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小院书房中，师傅刘龟蒙端坐在前，看着下面的四个弟子。
右前的是金武章，刚练完武，肚子饿的咕咕作响，心不在焉盯着崭新的书本；中间端坐的主父元，严肃认真，正在沉思；左前是任武原的小儿子，英气勃发的任破奴；在最左边坐着的是任武原的侄子，眼神明亮，却有些散漫的任公明。
师傅头发梳理的一丝不苟，文士袍干净整齐，满含端正方严，翻开《丘氏东国传》，目光扫过众人，“今日讲讲河间开国者师载圣吧！这要从四百年前说起，当时的东国正在承受着光明门之乱，光明门你们可知？”
看师傅目光，任公明言道：“弟子有所耳闻，光明门是在东国成立的门派。”
师傅点头，“说起光明门，不过是太平道残部逃入东国后创立的教派。”
“太平道？”这下连任公明也没有听过了。
师傅拿出《七国志》，粗看几眼，“太平道于六百年前的皇领诞生，看似道教，实则来自大夏明王教。老子西出化胡，曾有预言，‘乘自然光明门气，从真寂境入西方玉界，国中太子，舍家入道，是为明王，教化天人，上至明界，下及幽冥，皆由此度，以致太平。年垂二五，金气将兴，我法当盛！’农朝立国二百年后，明王教进入中土。明王经书中声言‘西方圣像，衣彩自来中洲，当此之时，黄白气合，万教混齐，同归于我。’这样的说法，吸引了很多教众。”
看到弟子听得入神，师傅继续道：“太平道虽是外教，为融入中土，方便教化，却用《道德经》为纲，初在皇领北部布道，教门设在牛邑。此教崇拜阴阳，将世间万物归为善恶，善为光明，恶为黑暗。黑暗魔国由冥神统治，到处充斥烟火闷气、污泥毒水，魔众终日沉溺在情欲、自私、贪婪、争夺、暴力之中。魔王让恶魔生下人族祖先，因此人类是黑暗魔王的子孙。”
“真是一派胡言！”任公明很是生气，“人类竟成魔子魔孙了。”
师傅面色不喜的教训道：“兼听则明，偏信则暗。公明，莫要着急定论，要听完才知道对不对，若是教义如此蠢笨不堪，怎能吸引这么多教众？”
任破奴笑言：“我怎么感觉有那么点道理。”
师傅继续讲道：“光明教认为，无始以来，明暗相交，恶魔盘于暗界，纷扰不息，致世界善恶混淆，光明神派遣大明尊为使者，教导人类要依真义，向善美，以致光明极乐世界。太平道吸收了光明教，认为火是明王的永世光芒，是明王的正义之眼，有火祭主持祭礼，奉圣火，使圣火长明不熄。教众尚白，以家人相待，食素、戒酒、火葬，让圣火净化灵魂，骨灰送入寂没之塔而进入光明之国。”
主父元言道：“师傅，太平道这是导人向善！”
师傅点头，“主父元所言不错，这就是他们能顺利传教的原因。”
任破奴追问，“若是如此，为什么皇领要镇压太平道？”
师傅解释道：“太平道要信徒仁义信智，仁是对教众的爱，义是对教义的义，信限于教众之间，智是让教众不要愚昧的听信他人。”
主父元点头，“我懂了，师傅，太平道这是让教门取代朝廷。”
“穷幽探微，深得我心！”师傅很是赞赏，“太平道结社，十人为一小社，逐层结方，每方万人，天下三十六方，由光明大法师来执掌，教众尊称‘明父’。恰逢皇领大旱，饥民遍地，明父振臂一呼，百万之众作乱，幸有邕梁相助，才扑灭教乱。太平道被镇压后，教众逃亡到东元，在鄄邑落脚，改名光明门，继续传教。四百年前，东元旱灾，为谋生计，教众在金刚大法师的统领下作乱，攻打粮仓，开仓赈灾，一时之间，应者云集，很快糜烂东国西部。”
