泊的机械作坊，订购了大量的车床，虽然他敌视秦泊，但却相信墨家的手艺。
相对而言，他们的父母就是压制自己理想的老封建，除了金钱一无所有，只剩下一具空虚的皮囊。
年轻人总是充满理想主义的，而墨家就满足他们对理想的幻想，大汉的墨者道德高尚，为天下人谋福利，天下还有比这更加值得加入的事业，所以每年都有大量的士子加入墨家，也想要成为一名墨者。
而秦泊也是来者不拒，每年都会招收大量的实习墨者，但真正能接受严苛的墨律的士子却是寥寥无几。
(本章完)
秦泊个个咬牙切齿，甚至恨不得杀之而后快。只可惜他们只能想想，真比拼武力，以墨家控制的几十万工匠，只怕他们不够秦泊杀的。
“还有第四条建立廉价的房屋给工匠居住，对我等也是有好处的，工匠了省出了三层的房租，这不就可以用在我们生产的货物上面，反正这是朝廷花钱，我们收益。除了第三条我们要反对，其他几条对我们都是有好处的。”
这也是天下作坊主最苦恼的事情，他们虽然有钱，但在大汉这个舆论环境下，名声却不怎么好。
令狐礼仔细看了看秦泊说的几条道：“除了第三条均富贵，某不认可，但其他几条某觉得还不错，像朝廷帮助中小作坊，就要帮助他们更换新的机器，这正好为我等的蒸汽作坊带来客户，这条要实行下去，整个北方的中小作坊那就全部都是我们的市常”
要知道诸子百家当中，墨家一直是以武力称雄的，当年墨子带领几百墨家子弟驰骋中原，即便是楚国这样的大国都不敢惹。
而其他儒家派系则找到了教化的旗帜，于是这些年他们不断抬高太公的地位，认为太公教化东夷，不但让齐地成为中原领地，还为诸夏消灭一大强敌。
但就是这样一个愿意以天子名声赚钱的人，却都狠狠的向自己砍了一刀，蒯彻他们明白，他们真一点血都不出的话，那就狠狠的得罪了天子，只怕整个天下人都要对他们口诛笔伐，到时候即便是天子把他们流放到边疆，也没几个人会同情他们。
但蒯彻他们万万没想到，天子会拿自己开刀，3.6亿的资产税轰动天下，这可是相当于大汉一年税的百分之三，今年据说也差不多会是这个数字。
他们用什么来吸引人？难道讲赤裸裸的金钱关系！连他们的子嗣都要鄙视他们。
而墨家一直压儒家一头，墨家每年提的法案都会引起在大汉的士林引起巨大轰动，他们是真正在兴天下的利，除天下之害。
但机械厂虽然利润高，但技术要求高，能吸纳的工匠极其有限，后面墨家又开办了，建造作坊，专门改造里坊，建造各种高难度的建筑，像渭水桥梁就是墨家建设的，通体用水泥钢筋铸造，桥梁的高度超过了7丈，桥上可以通行十万斤的轨道马车，桥下可以通行2000料的船舶，这已经成为好关中的奇景之一。
但蒯彻却鄙视道：“但如果路线走错了，他们现在越努力下场越悲惨，集体作坊说的好听，所谓的集体到底是谁，谁都拥有就是谁都没有，那些有本事的大匠，有管理才能的管事，他们愿意和普通工匠均富贵吗？
这是根本不可能的事，当年许由就是不想让天下人占自己的便宜，尧帝即便想禅让让天下共主的位置给他，他都不愿意接受，公天下不就是因为这样消亡。他秦泊能比尧舜禹还要贤明，上古五帝都阻止不了的事情，他居然还想逆潮流而动。”
现在墨家下属有大大小小十家作坊，工匠数量超过万人，据说收入有几千万。在令狐礼看来，秦泊现在已经和他们无异了，说什么均富贵，这不是同归于尽是什么！
蒯彻伤脑筋的摇头道：“他们和我等可不一样。秦泊当初创建这些作坊的时候，就把股权分给所有的工匠了，按照管事，大匠，工匠三，三，四的股权分配，秦泊这些墨者并没有太多的股份，甚至这些作坊当中也没有太多的墨者，按照墨家他们的说法，这叫集体作坊，作坊获得的利令归所有的工匠。”
今年漠南商社的这些大掌柜对利润超过千万的可谓是比比皆是，可是要交高达300万钱的资产税。
后面汉帝弄的什么玻璃，镜子，高档的胭脂水粉，香水，最近这一年又开始流行起香包，每一个都是价比黄金的奢侈品，他夫人就花了8万块钱购买了一个所谓的龙皮箱包，这个价格连蒯彻都心有余悸，靠的就是天子的名头。
说句实在话蒯彻很少佩服人，但他对汉帝那真是佩服的五体投地，对百姓狠的君主，春秋战国，比比皆是，对贵族官员狠的，虽然少，但也不是没有，始皇帝就是这样的人，但对自己都这么狠，他这大半辈子只见过汉帝这一个。
