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大梦仙觉第五百五十七章非我族人虽然陈雨萍不是这边的陈氏旁支，但还是有任务要她去做。
买一本陈氏族谱。
林间是外姓人，买族谱需要很多手续，如果严格按照陈氏宗祠的规矩，甚至需要拿到派出所的证明才行。
但同为陈姓的人就很简单了，拿着那双鱼铜吊坠去，就能以成本价买一本陈氏族谱。
附赠近些年捐赠宗祠维护资金的陈氏族人名册，这个名册倒不需要花钱。
买族谱的钱自然是本次活动资金。
由于上次活动也算有收获，一本两百多块的族谱，买了之后还有足够的钱给各位同学做车费回家。
虽说族谱买来以后处置权就是陈雨萍的了，但当着陈氏宗祠，林间这个外姓人还不能明目张胆的翻阅，只能先放进带来的包里，等回到学校的时候再研究一下。
由于陈氏族谱太重，陈雨萍身为女孩子拿着也不太方便，先由林间保管。
随后其他同学也陆续走出，大部分陈姓同学都是附近的人，对家训之类的早已经熟悉到耳朵都长茧子了，无非就是恪守礼仪，孝顺长辈，爱护幼老之类。
与林氏祖训不一样，陈氏祖训更多的是灵活变通，认为读书第一等，农桑次之，若是有才能，又不违背本心，从商亦可。
但鹊仙村的祖训却是耕读为基业，商贾毁根本，极度的重农抑商，甚至不鼓励后代从政，劝人也不是什么忠孝礼义这种大义大德，而是让后辈做好身边小事。
于是陈氏一族人才辈出，林氏至今窝在山沟里无人知晓，想来祖训也有很大关系。
同学到齐之后，便继续由那些在陈家祠附近长大的陈姓同学作为向导，朝着宗祠内部走去。
有陈氏族人做向导，他们一行人拍照和询问都没有受到多少诘难。
大门口处有新旧共五块功德石碑，最老的那一块估摸着有几百年历史，记载的是陈氏宗祠建立初代主要负责人员的名字，第二块是第一次翻修出钱出力的族人，那个时候记载的还是银钱做单位，出钱最多的一位是八百六十二两银子。
到了第三块，便是近代重建宗祠的主要参与人员了，第四块记载的都是近代捐赠金额上百万的后辈，这些人应该算得上是光宗耀祖，衣锦还乡。
第五块记载的是各旁支祖上名字，以及认祖归宗时间，现在有二十多个旁支被刻上石碑。
可以看得出来，陈氏一族从古至今就很团结，每次重建祠堂都是有钱出钱有力出力。
随后步入宗祠内部，墙壁上挂着历代族长画像，或许是因为一脉相传，这些人外表差别不大，直到后来出现了摄像机，历代族长面目才清晰起来。
其后还有陈氏名人纪念馆，以及陈氏家族纪念馆，里面的物品和记录都相当详细，以口口相传的方式，将陈氏一族历代发展过程留了下来。
鹊仙村林氏现在要是问到祖上五代，保管不知道那些人做过什么事。
一边感慨着陈氏一脉保存的完整，一边在心中对比林氏，感觉林氏在现实中，是处处不如陈氏太多了。
看看人家捐款维护宗祠，百万级别的都写满了一面功德碑！
鹊仙村走出去的后辈，几乎都不会回来，别说捐钱了，连一片瓦都没有寄回来的。
对比起来林修治还算有点孝心，居然知道将梦仙科技总部放到云山镇。
这个举动至少能给鹊仙村创造出上百个千万富翁，只希望这些人发了财以后，记得将自家宗祠修的气派一点吧...
否则再这么衰落下去，估计过个几代人之后，连祠堂都保不住了。
同心村的祠堂，好像比鹊仙村还要衰败...
总之斩龙符传人都不太行的样子。
走完祠堂对外开放区域之后，便是一片族老林，历代族长或者功成名就之人，都会在这片树林之中栽下一颗老树，至今已蔚然成林了。
就像是陈氏一族人才济济一般。
游览完陈氏宗祠，同学们又到附近摊位闲逛，企图发现一些好玩的东西，林间带领几个同学，以陈姓同学为首，找看守宗祠的老人了解了一些比较隐秘的事。
老人对此表示双手欢迎，解说得十分认真。
“要说起咱们这个祖先陈光，那可是来历不小，他是南朝陈霸先皇帝的后代，带着咱们一族三十旁支，从北到南，历尽千山万水，一路披荆斩棘兵荒马乱，最后安全到达这里时候，就剩下五个支系还跟在身边...”
