第35章 登高望远 (2/2)
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离太远,敌人抬着尸体逃走了,带走了那根符文箭矢。后来,爷爷大胜凯旋时。还被皇上责备一顿,说他不该弄丢了那根箭。”
胡芸儿微笑道:“我可以将制作箭矢的符文教给你,你拿去制作模具,跟制作宝剑一样。但这件事要保密,不能传扬出去。”
祖明澈连连点头:“我知道,不必制作太多,有十根符箭就够了”。
胡芸儿没有明说她对玉石拓片感兴趣,因为窃取拓片的风险很大,她怀疑那是陆景渊抛出来的诱饵。
陆景渊是鸿儒不是傻子,先前有人闯入陆府窃取手稿,如果他还没有警觉,没有丝毫防备,那才叫见鬼呢。说不定此时,已经有大内高手潜伏在陆家,就等着“窃贼”再度光临了。
胡芸儿不急于窃取拓片,想等功力提升之后,找合适的机会下手。
另外,拓片还有造假的可能,她想要那些从滁州大墓出土的玉石。
此事不急,反正一时半会儿,那些玉石也不会全部损毁。如果有一天,她修成金丹真人,岂不是予取予夺,想要什么都能拿到?
现如今,她有合适的修炼功法,假以时日,必然功力大进。
怕只怕,长期沉浸在修炼中,山中无甲子,寒尽不知年,等她修成金丹真人的时候,那些个仇人都死光了!
人死了还怎么报仇啊?
两人登上山巅,抬头看空中白云飘飘,长风万里送秋雁;低头看漫山红遍,远处的京城变得幽深渺小。
胡芸儿低声吟唱:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”
“一重山,两重山。山远天高秋水寒,塞雁高飞人未还。”
她就是精通音律的,唱歌也不在话下,随口哼出来的曲子,也显得十分好听。
祖明澈听着轻柔又有些哀怨的歌曲,转头望着北方,仿佛看到了天边,说道:“我爹领兵驻守北方,已经有五年没回来了。前些日子,爷爷写了一封密信,交可靠的人送过去。信中有你传授的‘五气归元诀’。”
胡芸儿点点头:“令尊高寿几何?”
“他今年68岁。”
“这个年纪的黄阶宗师,已经算是很年轻了。”
“他七年前进阶宗师,现如今,接近黄阶宗师的巅峰。有了五气归元诀,或许能在两三年内成为玄阶宗师。那样的话,会比我爷爷早二三十年。”
“爷爷是何时成为玄阶宗师的?”
“99岁。他今年119岁,整整20年,才晋升一阶。武道宗师的进阶,越往后越难!每往前迈一步都不容易。”说到这里,祖明澈禁不住感叹不已:“我很佩服爷爷,他那么大岁数,还有坚韧不拔的毅力,每天练功不辍,说什么朝闻道夕死可矣!只要努力过了,临终之时,无悔此生,足矣。”
“爷爷以前进过学堂?”