王泽气愤道：“但秦泊依旧要跳好几年，他要做圣人就去做，凭什么要逼着我们去做，均富贵他也敢说，他怎么不和天子之均富贵。”
他以嘲讽的口吻给了他天下第一富商的头衔，并说天下的工匠给他增加了20倍的财富，他却不愿意给工匠增加200钱的俸禄。大汉要想靠这些作坊主来实现大同世界，简直是在缘木求鱼。
二是加大大汉基础设施的建设投入，加快建设驰道，轨道，港口，仓库，驿站等基础建设，一方面可以为作坊经营提供更加便利的交通条件，节省物流成本，另一方便可以让天下的财富流入底层百姓手中，增加他们的收入。
四的朝廷也应该加大对普通工匠的支持，建设价格低廉的住宅，解决普通工匠居住问题，按照秦泊的统计，在长安，洛阳，陈郡，会稽郡，南阳郡等大郡，因为人口的大量涌入，当地的住宅供不应求，出现大量的房东，工匠每年收入的三成以上都被房东收走，这严重影响了工匠的收入增加，朝廷应该限制这样的行为，让工匠的俸禄不至于被不饶而获的食利者夺走。
在学术界却已经明白了三代时期的样子了，这个时候你还说什么三代之治，就有点掩耳盗铃，惹人嘲笑。同时当代大汉年轻人也认为大汉的盛世已经超越了三代之治，三代根本不值得他们向往。
反而是增加百姓的收入，才能真正的减缓经济危机，同时也是在实行大汉的大同理想，一个只增加作坊主收入的大汉，是不可能实现大同理想的，只有天下的百姓都可以获得大汉盛世的红利，大汉的大同理想才能更进一步。
大汉学界的竞争压力是极大，没有改变的儒家派系就会失去年轻人的支持，自然就衰落乃至烟消云散。残酷的现实逼的儒家各派不得不改换旗帜。
“像加大大汉基础设施的建设投入，对我等也是有好处的，驰道，轨道多了，我们的货物就可以运输到更远的地方，占据更多的市场，三川郡之所以能成为天下纺织业的中心，不就是因为他处于天下之中，多条驰道，轨道，运河，还有庞大的黄河，他们生产的布匹可以流通到整个中原地区。”
在这些诸侯的支持下，儒家才会在大汉越来越兴盛。
天下不能一方面减少工匠的收入，一方面又想要让他们多购买作坊的货物，这种南辕北辙的行为只能导致大汉的经济危机，一次比一次更加严重。
蒯彻想了半天，终于想到了，杨朱之学，而后他就兴奋起来了，这是一个能吸引年轻人的学派。
汉帝是一个经商天才，短短的十年间又打造出一个内府，要不是有资产税这事情，谁也不知道天子的内府一年赚的钱居然超过了10亿，可见汉帝不是一个视钱财如粪土的人。
当蒯彻进来，所有人更是热情的对他打招呼。
“而且秦泊也是一个狠人，他为了监督墨者，居然把前两年财产公示制度用在墨家身上，让整个天下人来监督墨者，防止墨者腐化，虽然是敌人，但某却敬佩秦泊，他算是知行合一的贤者。”
蒯彻听完笑道：“你应该在学术上多花一点功夫，这样我等的名声也不会如此差了。”
蒯彻有的伤脑筋道：“虽然秦泊说的话，很不中听，但却不得不承认，这其中还是有几分道理的，百姓不增加收入，我等生产的货物去卖给谁，要知道蒸汽机的效率已经比水利纺织机高了三倍，当天下的水利纺织机被蒸汽纺织机取代，天下百姓消费布匹的数量不增长三倍，只怕要不了多久经济危机又会如影随形。”
而后秦泊又列举了，大汉其他豪商的收入，这些人的身价普遍增长了五六倍，这其中秦泊重点以蒯彻为例，他的财富在这10年间增长了近20倍，家产亿万。
两年前的贤者大会蒯彻嘲讽秦泊，为什么不自己开工作坊去养活工匠。秦泊是真听进去了的，当年就开了一家机械厂，专门为大汉作坊生产车床，甚至连蒯彻都在秦泊的机械作坊，订购了大量的车床，虽然他敌视秦泊，但却相信墨家的手艺。
相对而言，他们的父母就是压制自己理想的老封建，除了金钱一无所有，只剩下一具空虚的皮囊。
年轻人总是充满理想主义的，而墨家就满足他们对理想的幻想，大汉的墨者道德高尚，为天下人谋福利，天下还有比这更加值得加入的事业，所以每年都有大量的士子加入墨家，也想要成为一名墨者。
而秦泊也是来者不拒，每年都会招收大量的实习墨者，但真正能接受严苛的墨律的士子却是寥寥无几。
(本章完)