任公明言道：“家父讲过，乱军残暴至极，因为灾荒，无粮草掠夺，便以人为食，所过之处，一片死寂，作乱二十多年，东元人口不到一半。”
师傅摇头，“实则东国见流民势大，纵火焚烧了各处粮仓，沿着泰宗山和冲关防守，不调颗粒粮食赈灾，任郯、彭、薛、济四郡，博陵和平陆二都糜烂，要将这些乱民活活饿死，弭除大患，若是应对得力，岂有乱民之说。”
金武章很是气愤的言道：“这也太不是人了。”
“乱世人命不如狗啊！”师傅叹了口气，“皇领可是在旁时刻觊觎着东国那，随时准备上去撕扯下块肉来。见东国内乱，皇领暗中相助贼寇，寇乱愈来愈大。”说到这里，目光扫过三人，“这种情况下，你们说，该怎么做？”
见师傅目光盯着自己，任破奴言道：“剿灭贼寇，那皇领就不敢觊觎。”
师傅摇摇头，语重心长的言道：“以后做事，首要看清大势，再要持之以恒！事情过后，看来简单，但对当局者言，纷繁物扰，千头万绪，就算乾纲独断，可屡遇挫折，又有几人坚持到底？事后拨云去雾，自然通透，若是云雾中人，那里分得清路？为师为何佩服此人，就因师载圣隽才大志，心性果决，为了全力对付光明门，力排众议，在王宫死谏，才将西部五郡二都割让给了皇领。”
任破奴十分吃惊，“这么说，把半个东元割让出去？”
师傅点头，“皇领不费一兵一卒，就得到五郡二都，大喜过望，忙派兵占领，可等待他们的并不是丰收的沃土，也不是辛勤劳作的国众，而是光明门的乱众和一片焦土，皇领迫不得已，只得出粮出兵来对付这些乱众。”
任公明赞叹，“东国祸水西引，皇领是火中取栗啊！”
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小院书房中，师傅刘龟蒙端坐在前，看着下面的四个弟子。
右前的是金武章，刚练完武，肚子饿的咕咕作响，心不在焉盯着崭新的书本；中间端坐的主父元，严肃认真，正在沉思；左前是任武原的小儿子，英气勃发的任破奴；在最左边坐着的是任武原的侄子，眼神明亮，却有些散漫的任公明。
师傅头发梳理的一丝不苟，文士袍干净整齐，满含端正方严，翻开《丘氏东国传》，目光扫过众人，“今日讲讲河间开国者师载圣吧！这要从四百年前说起，当时的东国正在承受着光明门之乱，光明门你们可知？”
看师傅目光，任公明言道：“弟子有所耳闻，光明门是在东国成立的门派。”
师傅点头，“说起光明门，不过是太平道残部逃入东国后创立的教派。”
“太平道？”这下连任公明也没有听过了。
师傅拿出《七国志》，粗看几眼，“太平道于六百年前的皇领诞生，看似道教，实则来自大夏明王教。老子西出化胡，曾有预言，‘乘自然光明门气，从真寂境入西方玉界，国中太子，舍家入道，是为明王，教化天人，上至明界，下及幽冥，皆由此度，以致太平。年垂二五，金气将兴，我法当盛！’农朝立国二百年后，明王教进入中土。明王经书中声言‘西方圣像，衣彩自来中洲，当此之时，黄白气合，万教混齐，同归于我。’这样的说法，吸引了很多教众。”
看到弟子听得入神，师傅继续道：“太平道虽是外教，为融入中土，方便教化，却用《道德经》为纲，初在皇领北部布道，教门设在牛邑。此教崇拜阴阳，将世间万物归为善恶，善为光明，恶为黑暗。黑暗魔国由冥神统治，到处充斥烟火闷气、污泥毒水，魔众终日沉溺在情欲、自私、贪婪、争夺、暴力之中。魔王让恶魔生下人族祖先，因此人类是黑暗魔王的子孙。”
