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此时此刻，丁奇他们正骑在马背上，纵马狂奔。交通工具的变化，使得它们前进的速度得到大大加快。
一人，一马，上金雕，下猞猁，正跑在队伍最前方，英姿飒爽。前后总共三十六个人，包括仓和熊及三个班的精英战士，这三个班都归属于熊管辖。
他们每人座下马匹都配得有马鞍马镫，搭配青铜器，看着非常漂亮。在部落牛二带领的皮匠们的巧手之下，马匹身上各种配饰做得很精致，就连马辔头、马嚼子、马缰绳的搭配都很简单、漂亮。
比如部落中给马匹和驴身上配的那马扎脖，这是丁奇告诉牛二之后制作出来的，为的是防止马脖子或驴脖子被磨破了。有的地方叫马套脖、驴套脖，好像书本上叫轭，即驾车时搁在牛马颈上的曲木。只是牛可以用这种曲木制成的轭，马和驴则不行，时间长了皮肉会磨破。只能用皮或者粗布、帆布等来制作，里面填满稻草、杂草或麦杆儿，算是起到一个垫衬的作用。这种套脖或者说扎脖，在九十年代以前的农村很盛行，只要家里有马、骡、驴的家户都会有这件东西。
虽说牛马身上的配饰都是丁奇指导着牛二他们在做，可他们做出来的活计却是让人赞不绝口。他们还制作出一种皮鞭，一点点编织出来，最前面有三个梢儿，甩在空中啪啪啪直响。如果抽在人身上，保准一抽一条血印，哪怕是再受虐的人也不敢被这种鞭子抽在身上。
因为牲口们都受不住，何况是人呢？不过，自从牛二制作出来这种鞭子之后，风得到消息去定制了一款皮鞭。每天都会在院子里练习一会儿，啪啪作响，美其名曰练功，这时候奔都会跑出去躲躲。为什么？因为那不小心抽在自己身上是真疼，如果是冲着自己来一下，定是皮开肉绽。不过丁奇倒是很赞赏这种行为，风这可是在自创武功啊！
一代鞭神，横空出世！
有了马鞍和马蹬，大家驾驭马匹更加自由轻松，将人的双手慢慢释放出来。大家可以在马上做一些动作，如射箭、冲刺、劈砍等，不用担心自己被摔下马来。
自从有了这些配饰，现在长途出行，大家是越来越轻松。像武器、箭袋、单人帐篷、背包、绳索等物都放在马背上，如西部牛仔一般。可惜还差一顶牛仔帽和左轮手枪。
丁奇他们在鹿村休息一晚，上上下下检查了一番整个鹿村的房屋和设施，特别是要迎来冬天，他们的取暖物资一定要准备齐全。至于肉食等，那都是常备物资。至于宁城那里的干货，鹿村这里也少不了，他们都是随取随用，不受限制，当然，他们也不会浪费。
就比如现在丁奇面前的蒲公英茶，大家都非常喜欢，每天饭后都会泡上一碗，清清肠胃解油腻。现在蒲公英茶在各部落都很受欢迎，丁奇也将这些蒲公英茶的制备方法告诉各部落，这倒成了交换会上除了陶器、粗盐、青铜器、兽皮之外第五种最受欢迎的物资，而且是公开制作方法的物资。
目前，丁部落已经将陶器、蒲公英茶和兽皮衣的制作方法告诉各部落，各种类型的陶器都制作出来不少，甚至还有部落生产出来了彩陶，这是白泽他们部落研制出来的。兽皮衣的制作方法公布出去，丁部落青铜针和青铜剪刀的销量大增，兽皮衣物款式越来越多，只是他们的衣服款式仍旧充满粗犷的原始风味。
天边挂着一弯上弦月，再有七八天就到满月，估计着
就是农历的八月十五。丁奇已经安排医巫犀牛进行严格的测算和绘画，将每一天月亮的位置和形状在草纸上进行绘画，记录着农历时间的变化。中秋时间的确定，基本就能将大年三十儿和春节初一的日子确定下来。
来之前，犀牛已经告诉自己每天记录的日晷白天时间已经和黑夜时间一样，想必已经过去秋分日了。
按照丁奇的推测，五大部落组织的狩猎日活动大概是在中秋节前后召开。他们并没有统一的时间观念，只要人凑齐了，就会立即召开，避免耽搁他们回程时间。而且活动结束后，各部落还有机会回去准备更多的食物、燃料，保证自己的部落能够在残酷的大自然中生存下来。
丁奇曾经问过奔和仓他们，五大部落组织的狩猎日活动有没有奖励。他们表示不清楚，这一切都只是听说，没有达到大型部落要求的就没有参与资格，因此也只有到狩猎日活动场地才能得知。
第二天，丁奇他们从鹿村拿走了一部分粗盐，每人携带二十斤的量，启程前往铜村。
到达铜村后，丁奇和一众铜村上下搞了一次联欢，鼓励和表扬了白牙、狐等人，并表示下一步将铜村的规模再扩大一倍，补充更多的人口，尤其是女人进来。这让铜村一干大老爷们嚎叫了半天，吓得那些狗们缩在自己窝里怀疑狗生，到底自己是狼还是那群人类是狼？
现在铜村的人口不到一百二十人，有两个排共计六十八名战士，另外有二十几名来自宁城的各种工匠，其他的都是原青部落的人老少，不适合当战士。除此之外，铜村内还有三十几名来自乌金部落的奴。所以铜村整体的规模要比鹿村大一些，毕竟这里可是整个部落的根基啊！防御和保密工作非常重要。
