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叶凡、张仪二人和她们分开后，就回到青云县，一路上，张仪拿着惨不忍睹的精钢剑，左看右看，桃木剑一转眼变成铁丝剑，重量翻了几十倍。
“给”
叶凡看着张仪把长剑递给自己，不明觉厉，不过还是接过来了。
“给我干嘛”
“感觉你应该会喜欢的”
不得不说，叶凡确实挺喜欢的，摸在残破的剑身上，说道：“给你取个名字，就叫玄天剑吧”
“玄天剑”张仪念叨一句，心想这名字好俗气，说道“有什么寓意吗？”
“当然，天地玄黄，宇宙洪荒，八个字他就占了两个字，不厉害吗？”
二人一下车，各自回家，张仪回去的第一件事，就是把视频处理一下，删去方明廉出现的时间，只留下三个犯人和柳奚笙，并以他侦探社的名义，上交官府，这是大家事先说好的。
至于后面的事，叶凡也听说了，据说这件事让青云县城震动，惊动省府，仅一天不到，就抓穷凶极恶三个凶手，顺便捣毁了当地所有黑暗势力，立马快马加鞭的走完程序，未等秋后，半个月不到，就午门问斩了，同时执行的还有十几人，当真大快人心。
一回到家中的叶凡，闭目静坐，扫除杂念，持心闭息，自然无为，醒来之时，合七天之数，竟暗合天数，一动一静，神韵出显。
叶凡双目睁开，一道玄之又玄的气息，陡然从他眼中闪现，若有人看着，定然发现叶凡双目，日月同出。
而这只是一刹那，又重新闭目，原来这七天，有感心思杂乱，修心静思之举，做人先修心，做神也是一样的，心乱则神灭，此神意指元神，凡人经过修炼，凝结三魂七魄可修炼成元神。
而元神乃万物之本，所谓三魂七魄有异，元神恒古长存，有道是：夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来，无思无虑，自然虚灵也；识神者，有思有虑，灵而不虚也。
元神若不稳，稍有不慎，落入无边虚空，大自在天魔自心中而出，拉入无边魔界，万事休矣！
心已静，杂念除，道法自然，叶凡屏去方明廉留下的无用东西，总结自天地之心了解道信息，那就是神，也不是神，而叶凡的确是天地第一位神，乃是先天之神属于天仙，这是种类不是修为。
天地仙有五类，五类分为天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，凡天地者，皆可修仙，万千世界，亿万法门，饶君八万劫，落入六道途，终归五仙中。
这就是天地之心给叶凡的信息，很明显这五种包括天地任何东西，而仙也不是仙佛之意，乃是道，叶凡觉得应该分为五道，天、地、人、神、鬼，这五类，并没有谁高谁低之分，天不是最高，鬼不是最低，他们只是所走的路不同。
而叶凡的神，乃是先天而成，由清浊紫气构造而成，而清浊之气合二为一就是混沌之气，又名虚无混沌无极之气，乃是虚无的力量，看不见摸不着，无色无味，无重无轻，又看得见，摸得着，似万丈山岳之重，所谓：玄，玄之玄，道，不可道也。
而叶凡乃是应天地而出的神，区别与鬼神和神仙，后者两种之神是，识神阴阳变化，两者本质上不同，叶凡终于理清了具体内容。
天仙：先天而生，如叶凡这种，由天地而生，或如五岳之神，乃是天地必然而出，并不是五岳修炼成神仙。
地仙：清浊二气转化的物质，自然之物，没有生命的存在，但是并不包括五岳这样的存在，所谓万物皆可成仙，范围广阔无边。
人仙：所亿万生灵都是人仙范围，无论人是妖是魔是佛是怪是灵都是这个定义。
神仙：意指阳神，在**情况下灵魂修炼，虚无之物，修成后没有带走自己阳间的肉身，或者大功德者，祖先、祭祀、信仰者都可以成为神仙，如自然之神，精灵之神，雷电之神，并不是天地而生的，只是有人阴阳，
鬼仙：亿万生灵死后的一种状态，区别与神仙，前者识神阴变，后者如识神阳变，所以前者怕阳光，因为没有凝聚实体，太阳之气灼伤元神。也有之方明廉那种半成品，只是当时天地不显，又找了载体，所以可以行动自如。
叶凡眉头皱成一团，神话世界降临了，妖魔鬼怪，仙佛精灵，纷纷要出世了
可是天地之心和方明廉什么修炼方法也没有给他留下，也就是说叶凡是一个不会修炼的神。苦笑不已。
可是叶凡忘记一件事了，那就是叶凡身为天地第一位先天之神，一举一动，一思一念，都必然引天地变化。
叶凡若修行武道，天地便以武道为主，修佛，佛道为主，修鬼，鬼道为主，同理其他都是如此。
这就导致世间万千法门，仅叶凡一念，但是叶凡若在琢磨过程中泯灭了，便怨不得天地，天道无情，给你一个枣当然给你棒，若好处都给你了，天地必然生出异变。
若有人先叶凡一步，创造出完整体系，为天地认可，那么叶凡的优势就荡然无存了，不过依照叶凡的个性，后者可能性比较大。
一念一菩提，一花一世界，这就是现在这个时代的体现，万族林立，万法并存。
