第七十六章 灭族之战（四） (2/2)

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也多，想要打下它并不容易；其次，便是阿三国延续了三千多年的种姓制度了。

    按照阿三国自己的说法，他们的文明起源于恒河，是世界上历史最悠久的文明之一，大约三千多年前，印度教研发出了一种制度，即种姓制度，这种制度受到当时统治者的大力吹捧，随后将这一制度拓展到了全印度，时至今日，种姓制度已深入人心。

    种姓制度的内容是什么呢？大体就是按照姓氏将人分为四个阶层婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

    在种姓制度的原则下，每一个阶层就应该干他们应该干的事，体现在生活中就是，你的姓氏决定了你未来成就的高度。

    这种荒缪的做法被世界所唾弃，但是阿三国却不以为耻反以为荣，依旧坚持着这种制度，用某句话来说：在阿三人们保持着种姓制度的条件下，阿三终归是阿三；但是从他们与这个制度脱离的那一天起，阿三就不复存在了。

    在这种制度的影响下，底层人对于高层人有着绝对的敬畏，哪怕是强迫他们去送死，估计他们也不会反抗，如果程耀文真的进攻新德里，只要那些高层人士一声令下，恐怕就能拉出近千万的战士来。

    就在程耀文为现在的局势而焦愁时，坎普尔市内的阿三指挥部里。

    “将军，新德里那边又有命令了。”一名参谋将电报的内容递给了将军。

    看着电报上的内容，将军的两撇小胡子止不住的跳动，最后一把将电报拍在桌子上，破口大骂道：“那些贱民，气死我了。”

    听到将军的话，参谋的心咯噔一下，小心翼翼的问道：“难道您的提议被拒绝了？”

    “唉！”将军长叹了口气：“还不是那些贱民，当初就不应该让他们进国会，一群吠舍和首陀罗（姓氏，后面也是）居然敢反对我？”

    这位阿三将军的父亲是刹帝利，母亲是婆罗门，根据种姓制度来说，这位将军隶属于统治阶级，这也是他当上将军的原因。

    “一群贱民，居然说什么压力不大，相信我的能力，不需要招募新军？他们的脑子里塞的是什么？都是屎吗？等这次回去，我就提议，将这群贱民全部踢出去。”将军忍不住爆了粗口。

    “就是，一群贱民想干什么？真应该把他们都杀光。”旁边的参谋听到将军的话后竟然一脸认同，很显然，这也是一位高等姓氏。

    将军原本是提议招募低等姓氏的人组成一支大军，直接从坎普尔打到亡灵的老巢（珠峰），完成开疆拓土的伟业，但是国会却驳回了他的提议（就是低等姓氏和部分被洗脑的高等姓氏投的反对票），于是他退而求其次，希望可以招募一支军队来支援自己，缓解一下坎普尔的压力，没想到还是被拒绝了。

    看着城外绿油油的目光，将军就烦燥无比，毕竟那是一千多万亡灵。