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此时此刻，丁奇他们正骑在马背上，纵马狂奔。交通工具的变化，使得它们前进的速度得到大大加快。
一人，一马，上金雕，下猞猁，正跑在队伍最前方，英姿飒爽。前后总共三十六个人，包括仓和熊及三个班的精英战士，这三个班都归属于熊管辖。
他们每人座下马匹都配得有马鞍马镫，搭配青铜器，看着非常漂亮。在部落牛二带领的皮匠们的巧手之下，马匹身上各种配饰做得很精致，就连马辔头、马嚼子、马缰绳的搭配都很简单、漂亮。
比如部落中给马匹和驴身上配的那马扎脖，这是丁奇告诉牛二之后制作出来的，为的是防止马脖子或驴脖子被磨破了。有的地方叫马套脖、驴套脖，好像书本上叫轭，即驾车时搁在牛马颈上的曲木。只是牛可以用这种曲木制成的轭，马和驴则不行，时间长了皮肉会磨破。只能用皮或者粗布、帆布等来制作，里面填满稻草、杂草或麦杆儿，算是起到一个垫衬的作用。这种套脖或者说扎脖，在九十年代以前的农村很盛行，只要家里有马、骡、驴的家户都会有这件东西。
虽说牛马身上的配饰都是丁奇指导着牛二他们在做，可他们做出来的活计却是让人赞不绝口。他们还制作出一种皮鞭，一点点编织出来，最前面有三个梢儿，甩在空中啪啪啪直响。如果抽在人身上，保准一抽一条血印，哪怕是再受虐的人也不敢被这种鞭子抽在身上。
因为牲口们都受不住，何况是人呢？不过，自从牛二制作出来这种鞭子之后，风得到消息去定制了一款皮鞭。每天都会在院子里练习一会儿，啪啪作响，美其名曰练功，这时候奔都会跑出去躲躲。为什么？因为那不小心抽在自己身上是真疼，如果是冲着自己来一下，定是皮开肉绽。不过丁奇倒是很赞赏这种行为，风这可是在自创武功啊！
一代鞭神，横空出世！
有了马鞍和马蹬，大家驾驭马匹更加自由轻松，将人的双手慢慢释放出来。大家可以在马上做一些动作，如射箭、冲刺、劈砍等，不用担心自己被摔下马来。
自从有了这些配饰，现在长途出行，大家是越来越轻松。像武器、箭袋、单人帐篷、背包、绳索等物都放在马背上，如西部牛仔一般。可惜还差一顶牛仔帽和左轮手枪。
丁奇他们在鹿村休息一晚，上上下下检查了一番整个鹿村的房屋和设施，特别是要迎来冬天，他们的取暖物资一定要准备齐全。至于肉食等，那都是常备物资。至于宁城那里的干货，鹿村这里也少不了，他们都是随取随用，不受限制，当然，他们也不会浪费。
就比如现在丁奇面前的蒲公英茶，大家都非常喜欢，每天饭后都会泡上一碗，清清肠胃解油腻。现在蒲公英茶在各部落都很受欢迎，丁奇也将这些蒲公英茶的制备方法告诉各部落，这倒成了交换会上除了陶器、粗盐、青铜器、兽皮之外第五种最受欢迎的物资，而且是公开制作方法的物资。
目前，丁部落已经将陶器、蒲公英茶和兽皮衣的制作方法告诉各部落，各种类型的陶器都制作出来不少，甚至还有部落生产出来了彩陶，这是白泽他们部落研制出来的。兽皮衣的制作方法公布出去，丁部落青铜针和青铜剪刀的销量大增，兽皮衣物款式越来越多，只是他们的衣服款式仍旧充满粗犷的原始风味。
天边挂着一弯上弦月，再有七八天就到满月，估计着
就是农历的八月十五。丁奇已经安排医巫犀牛进行严格的测算和绘画，将每一天月亮的位置和形状在草纸上进行绘画，记录着农历时间的变化。中秋时间的确定，基本就能将大年三十儿和春节初一的日子确定下来。
来之前，犀牛已经告诉自己每天记录的日晷白天时间已经和黑夜时间一样，想必已经过去秋分日了。
按照丁奇的推测，五大部落组织的狩猎日活动大概是在中秋节前后召开。他们并没有统一的时间观念，只要人凑齐了，就会立即召开，避免耽搁他们回程时间。而且活动结束后，各部落还有机会回去准备更多的食物、燃料，保证自己的部落能够在残酷的大自然中生存下来。
丁奇曾经问过奔和仓他们，五大部落组织的狩猎日活动有没有奖励。他们表示不清楚，这一切都只是听说，没有达到大型部落要求的就没有参与资格，因此也只有到狩猎日活动场地才能得知。
第二天，丁奇他们从鹿村拿走了一部分粗盐，每人携带二十斤的量，启程前往铜村。
到达铜村后，丁奇和一众铜村上下搞了一次联欢，鼓励和表扬了白牙、狐等人，并表示下一步将铜村的规模再扩大一倍，补充更多的人口，尤其是女人进来。这让铜村一干大老爷们嚎叫了半天，吓得那些狗们缩在自己窝里怀疑狗生，到底自己是狼还是那群人类是狼？
现在铜村的人口不到一百二十人，有两个排共计六十八名战士，另外有二十几名来自宁城的各种工匠，其他的都是原青部落的人老少，不适合当战士。除此之外，铜村内还有三十几名来自乌金部落的奴。所以铜村整体的规模要比鹿村大一些，毕竟这里可是整个部落的根基啊！防御和保密工作非常重要。
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