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叶凡、张仪二人和她们分开后，就回到青云县，一路上，张仪拿着惨不忍睹的精钢剑，左看右看，桃木剑一转眼变成铁丝剑，重量翻了几十倍。
“给”
叶凡看着张仪把长剑递给自己，不明觉厉，不过还是接过来了。
“给我干嘛”
“感觉你应该会喜欢的”
不得不说，叶凡确实挺喜欢的，摸在残破的剑身上，说道：“给你取个名字，就叫玄天剑吧”
“玄天剑”张仪念叨一句，心想这名字好俗气，说道“有什么寓意吗？”
“当然，天地玄黄，宇宙洪荒，八个字他就占了两个字，不厉害吗？”
二人一下车，各自回家，张仪回去的第一件事，就是把视频处理一下，删去方明廉出现的时间，只留下三个犯人和柳奚笙，并以他侦探社的名义，上交官府，这是大家事先说好的。
至于后面的事，叶凡也听说了，据说这件事让青云县城震动，惊动省府，仅一天不到，就抓穷凶极恶三个凶手，顺便捣毁了当地所有黑暗势力，立马快马加鞭的走完程序，未等秋后，半个月不到，就午门问斩了，同时执行的还有十几人，当真大快人心。
一回到家中的叶凡，闭目静坐，扫除杂念，持心闭息，自然无为，醒来之时，合七天之数，竟暗合天数，一动一静，神韵出显。
叶凡双目睁开，一道玄之又玄的气息，陡然从他眼中闪现，若有人看着，定然发现叶凡双目，日月同出。
而这只是一刹那，又重新闭目，原来这七天，有感心思杂乱，修心静思之举，做人先修心，做神也是一样的，心乱则神灭，此神意指元神，凡人经过修炼，凝结三魂七魄可修炼成元神。
而元神乃万物之本，所谓三魂七魄有异，元神恒古长存，有道是：夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来，无思无虑，自然虚灵也；识神者，有思有虑，灵而不虚也。
元神若不稳，稍有不慎，落入无边虚空，大自在天魔自心中而出，拉入无边魔界，万事休矣！
心已静，杂念除，道法自然，叶凡屏去方明廉留下的无用东西，总结自天地之心了解道信息，那就是神，也不是神，而叶凡的确是天地第一位神，乃是先天之神属于天仙，这是种类不是修为。
天地仙有五类，五类分为天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，凡天地者，皆可修仙，万千世界，亿万法门，饶君八万劫，落入六道途，终归五仙中。
这就是天地之心给叶凡的信息，很明显这五种包括天地任何东西，而仙也不是仙佛之意，乃是道，叶凡觉得应该分为五道，天、地、人、神、鬼，这五类，并没有谁高谁低之分，天不是最高，鬼不是最低，他们只是所走的路不同。
而叶凡的神，乃是先天而成，由清浊紫气构造而成，而清浊之气合二为一就是混沌之气，又名虚无混沌无极之气，乃是虚无的力量，看不见摸不着，无色无味，无重无轻，又看得见，摸得着，似万丈山岳之重，所谓：玄，玄之玄，道，不可道也。
而叶凡乃是应天地而出的神，区别与鬼神和神仙，后者两种之神是，识神阴阳变化，两者本质上不同，叶凡终于理清了具体内容。
天仙：先天而生，如叶凡这种，由天地而生，或如五岳之神，乃是天地必然而出，并不是五岳修炼成神仙。
地仙：清浊二气转化的物质，自然之物，没有生命的存在，但是并不包括五岳这样的存在，所谓万物皆可成仙，范围广阔无边。
人仙：所亿万生灵都是人仙范围，无论人是妖是魔是佛是怪是灵都是这个定义。
神仙：意指阳神，在**情况下灵魂修炼，虚无之物，修成后没有带走自己阳间的肉身，或者大功德者，祖先、祭祀、信仰者都可以成为神仙，如自然之神，精灵之神，雷电之神，并不是天地而生的，只是有人阴阳，
鬼仙：亿万生灵死后的一种状态，区别与神仙，前者识神阴变，后者如识神阳变，所以前者怕阳光，因为没有凝聚实体，太阳之气灼伤元神。也有之方明廉那种半成品，只是当时天地不显，又找了载体，所以可以行动自如。
叶凡眉头皱成一团，神话世界降临了，妖魔鬼怪，仙佛精灵，纷纷要出世了
可是天地之心和方明廉什么修炼方法也没有给他留下，也就是说叶凡是一个不会修炼的神。苦笑不已。
可是叶凡忘记一件事了，那就是叶凡身为天地第一位先天之神，一举一动，一思一念，都必然引天地变化。
叶凡若修行武道，天地便以武道为主，修佛，佛道为主，修鬼，鬼道为主，同理其他都是如此。
这就导致世间万千法门，仅叶凡一念，但是叶凡若在琢磨过程中泯灭了，便怨不得天地，天道无情，给你一个枣当然给你棒，若好处都给你了，天地必然生出异变。
若有人先叶凡一步，创造出完整体系，为天地认可，那么叶凡的优势就荡然无存了，不过依照叶凡的个性，后者可能性比较大。
一念一菩提，一花一世界，这就是现在这个时代的体现，万族林立，万法并存。