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    第两百零三章????以一敌三

    天一的话音刚刚落下,只见圆法四人突现于珈蓝寺上空。四人踏空而来,圆法开口说道:“牛鼻子,胆敢在我珈蓝寺放肆,看贫僧不拧下你的脑袋。”

    四人落在珈蓝寺众僧侣面前,三位珈蓝寺的老祖气息无压制的释放而出。

    这三位都是珈蓝寺开创之时的人物,虽沉睡数千载岁月,修为下降,可如今也有大帝境九重初期的修为。

    而在场之人中,出去帝天情、乔又灵和夭夭,入圣境的强者都没有几人,更别提什么大帝境了。甚至于大部分人,连大帝境都闻所未闻。

    三人的气息外放,千魂殿和浮生观的所有人,都被这力量逼得后退。

    众人都是震惊不已,这便是珈蓝寺的底蕴吗?三位至强境界的强者护寺。那力量他们不过看到了十之一二,已经让他们感觉自己如同蝼蚁一般渺小。

    若这三人随便一人动手,顷刻之间便能将他们屠杀干净。

    云上人看着乔又灵小声的开口说道:“这三人的修为到了何种境界,怎会这般强?”

    乔又灵开口说道:“这珈蓝寺当真舍得下血本啊!竟然动用了往生棺,还是三具。”

    “往生棺?”云上人显然没有听过,疑惑的问道。

    而且一旁的帝天情也是竖起了耳朵,显然这位大秦皇朝的皇帝陛下也同样没有听过。

    乔又灵开口说道:“这往生棺极其罕见,它的作用便是封存强者的身体,因为各种原因,强者需要留住自己巅峰时期的生命和力量,便需要借助往生棺的力量。

    可强者想动用往生棺,那需要付出的代价的极其庞大的。

    千年之内,往生棺的力量处于巅峰,沉睡其中的强者,无论是生命还是力量都不会有丝毫的减弱。

    可过了千年之后,每过千年,沉睡在其中的强者,力量和生命都会被减弱,沉睡的时间越长,生命和力量也会越来越弱。”

    云上人开口说道:“如此沉睡下去,那若是时日长久了,那岂不是会死在往生棺中。”

    乔又灵摇摇头说道:“不会的,往生棺之所以强大,便是它有个最低的限度。即便在往生棺中沉睡万年,十万年,等棺中的强者苏醒。

    那他还会有百天寿命和入圣后期的力量。若是百天之内能够破镜到大帝境,那寿命还能延长,若能一直破镜,也还会有机会活下去。

    只是,破境又并非如喝水一般简单。更何况是他们,逆天而行之人。可以说想破镜,几乎是不可能的。”

    乔又灵说完,还不等云上人再说些什么。

    三人中为首的人,也就是那被称为大师兄的人开口说道:“小姑娘知道的还不少,修为也是不弱。很不错!

    尔等今日犯我珈蓝寺,罪不可赦,但上天有好生之德,而我佛慈悲,只需将领头的留下,禁于我寺百年,今日尔等攻我珈蓝寺之事,便算了结了。”

    话音落下,不管在场的人如何做想,帝天情倒是对于这三人有个不同的认识。相比于现在的珈蓝寺众人,这三人的身上倒有一些纯粹的佛气。

    不论是眼中还是话语中,都有藏满了慈悲。这才是佛应该有的。

    什么是佛?佛是由上古梵文音译过来的,梵文的意思是觉悟、智慧、无量觉。

    首先说,上古时期大德翻译经典是非常严谨的,翻译过来的通用语言必须和原文梵文经典完全相同,有一点歧义或者表达不完善都不行,宁可音译,然后底下注解,也不会凑合着翻译。

    当时佛教创立以后,大家觉得实在没有更好的词汇能完全代替“佛”的意思,后来索性那就音译吧。

    佛字意思是“觉悟了的人”,没有任何其他的含义,不会让后人造成误解,这也显示出古大德的聪明智慧。

    很多人经常把佛和神两个字用在一起,其实是误解了佛的含义。佛和我们一样是人,不是神,不是仙,是通过努力修行,最后获得觉悟的人,证悟后成为佛。

    但佛只是“觉悟了的人”,他还是人,不是神。而在我们大家认知的概念里,认为神是掌管天地一切事物的无所不能者,这跟佛是完全两个概念。

    其实,只要我们遵照佛的教导方法去学习,去修行,也能觉悟成佛,佛陀在菩提树下目睹明星开悟后,第一句话便说:“奇哉奇哉,众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着而未证得”。

    其实我们众生和佛是平等没有差别的,众生是没有觉悟的佛,佛是已经觉悟的人,... -->>

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