老人说起来就滔滔不绝，尤其是对着那几个本地长大的，老人看着他们的时候，眼中都有了精神。
终于在他喝了五次水后，停下了讲述，最后语重心长对那几个族中晚辈说道：“我很开心哪，你们终于长了心，要了解咱们祖上的根源了...”
说得几人都有点不好意思，要不是这次山神社活动，他们还不一定会坐在这里呢。
说完以后老人看向林间问道：“你是哪家的娃娃，我怎么以前没有见过你？记得这么认真，是你家长叫你来的吗？哪个支？祖先是谁啊？”
林间连忙笑道：“我姓林，叫做林间，不姓陈。”
“哦~姓林也不错，咱们这长海市，除了姓陈的，就是姓林的了，咱们两家祖上关系还挺不错的。”老人并没有因为林间是外姓就对他言语不删，反而客客气气地向林间表示了好感。
但林间知道他所说的林氏大族，与鹊仙村关系也不大。
陈氏是在唐后的五代十国时期避乱而来，而林氏祖先在鹊仙村定居的时候，还是唐朝兴盛的开元盛世，相隔有两百年左右。
这位老人口中的林氏大族，更是在后面几十年才落根于长海市，与鹊仙村林氏已经没有了关系。
林间也不说破，只是笑笑，然后说明了自己的来历：“我们是明湖中学的学生，这次主要是学习兴趣小组的活动，想要了解长海市的一些往事，打扰老先生了。”
“没事没事，你要是不来，这这个小兔崽子都不肯来看我，来了就好，多来几次也没有关系，他们几个在学校不听话，你就给我说几句，这是我们老人说的，就算打他们几鞭子，他们也不敢还手。”
哪敢打人？林间连忙说起好话：“他们在学校都很用功。”
“行了行了，这几个小孩什么秉性以为我们不知道？不惹麻烦就不错了，要是能有你一半乖巧，咱们这些老头子也安心了。”
家长都喜欢在外人面前贬低一下自己的孩子，林间觉得没有必要当真，与他客气了几句之后，便于山神社的同学一起离开了陈氏宗祠。
“社长，你还真是会讨长辈开心呢！”几个陈姓的同学半开玩笑说道。
“老人肯定愿意听好话啊，哪怕他们不会因为坏话生气了，也得多说点让他们顺心顺意的事情。”林间想当然地回答，然后笑着称赞道：“不过你们这一族还真的挺厉害的，出了那么多有名的人物。”
“那是！”一说起自家祖宗的荣光，几个同龄人胸膛都挺直了几分。
就是这种姿态！林间一直想要的就是这个！
偏偏鹊仙林氏一脉祖上的成就，不足以支持他这么嚣张。
“既然是你们族里的事情，这一次的研究报告，就由你们来主导怎么样？我不做大纲，你们写完之后给我看一下就行。”林间趁机提出要求，也好借此机会好好休息。
几个陈姓同学不好意思在朋友面前丢了面子，拍着胸脯表示交给他们。
随后又在宗祠附近，买了一些陈氏祖传的手艺制作的小玩意。
这方面倒是鹊仙村更有资格说话了，鹊仙村林氏一族留下的传承，只一个珑意茶就能让红叶庄吃撑，其他要是拿出来，足够让艾茗诗这么大胃口的女人都吞不下。
陈氏宗祠大概是沉迷于建功立业，对一些小手艺的保存，没有鹊仙村的好。
而且有许多都与鹊仙村那边分别不大，甚至有可能是鹊仙村帮忙保存下来的，因为手艺上看起来与鹊仙村传承差不多。
比如那个饼干印木的纹印雕刻手法，很容易看出鹊仙村的影子。
当然也不一定是陈氏与鹊仙村有什么勾结。
鹊仙村在一定程度上，会帮助其他人保留传承，比如斩龙九符，都是帮助其他人保留下来的，只有破妄符属于林氏一族。
还有珑意茶，也是曲家的技艺，不完全属于林氏一脉。
或许陈家的手艺，在某些艰难的时刻，也曾经由鹊仙林氏保存过。
这些东西，让林间多了不少熟悉感，对陈氏的疏远也消失了不少。
中午在陈家宗祠附近吃了一顿特色的陈家糍，据说是当年陈家逃难路上制作干粮的手法，用碱水将糯米粉制造成糍粑然后晾干，变成硬硬的像砖块一般，便于储存携带，以芭蕉叶包裹，食用的时候，随便找点野菜，煮热一锅水，切几片下去，伴着野菜汤就能解渴解饥，还有芭蕉叶留下的清香味，让人不至于吃得太腻，因此又叫做芭蕉糍。
