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的经验,这点换做是他孙为民可真比不了。人家毕竟是生生死死里爬出来的。

    这‘凶地’故名思意,就是凶险之地,杀身饿鬼死后,一般都是在自己自杀的地方附近徘徊,完了惑人害命。杀身饿鬼这样做其实就是因为怨气,它们怨气太重,很难得到解脱,可以说是耿耿与怀。总是喜欢去熟悉的地方徘徊,可以说是去念旧吧,这也说明它们对自己的死很不甘心,这样的饿鬼生前一定都有怨气积胸,死后怨气难散,见到阳人便生出了怨恨之念,起了害人性命的想法。

    农历七月十五日是阴间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。另外还有清明节,日子是二十四节气的清明,但到现到就固定为四月五号了。最后就是寒衣节,在农历十月初一。但七月十五的中元节是三大鬼节里最大的一个节日。

    中元节源于目莲救母的故事:“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”即我们现在所说的“鬼节”

    七月十五,鬼门关大开之日,也是阳间阴气最重的时候,也有很多饿鬼趁机出来生事报复。难到?孙为民想到这里觉得事情不那么简单,鬼差吴成曾经说过,他们取了好几次都没取到那杀身饿鬼。看来,那孽障很可能不是常游与世,而是已经入了阴曹,只是在中元节前后借鬼门关上阴魂来往频繁趁机做恶。如果是这样的话,它很可能害过人后又返回了阴曹。这怎么办?难道又要下去一次?孙为民犯起了难,他可真不想再下去了,再说着大北京的不像在山洞里安生,万一自己下去了上面再出点事就麻烦了。

    “这样吧,我晚上先去那‘凶地’看看再说,兴许能撞上它”孙为民做出了决定。

    “不要我们一起去吗?”老胡问道。

    “不用了,你们一去它就不出来了,三人聚在一处阳火太盛,我自己去吧,没事的”孙为民边说,边开始准备道符,他先要想办法把自己的道气收敛一下,怕惊了那杀身饿鬼。孙为民用的还是老办法,把自己搞的一身土腥气,土能容万物吗,收住道气自也不难。有很多老阴阳由于道气太盛,为了办事方便,就常年蓬头垢面的做乞丐装扮,也是为了这,所以很多民间传说里,阴阳先生都是做乞丐打扮的,这也是有原因的。

    当夜,老胡和王胖子把孙为民送到地头,那是一处城乡结合部,有一条土路穿铁路而过,再向北去就是村庄了,看样子不小,有几百户人家,离铁路有七八百米的样子。铁路附近两侧是护轨的松树,再下面就全是农田了,种着玉米和大白萝卜什么的,马上就要到丰收的季节了,长的都很旺。

    “东面就是,我问过了西面没死过人”老胡小声的嘱咐着,告诉孙为民土路为界,往东去是‘凶地’。

    “恩我看出来了,那边是阴气凝聚,你们先躲躲吧,就在来时的路边的那个小饭店等我就可以”孙为民做着安排。

    就这样,老胡和王胖子向小饭店行去,离的不算远,孙为民站到铁道上可以望见那饭店的灯光。孙为民见老胡他们去了,自己寻了一处铁轨坐了下来,点起一根美国烟心想“我孙老道开始钓鱼了,愿者上钩啊”这下过阴曹的孙为民就不一样,都开始自称老道了臭美的很。

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