，然后点击“添加到主屏幕”第912章 另一种形式的复活 (1/2)
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昆仑仙胎究竟是个什么东西？
我至今也不知道。
但从多方获取来的信息，这个东西的其中一个用处，可能跟‘复活’很接近。
这个复活，不是常规意义上的复活，而是能塑造新的肉身和灵魂，这也是另一层意义上的复活。
但这个复活更为强大，它不止能复活人，也包括鬼，神。
而这里的‘神’，意指第一批人类里的人，和第二批人类里的人。
组织也想要昆仑仙胎，他们要来干什么，肯定也是要复活某个人。
他们会复活谁呢……
我想，应该是要复活能光复组织的重要人物。
这个重要人物，类似于公输正鸿这样的人，但不会是公输正鸿。
一来公输正鸿已经被封印了，二来公输正鸿在带领组织期间，组织也不复最初时期的那么辉煌，公输正鸿不一定能光复组织，让组织回到联盟时期。
相比之下，公输正鸿的先祖公输盘，也就是鲁班，更值得让组织复活。
又或许，直接复活蛇族的某位先祖。
但要想借住昆仑仙胎复活，似乎还有个先决条件。
我记得张凌霄的原话是，如果他能找到昆仑仙胎，就能塑造属于自己的肉身和灵魂，能真正意义上把他和东方无道区分开，从此他只会是张凌霄，不再是东方无道。
那新的肉身和灵魂被创造出来，不可能还能自主携带属于张凌霄本身的记忆吧？
如果新的肉身和灵魂还能有张凌霄的记忆，那这就等于是复制了，而昆仑仙胎实则就只是创造了一个复制人出来。
我觉得张凌霄要的，肯定不会是他自己的复制人。
所以……新的肉身和灵魂想要诞生出来，还要加上一段属于张凌霄的记忆，所以张凌霄还得要活着，活着把自己的记忆跟新的肉身和灵魂融合在一起，这样才能诞生出一个独立的张凌霄出来。
由此可见，这个过程也不应该叫复活，毕竟复活的含义就是死而复生，但想要新的肉身和灵魂出来，还需要宿主本身活着。
不过仔细想想，要想保留宿主的记忆，其实肉身死了同样可以保留，只要灵魂没灭，灵魂同样也会携带生前的记忆。
就比如樱花国来的这只恶灵，他肯定保留了生前的记忆，所以才会对我们这边的人有一种恐惧心理。
它如果得到昆仑仙胎，就完全能够成功‘复活’，获得新的肉身和灵魂，同时还有他从前的记忆。
可如果是这样……那从另一个角度来看，这不就是‘借尸还魂’和‘夺舍重生’么？
不同的是，借尸还魂和夺舍重生借助的都是人的身体，而使用昆仑仙胎借助的是诞生于昆仑山的‘神物’，或许能长生，或许能更厉害…... -->>
昆仑仙胎究竟是个什么东西？
我至今也不知道。
但从多方获取来的信息，这个东西的其中一个用处，可能跟‘复活’很接近。
这个复活，不是常规意义上的复活，而是能塑造新的肉身和灵魂，这也是另一层意义上的复活。
但这个复活更为强大，它不止能复活人，也包括鬼，神。
而这里的‘神’，意指第一批人类里的人，和第二批人类里的人。
组织也想要昆仑仙胎，他们要来干什么，肯定也是要复活某个人。
他们会复活谁呢……
我想，应该是要复活能光复组织的重要人物。
这个重要人物，类似于公输正鸿这样的人，但不会是公输正鸿。
一来公输正鸿已经被封印了，二来公输正鸿在带领组织期间，组织也不复最初时期的那么辉煌，公输正鸿不一定能光复组织，让组织回到联盟时期。
相比之下，公输正鸿的先祖公输盘，也就是鲁班，更值得让组织复活。
又或许，直接复活蛇族的某位先祖。
但要想借住昆仑仙胎复活，似乎还有个先决条件。
我记得张凌霄的原话是，如果他能找到昆仑仙胎，就能塑造属于自己的肉身和灵魂，能真正意义上把他和东方无道区分开，从此他只会是张凌霄，不再是东方无道。
那新的肉身和灵魂被创造出来，不可能还能自主携带属于张凌霄本身的记忆吧？
如果新的肉身和灵魂还能有张凌霄的记忆，那这就等于是复制了，而昆仑仙胎实则就只是创造了一个复制人出来。
我觉得张凌霄要的，肯定不会是他自己的复制人。
所以……新的肉身和灵魂想要诞生出来，还要加上一段属于张凌霄的记忆，所以张凌霄还得要活着，活着把自己的记忆跟新的肉身和灵魂融合在一起，这样才能诞生出一个独立的张凌霄出来。
由此可见，这个过程也不应该叫复活，毕竟复活的含义就是死而复生，但想要新的肉身和灵魂出来，还需要宿主本身活着。
不过仔细想想，要想保留宿主的记忆，其实肉身死了同样可以保留，只要灵魂没灭，灵魂同样也会携带生前的记忆。
就比如樱花国来的这只恶灵，他肯定保留了生前的记忆，所以才会对我们这边的人有一种恐惧心理。
它如果得到昆仑仙胎，就完全能够成功‘复活’，获得新的肉身和灵魂，同时还有他从前的记忆。
可如果是这样……那从另一个角度来看，这不就是‘借尸还魂’和‘夺舍重生’么？
不同的是，借尸还魂和夺舍重生借助的都是人的身体，而使用昆仑仙胎借助的是诞生于昆仑山的‘神物’，或许能长生，或许能更厉害…... -->>
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