“真是一派胡言！”任公明很是生气，“人类竟成魔子魔孙了。”
师傅面色不喜的教训道：“兼听则明，偏信则暗。公明，莫要着急定论，要听完才知道对不对，若是教义如此蠢笨不堪，怎能吸引这么多教众？”
任破奴笑言：“我怎么感觉有那么点道理。”
师傅继续讲道：“光明教认为，无始以来，明暗相交，恶魔盘于暗界，纷扰不息，致世界善恶混淆，光明神派遣大明尊为使者，教导人类要依真义，向善美，以致光明极乐世界。太平道吸收了光明教，认为火是明王的永世光芒，是明王的正义之眼，有火祭主持祭礼，奉圣火，使圣火长明不熄。教众尚白，以家人相待，食素、戒酒、火葬，让圣火净化灵魂，骨灰送入寂没之塔而进入光明之国。”
主父元言道：“师傅，太平道这是导人向善！”
师傅点头，“主父元所言不错，这就是他们能顺利传教的原因。”
任破奴追问，“若是如此，为什么皇领要镇压太平道？”
师傅解释道：“太平道要信徒仁义信智，仁是对教众的爱，义是对教义的义，信限于教众之间，智是让教众不要愚昧的听信他人。”
主父元点头，“我懂了，师傅，太平道这是让教门取代朝廷。”
“穷幽探微，深得我心！”师傅很是赞赏，“太平道结社，十人为一小社，逐层结方，每方万人，天下三十六方，由光明大法师来执掌，教众尊称‘明父’。恰逢皇领大旱，饥民遍地，明父振臂一呼，百万之众作乱，幸有邕梁相助，才扑灭教乱。太平道被镇压后，教众逃亡到东元，在鄄邑落脚，改名光明门，继续传教。四百年前，东元旱灾，为谋生计，教众在金刚大法师的统领下作乱，攻打粮仓，开仓赈灾，一时之间，应者云集，很快糜烂东国西部。”
任公明言道：“家父讲过，乱军残暴至极，因为灾荒，无粮草掠夺，便以人为食，所过之处，一片死寂，作乱二十多年，东元人口不到一半。”
师傅摇头，“实则东国见流民势大，纵火焚烧了各处粮仓，沿着泰宗山和冲关防守，不调颗粒粮食赈灾，任郯、彭、薛、济四郡，博陵和平陆二都糜烂，要将这些乱民活活饿死，弭除大患，若是应对得力，岂有乱民之说。”
金武章很是气愤的言道：“这也太不是人了。”
“乱世人命不如狗啊！”师傅叹了口气，“皇领可是在旁时刻觊觎着东国那，随时准备上去撕扯下块肉来。见东国内乱，皇领暗中相助贼寇，寇乱愈来愈大。”说到这里，目光扫过三人，“这种情况下，你们说，该怎么做？”
见师傅目光盯着自己，任破奴言道：“剿灭贼寇，那皇领就不敢觊觎。”
师傅摇摇头，语重心长的言道：“以后做事，首要看清大势，再要持之以恒！事情过后，看来简单，但对当局者言，纷繁物扰，千头万绪，就算乾纲独断，可屡遇挫折，又有几人坚持到底？事后拨云去雾，自然通透，若是云雾中人，那里分得清路？为师为何佩服此人，就因师载圣隽才大志，心性果决，为了全力对付光明门，力排众议，在王宫死谏，才将西部五郡二都割让给了皇领。”
任破奴十分吃惊，“这么说，把半个东元割让出去？”
师傅点头，“皇领不费一兵一卒，就得到五郡二都，大喜过望，忙派兵占领，可等待他们的并不是丰收的沃土，也不是辛勤劳作的国众，而是光明门的乱众和一片焦土，皇领迫不得已，只得出粮出兵来对付这些乱众。”
任公明赞叹，“东国祸水西引，皇领是火中取栗啊！”
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