当然现在不会用野菜做辅料了，而是水灵灵的新鲜蔬... -->>
大梦仙觉第五百五十七章非我族人虽然陈雨萍不是这边的陈氏旁支，但还是有任务要她去做。
买一本陈氏族谱。
林间是外姓人，买族谱需要很多手续，如果严格按照陈氏宗祠的规矩，甚至需要拿到派出所的证明才行。
但同为陈姓的人就很简单了，拿着那双鱼铜吊坠去，就能以成本价买一本陈氏族谱。
附赠近些年捐赠宗祠维护资金的陈氏族人名册，这个名册倒不需要花钱。
买族谱的钱自然是本次活动资金。
由于上次活动也算有收获，一本两百多块的族谱，买了之后还有足够的钱给各位同学做车费回家。
虽说族谱买来以后处置权就是陈雨萍的了，但当着陈氏宗祠，林间这个外姓人还不能明目张胆的翻阅，只能先放进带来的包里，等回到学校的时候再研究一下。
由于陈氏族谱太重，陈雨萍身为女孩子拿着也不太方便，先由林间保管。
随后其他同学也陆续走出，大部分陈姓同学都是附近的人，对家训之类的早已经熟悉到耳朵都长茧子了，无非就是恪守礼仪，孝顺长辈，爱护幼老之类。
与林氏祖训不一样，陈氏祖训更多的是灵活变通，认为读书第一等，农桑次之，若是有才能，又不违背本心，从商亦可。
但鹊仙村的祖训却是耕读为基业，商贾毁根本，极度的重农抑商，甚至不鼓励后代从政，劝人也不是什么忠孝礼义这种大义大德，而是让后辈做好身边小事。
于是陈氏一族人才辈出，林氏至今窝在山沟里无人知晓，想来祖训也有很大关系。
同学到齐之后，便继续由那些在陈家祠附近长大的陈姓同学作为向导，朝着宗祠内部走去。
有陈氏族人做向导，他们一行人拍照和询问都没有受到多少诘难。
大门口处有新旧共五块功德石碑，最老的那一块估摸着有几百年历史，记载的是陈氏宗祠建立初代主要负责人员的名字，第二块是第一次翻修出钱出力的族人，那个时候记载的还是银钱做单位，出钱最多的一位是八百六十二两银子。
到了第三块，便是近代重建宗祠的主要参与人员了，第四块记载的都是近代捐赠金额上百万的后辈，这些人应该算得上是光宗耀祖，衣锦还乡。
第五块记载的是各旁支祖上名字，以及认祖归宗时间，现在有二十多个旁支被刻上石碑。
可以看得出来，陈氏一族从古至今就很团结，每次重建祠堂都是有钱出钱有力出力。
随后步入宗祠内部，墙壁上挂着历代族长画像，或许是因为一脉相传，这些人外表差别不大，直到后来出现了摄像机，历代族长面目才清晰起来。
其后还有陈氏名人纪念馆，以及陈氏家族纪念馆，里面的物品和记录都相当详细，以口口相传的方式，将陈氏一族历代发展过程留了下来。
鹊仙村林氏现在要是问到祖上五代，保管不知道那些人做过什么事。
一边感慨着陈氏一脉保存的完整，一边在心中对比林氏，感觉林氏在现实中，是处处不如陈氏太多了。
看看人家捐款维护宗祠，百万级别的都写满了一面功德碑！
鹊仙村走出去的后辈，几乎都不会回来，别说捐钱了，连一片瓦都没有寄回来的。
对比起来林修治还算有点孝心，居然知道将梦仙科技总部放到云山镇。
这个举动至少能给鹊仙村创造出上百个千万富翁，只希望这些人发了财以后，记得将自家宗祠修的气派一点吧...
否则再这么衰落下去，估计过个几代人之后，连祠堂都保不住了。
同心村的祠堂，好像比鹊仙村还要衰败...
总之斩龙符传人都不太行的样子。
走完祠堂对外开放区域之后，便是一片族老林，历代族长或者功成名就之人，都会在这片树林之中栽下一颗老树，至今已蔚然成林了。
就像是陈氏一族人才济济一般。
游览完陈氏宗祠，同学们又到附近摊位闲逛，企图发现一些好玩的东西，林间带领几个同学，以陈姓同学为首，找看守宗祠的老人了解了一些比较隐秘的事。
老人对此表示双手欢迎，解说得十分认真。
“要说起咱们这个祖先陈光，那可是来历不小，他是南朝陈霸先皇帝的后代，带着咱们一族三十旁支，从北到南，历尽千山万水，一路披荆斩棘兵荒马乱，最后安全到达这里时候，就剩下五个支系还跟在身边...”
