，然后点击“添加到主屏幕”第三十三章、白马寺之行 (1/2)
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第三十三章、白马寺之行
狄仁杰边看医生的笔录边向医生讨教，然后记录下来，日子倒是过得充实，浑然忘了自己只是路过洛阳，目的地确实汴州。 孙悠然见狄仁杰废寝忘食的学习，感慨之余也只能尽量安排小二照顾好他，然后才闲逛洛阳城。
刚出门，就遇到了两个中年和尚，而且还是专程来找他的，至于原因，当然是孙悠然在龙门石窟前跟学生讨论的事情有一部分传出去了。白马寺的僧人听说之后请孙悠然前去，打算讨教讨教。
程初看着两光头和尚前来找孙悠然，觉得不是什么好事，他知道孙悠然并不喜欢佛门，道：“找他干什么，有事跟我说。”
孙悠然制止了程初道：“就去去吧，洛阳白马寺，是汉族佛门的祖庭、释源，我们就去看看到底是个什么模样。”
到了白马寺，孙悠然与程初带着人就直接进了山门，两个带路的僧人本想阻止，可是程初一点面子都不给，而孙悠然根本就不在乎佛教的戒律，心里没有这根弦。
进了山门，就看到许多光头在眼前，程初道：“这么多光头挤在一起，还真是壮观啊。咦，怎么有些还有头？跟长安得佛门差不多。”
樊周道：“人家也能有头的。一般差不多半个月剃一次头。”
带路的两个僧人请孙悠然几人坐下后，对面一个年纪相对较大的僧人正要开口，孙悠然道：“直接开始吧，别浪费时间了。”
老僧人点头道：“施主真是快言快语，老衲也不绕弯子了，本寺僧人听说施主在石窟边上谈论过我佛家之事，不知道施主能不能再重复一遍？本寺僧人想好好请教请教。 ”
孙悠然复述了当天讨论得佛门的缺点，道：“大致也就是这些了，不知大师是如何看待的？先一个问题，佛经里面记载了佛祖修行的情形，他是一身破烂端着钵布施，可是你们白马寺呢？不但寺院修得广大，还有大片土地山林，简直就是土豪啊？这不是做和尚，这是做地主。不知道你们念经的时候有没有想着今年田地到底能够出产多少粮食，够不够寺庙里
僧人吃的，哄骗百姓得来的香火钱够不够吃几顿狗肉？”
一个年轻沙弥气盛道：“亵渎，佛门忌杀生，怎会想着吃狗肉这种事？”
程初道：“不知道啊，反正我看到寺里这么多光头，衣服都很新，简直比佛祖穿着好太多了。不过这也正常，佛经中不是有这么一段：‘极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银
、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。’简直就是富得流油啊，反正你们也成不了佛，到不了西天极乐世界，索性就在人间享受这些东西就成了。”
孙悠然笑道：“伯献兄，别这么说，多少给点面子嘛。人家虽然享受奢侈，但是再怎么也做了表面功夫，最起码人家每天装装样子念经了嘛。”
两人一唱一和，说的对面的和尚脸上有些羞恼，老和尚喧了一句佛号，道：“施主认为我白马寺有田地只顾享受就错了，有了田地本寺僧人才能静下心来研究佛经，普度世人。”
程初道：“是的是的，龙门石窟还在开凿呢，也不知道花费了多少钱粮，你认为那是老百姓自愿捐献的？”
刚才带孙悠然一行进来的其中一个僧人道：“当然是自愿的，而且开凿石窟供奉佛像，这是普度世人。 ”
程初道：“这是宣扬你们佛家吧？让更多的人信奉你们佛家，然后收取更多的香火钱。”
孙悠然道：“伯献你又过了，人家用这样的方法收取百姓的钱财，总比明抢要好吧？”
程初嘿嘿一笑，道：“还是明抢好一些，那样就能够一网打尽不留后患。”
孙悠然对老和尚道：“听说和尚出家要斩断红尘，不知道大师你对你父母生你养你这事怎么看？是不是心安理得？”
老和尚道：“斩断红尘是为了能够一心修佛。”
程初道：“哦，我听孙思邈老爷子说过修行就是修心... -->>