“那是自然,要想做将军,一定要熟读兵法。单纯的武夫可做不了将军。我们祖家的人,读书是为了明理,不是为了做学问,跟你们胡家不一样。”
胡芸儿心里明白,祖家是武修,胡家是儒修,两者走的路不一样。她自己仙儒同修,跟专心修炼浩然气的祖父胡人杰又不一样。每个人都有自己的路要走,种什么瓜得什么果,一分工夫一分收获。
武修之所以进阶慢,因为他们的功法有问题。
武修讲究“内练一口气,外练筋骨皮”。内练,是改善习武者的意念、气息、脏腑、经络、血脉等方面的状态,达到“内壮”;而外练,则是增强骨骼、筋腱、肌肉、皮肤等部位的机能,以求外壮。
武修存在的问题,在于他们不晓得如何开拓丹田,只能将灵气散布于四肢百骸。
这是武修和仙门炼气士不同的地方。
炼气士修炼仙门心法,讲究一点点拓展丹田,丹田扩张之后,能储存更多元气,更容易爆发出威力。而且,丹田之气还可以压缩成金丹,金丹凝固变大,还可以碎丹生婴,产生婴儿一般的元神,进而元神脱壳,飞行万里。
换句话说,武修抓不住重点,不像炼气士那样,凝神于丹田,一针见血,待突破之后,再以点带面,将灵气散之于全身。
她先前拿出来的“五气归元诀”,名义上是培养五脏之气的法诀,其实是仙家青云门的筑基心法,让人从练气到筑基,一路修炼到筑基巅峰。
这等于给武道宗师开拓了一条康庄大道。
原本武道宗师从外入内,需要有一种“开海丹”,才能开拓丹田气海,而“开海丹”牵涉到多种灵草,只有仙门内的炼丹师能炼制。
“五气归元诀”属于古代仙诀,那时候的人不需要服用丹药,就能顺利开拓丹田。后来的仙家宗门,为了阻止武道宗师悄悄转变成修真人,干脆将这样的法诀封藏起来,久而久之也就失传了。
武修花了大量时间炼体,并非全都是无用功。
一般情况下,从武道宗师转化而成的修真人,比普通的炼气士强大得多。正因为如此,那些个修仙宗门,才千方百计将这条路堵上,只有少数根基深厚的宗师,在仙门内有亲戚朋友,能拿到“开海丹”,开拓丹田变成修士,普通宗师哪有这种机会呢?
过了一会儿,胡芸儿问道:“祖家在仙门有没有熟识的人?”
祖明澈摇了摇头,道:“前些年,爷爷拿二十万两白银,送给朝阳门的一位筑基修士,想跟对方要一颗丹药,治疗我残疾的手臂,然而那人收了银子,却迟迟没送来丹药!”
胡芸儿冷笑:“那是什么人啊?”
“爷爷没说他的名字,也不让我们问,免得招来祸患。筑基修士的功力,比天阶宗师还要强一大截,如果得罪那人,我们祖家会被灭门。”
这是一个强者为尊的世界,幸亏还有儒门留在世间,为百姓繁衍留下一丝颜面。儒修认为,水能载舟亦能覆舟,百姓安居乐业,国家才能太平安宁。 唯有施行“仁政”,进行“德治”,得到百姓的支持,才能实现政治和社会的安定。
离太远,敌人抬着尸体逃走了,带走了那根符文箭矢。后来,爷爷大胜凯旋时。还被皇上责备一顿,说他不该弄丢了那根箭。”
胡芸儿微笑道:“我可以将制作箭矢的符文教给你,你拿去制作模具,跟制作宝剑一样。但这件事要保密,不能传扬出去。”
祖明澈连连点头:“我知道,不必制作太多,有十根符箭就够了”。
胡芸儿没有明说她对玉石拓片感兴趣,因为窃取拓片的风险很大,她怀疑那是陆景渊抛出来的诱饵。
陆景渊是鸿儒不是傻子,先前有人闯入陆府窃取手稿,如果他还没有警觉,没有丝毫防备,那才叫见鬼呢。说不定此时,已经有大内高手潜伏在陆家,就等着“窃贼”再度光临了。
胡芸儿不急于窃取拓片,想等功力提升之后,找合适的机会下手。
另外,拓片还有造假的可能,她想要那些从滁州大墓出土的玉石。
此事不急,反正一时半会儿,那些玉石也不会全部损毁。如果有一天,她修成金丹真人,岂不是予取予夺,想要什么都能拿到?
现如今,她有合适的修炼功法,假以时日,必然功力大进。
怕只怕,长期沉浸在修炼中,山中无甲子,寒尽不知年,等她修成金丹真人的时候,那些个仇人都死光了!
人死了还怎么报仇啊?
两人登上山巅,抬头看空中白云飘飘,长风万里送秋雁;低头看漫山红遍,远处的京城变得幽深渺小。
胡芸儿低声吟唱:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”
“一重山,两重山。山远天高秋水寒,塞雁高飞人未还。”
她就是精通音律的,唱歌也不在话下,随口哼出来的曲子,也显得十分好听。
祖明澈听着轻柔又有些哀怨的歌曲,转头望着北方,仿佛看到了天边,说道:“我爹领兵驻守北方,已经有五年没回来了。前些日子,爷爷写了一封密信,交可靠的人送过去。信中有你传授的‘五气归元诀’。”
胡芸儿点点头:“令尊高寿几何?”