老人说起来就滔滔不绝，尤其是对着那几个本地长大的，老人看着他们的时候，眼中都有了精神。
终于在他喝了五次水后，停下了讲述，最后语重心长对那几个族中晚辈说道：“我很开心哪，你们终于长了心，要了解咱们祖上的根源了...”
说得几人都有点不好意思，要不是这次山神社活动，他们还不一定会坐在这里呢。
说完以后老人看向林间问道：“你是哪家的娃娃，我怎么以前没有见过你？记得这么认真，是你家长叫你来的吗？哪个支？祖先是谁啊？”
林间连忙笑道：“我姓林，叫做林间，不姓陈。”
“哦~姓林也不错，咱们这长海市，除了姓陈的，就是姓林的了，咱们两家祖上关系还挺不错的。”老人并没有因为林间是外姓就对他言语不删，反而客客气气地向林间表示了好感。
但林间知道他所说的林氏大族，与鹊仙村关系也不大。
陈氏是在唐后的五代十国时期避乱而来，而林氏祖先在鹊仙村定居的时候，还是唐朝兴盛的开元盛世，相隔有两百年左右。
这位老人口中的林氏大族，更是在后面几十年才落根于长海市，与鹊仙村林氏已经没有了关系。
林间也不说破，只是笑笑，然后说明了自己的来历：“我们是明湖中学的学生，这次主要是学习兴趣小组的活动，想要了解长海市的一些往事，打扰老先生了。”
“没事没事，你要是不来，这这个小兔崽子都不肯来看我，来了就好，多来几次也没有关系，他们几个在学校不听话，你就给我说几句，这是我们老人说的，就算打他们几鞭子，他们也不敢还手。”
哪敢打人？林间连忙说起好话：“他们在学校都很用功。”
“行了行了，这几个小孩什么秉性以为我们不知道？不惹麻烦就不错了，要是能有你一半乖巧，咱们这些老头子也安心了。”
家长都喜欢在外人面前贬低一下自己的孩子，林间觉得没有必要当真，与他客气了几句之后，便于山神社的同学一起离开了陈氏宗祠。
“社长，你还真是会讨长辈开心呢！”几个陈姓的同学半开玩笑说道。
“老人肯定愿意听好话啊，哪怕他们不会因为坏话生气了，也得多说点让他们顺心顺意的事情。”林间想当然地回答，然后笑着称赞道：“不过你们这一族还真的挺厉害的，出了那么多有名的人物。”
“那是！”一说起自家祖宗的荣光，几个同龄人胸膛都挺直了几分。
就是这种姿态！林间一直想要的就是这个！
偏偏鹊仙林氏一脉祖上的成就，不足以支持他这么嚣张。
“既然是你们族里的事情，这一次的研究报告，就由你们来主导怎么样？我不做大纲，你们写完之后给我看一下就行。”林间趁机提出要求，也好借此机会好好休息。
几个陈姓同学不好意思在朋友面前丢了面子，拍着胸脯表示交给他们。
随后又在宗祠附近，买了一些陈氏祖传的手艺制作的小玩意。
这方面倒是鹊仙村更有资格说话了，鹊仙村林氏一族留下的传承，只一个珑意茶就能让红叶庄吃撑，其他要是拿出来，足够让艾茗诗这么大胃口的女人都吞不下。
陈氏宗祠大概是沉迷于建功立业，对一些小手艺的保存，没有鹊仙村的好。
而且有许多都与鹊仙村那边分别不大，甚至有可能是鹊仙村帮忙保存下来的，因为手艺上看起来与鹊仙村传承差不多。
比如那个饼干印木的纹印雕刻手法，很容易看出鹊仙村的影子。
当然也不一定是陈氏与鹊仙村有什么勾结。
鹊仙村在一定程度上，会帮助其他人保留传承，比如斩龙九符，都是帮助其他人保留下来的，只有破妄符属于林氏一族。
还有珑意茶，也是曲家的技艺，不完全属于林氏一脉。
或许陈家的手艺，在某些艰难的时刻，也曾经由鹊仙林氏保存过。
这些东西，让林间多了不少熟悉感，对陈氏的疏远也消失了不少。
中午在陈家宗祠附近吃了一顿特色的陈家糍，据说是当年陈家逃难路上制作干粮的手法，用碱水将糯米粉制造成糍粑然后晾干，变成硬硬的像砖块一般，便于储存携带，以芭蕉叶包裹，食用的时候，随便找点野菜，煮热一锅水，切几片下去，伴着野菜汤就能解渴解饥，还有芭蕉叶留下的清香味，让人不至于吃得太腻，因此又叫做芭蕉糍。
当然现在不会用野菜做辅料了，而是水灵灵的新鲜蔬... -->>
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