第三十三章、白马寺之行
狄仁杰边看医生的笔录边向医生讨教，然后记录下来，日子倒是过得充实，浑然忘了自己只是路过洛阳，目的地确实汴州。 孙悠然见狄仁杰废寝忘食的学习，感慨之余也只能尽量安排小二照顾好他，然后才闲逛洛阳城。
刚出门，就遇到了两个中年和尚，而且还是专程来找他的，至于原因，当然是孙悠然在龙门石窟前跟学生讨论的事情有一部分传出去了。白马寺的僧人听说之后请孙悠然前去，打算讨教讨教。
程初看着两光头和尚前来找孙悠然，觉得不是什么好事，他知道孙悠然并不喜欢佛门，道：“找他干什么，有事跟我说。”
孙悠然制止了程初道：“就去去吧，洛阳白马寺，是汉族佛门的祖庭、释源，我们就去看看到底是个什么模样。”
到了白马寺，孙悠然与程初带着人就直接进了山门，两个带路的僧人本想阻止，可是程初一点面子都不给，而孙悠然根本就不在乎佛教的戒律，心里没有这根弦。
进了山门，就看到许多光头在眼前，程初道：“这么多光头挤在一起，还真是壮观啊。咦，怎么有些还有头？跟长安得佛门差不多。”
樊周道：“人家也能有头的。一般差不多半个月剃一次头。”
带路的两个僧人请孙悠然几人坐下后，对面一个年纪相对较大的僧人正要开口，孙悠然道：“直接开始吧，别浪费时间了。”
老僧人点头道：“施主真是快言快语，老衲也不绕弯子了，本寺僧人听说施主在石窟边上谈论过我佛家之事，不知道施主能不能再重复一遍？本寺僧人想好好请教请教。 ”
孙悠然复述了当天讨论得佛门的缺点，道：“大致也就是这些了，不知大师是如何看待的？先一个问题，佛经里面记载了佛祖修行的情形，他是一身破烂端着钵布施，可是你们白马寺呢？不但寺院修得广大，还有大片土地山林，简直就是土豪啊？这不是做和尚，这是做地主。不知道你们念经的时候有没有想着今年田地到底能够出产多少粮食，够不够寺庙里
僧人吃的，哄骗百姓得来的香火钱够不够吃几顿狗肉？”
一个年轻沙弥气盛道：“亵渎，佛门忌杀生，怎会想着吃狗肉这种事？”
程初道：“不知道啊，反正我看到寺里这么多光头，衣服都很新，简直比佛祖穿着好太多了。不过这也正常，佛经中不是有这么一段：‘极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银
、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。’简直就是富得流油啊，反正你们也成不了佛，到不了西天极乐世界，索性就在人间享受这些东西就成了。”
孙悠然笑道：“伯献兄，别这么说，多少给点面子嘛。人家虽然享受奢侈，但是再怎么也做了表面功夫，最起码人家每天装装样子念经了嘛。”
两人一唱一和，说的对面的和尚脸上有些羞恼，老和尚喧了一句佛号，道：“施主认为我白马寺有田地只顾享受就错了，有了田地本寺僧人才能静下心来研究佛经，普度世人。”
程初道：“是的是的，龙门石窟还在开凿呢，也不知道花费了多少钱粮，你认为那是老百姓自愿捐献的？”
刚才带孙悠然一行进来的其中一个僧人道：“当然是自愿的，而且开凿石窟供奉佛像，这是普度世人。 ”
程初道：“这是宣扬你们佛家吧？让更多的人信奉你们佛家，然后收取更多的香火钱。”
孙悠然道：“伯献你又过了，人家用这样的方法收取百姓的钱财，总比明抢要好吧？”
程初嘿嘿一笑，道：“还是明抢好一些，那样就能够一网打尽不留后患。”
孙悠然对老和尚道：“听说和尚出家要斩断红尘，不知道大师你对你父母生你养你这事怎么看？是不是心安理得？”
老和尚道：“斩断红尘是为了能够一心修佛。”
程初道：“哦，我听孙思邈老爷子说过修行就是修心... -->>
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