“他今年68岁。”
“这个年纪的黄阶宗师,已经算是很年轻了。”
“他七年前进阶宗师,现如今,接近黄阶宗师的巅峰。有了五气归元诀,或许能在两三年内成为玄阶宗师。那样的话,会比我爷爷早二三十年。”
“爷爷是何时成为玄阶宗师的?”
“99岁。他今年119岁,整整20年,才晋升一阶。武道宗师的进阶,越往后越难!每往前迈一步都不容易。”说到这里,祖明澈禁不住感叹不已:“我很佩服爷爷,他那么大岁数,还有坚韧不拔的毅力,每天练功不辍,说什么朝闻道夕死可矣!只要努力过了,临终之时,无悔此生,足矣。”
“爷爷以前进过学堂?”
“那是自然,要想做将军,一定要熟读兵法。单纯的武夫可做不了将军。我们祖家的人,读书是为了明理,不是为了做学问,跟你们胡家不一样。”
胡芸儿心里明白,祖家是武修,胡家是儒修,两者走的路不一样。她自己仙儒同修,跟专心修炼浩然气的祖父胡人杰又不一样。每个人都有自己的路要走,种什么瓜得什么果,一分工夫一分收获。
武修之所以进阶慢,因为他们的功法有问题。
武修讲究“内练一口气,外练筋骨皮”。内练,是改善习武者的意念、气息、脏腑、经络、血脉等方面的状态,达到“内壮”;而外练,则是增强骨骼、筋腱、肌肉、皮肤等部位的机能,以求外壮。
武修存在的问题,在于他们不晓得如何开拓丹田,只能将灵气散布于四肢百骸。
这是武修和仙门炼气士不同的地方。
炼气士修炼仙门心法,讲究一点点拓展丹田,丹田扩张之后,能储存更多元气,更容易爆发出威力。而且,丹田之气还可以压缩成金丹,金丹凝固变大,还可以碎丹生婴,产生婴儿一般的元神,进而元神脱壳,飞行万里。
换句话说,武修抓不住重点,不像炼气士那样,凝神于丹田,一针见血,待突破之后,再以点带面,将灵气散之于全身。
她先前拿出来的“五气归元诀”,名义上是培养五脏之气的法诀,其实是仙家青云门的筑基心法,让人从练气到筑基,一路修炼到筑基巅峰。
这等于给武道宗师开拓了一条康庄大道。
原本武道宗师从外入内,需要有一种“开海丹”,才能开拓丹田气海,而“开海丹”牵涉到多种灵草,只有仙门内的炼丹师能炼制。
“五气归元诀”属于古代仙诀,那时候的人不需要服用丹药,就能顺利开拓丹田。后来的仙家宗门,为了阻止武道宗师悄悄转变成修真人,干脆将这样的法诀封藏起来,久而久之也就失传了。
武修花了大量时间炼体,并非全都是无用功。
一般情况下,从武道宗师转化而成的修真人,比普通的炼气士强大得多。正因为如此,那些个修仙宗门,才千方百计将这条路堵上,只有少数根基深厚的宗师,在仙门内有亲戚朋友,能拿到“开海丹”,开拓丹田变成修士,普通宗师哪有这种机会呢?
过了一会儿,胡芸儿问道:“祖家在仙门有没有熟识的人?”
祖明澈摇了摇头,道:“前些年,爷爷拿二十万两白银,送给朝阳门的一位筑基修士,想跟对方要一颗丹药,治疗我残疾的手臂,然而那人收了银子,却迟迟没送来丹药!”
胡芸儿冷笑:“那是什么人啊?”
“爷爷没说他的名字,也不让我们问,免得招来祸患。筑基修士的功力,比天阶宗师还要强一大截,如果得罪那人,我们祖家会被灭门。”
这是一个强者为尊的世界,幸亏还有儒门留在世间,为百姓繁衍留下一丝颜面。儒修认为,水能载舟亦能覆舟,百姓安居乐业,国家才能太平安宁。 唯有施行“仁政”,进行“德治”,得到百姓的支持,才能实现政治和社会的安定。