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以朱友珪才等不及要提前夺权的。
如果朱温真的做了那种事情，如今后唐灭梁，李存勖急于报复朱家，不正是张全义报仇雪恨的最佳时刻吗？
李存勖身怀国仇家恨，正要泄愤，满朝文武无人敢阻拦，张全义作为后梁的高官，居然敢出面阻拦，这是多大的勇气，又是多么宽广的胸怀！
我个人坚持认为，朱温没有对张全义做那种事情，很有可能是后世的故意捏造，给朱温泼脏水。
河东集团全面否定后梁的政治工作，很早之前就已经系统化展开了，李克用时期就不再多论，仅选取最具代表性的李存勖的部分做法：
1，柏乡之战时期，李存勖发布一篇檄文，其对朱温集团的表述是“逆温砀山庸隶，巢孽余凶……”
2，李存勖进入汴州时，李嗣源率领后梁的文武百官出城迎接，马前谒见，后梁文武百官各自陈述自己世代为大唐臣民，不幸身陷伪廷，今日终于再睹中兴，虽死无痕。
后梁为“伪廷”，伪政权；李存勖的后唐并非新建立的王朝，而是大唐王朝的中兴。
3，在将郑珏等11位后梁高级官员贬官外放的诏书中，原文是“伪宰相郑珏等一十一人，皆本朝簪组……”
后梁政权是伪政权，宰相当然是伪宰相；而“本朝”就很传神了，前文有交代，他们其实是在唐朝做官，所以才被后梁当做政治花瓶，但李存勖巧妙地把他们在唐朝做官的经历说成是“本朝”而非“前朝”，努力向人们传递大唐王朝再次复兴的信号，对，没错，本朝就是大唐王朝，李世民的大唐本唐。
4，段凝等人奏言赵岩、张氏兄弟等“外戚帮”祸国殃民，应该诛杀，李存勖遂下诏诛杀敬翔、李振、“外戚帮”骨干等满门，诏书开头：“朕既殄伪廷，显平国患……”
5，上述后梁高官伏诛后，李存勖降制大赦天下，制曰：“仗顺讨逆，少康所以诛有穷；缵业承基，光武所以灭新莽……朕以钦承大宝……期复本朝……朱温构逆，友贞嗣凶，篡杀二君，隳残九庙……”
制文以两个着名典故开篇：后羿（有穷氏）篡权，史称“后羿代夏”，少康（大禹玄孙、夏启曾孙）恢复夏朝，并使国力大大增强，史称“少康中兴”；汉光武帝刘秀推翻篡汉的王莽，史称“光武中兴”。
李存勖自比少康、光武帝刘秀，把消灭后梁比作“少康中兴”、“光武中兴”，这是后唐的政治基调。
所以说，对后梁的全盘否定，是后唐政权自始至终、自上而下的系统化的政治工作。
对后梁的否定，欧阳修的《新五代史》起了推波助澜的作用。《新五代史》给后梁的盖棺定论是“恶极”（梁之恶极矣）。
欧阳修给出这个评价的理由也很充分，“其起盗贼，至于亡唐，其遗毒流于天下”。意思是后梁的开国君主朱温出身于草贼，干的事是推翻了大唐，后世影响是遗毒流于天下。
出身草贼，固然是不争的事实。可当时的豪杰群雄，有几个不是群盗出身？有几个屁股干净的？
而对于朱氏家族，欧阳修更是直言不讳地概括道：“龌龊到不可描述！”（梁之家事，《诗》所谓“不可道”者）。
有了后唐系统化的妖魔化政治宣传，有了宋朝《新五代史》的站台背书，后梁也就成为“五代”中最饱受诟病的王朝，其开国君主朱温，也成为无道昏君、篡逆者的代名词，很长一段时间里，“朱温”是与商纣、夏桀平分秋色的。
以朱友珪才等不及要提前夺权的。
如果朱温真的做了那种事情，如今后唐灭梁，李存勖急于报复朱家，不正是张全义报仇雪恨的最佳时刻吗？
李存勖身怀国仇家恨，正要泄愤，满朝文武无人敢阻拦，张全义作为后梁的高官，居然敢出面阻拦，这是多大的勇气，又是多么宽广的胸怀！
我个人坚持认为，朱温没有对张全义做那种事情，很有可能是后世的故意捏造，给朱温泼脏水。
河东集团全面否定后梁的政治工作，很早之前就已经系统化展开了，李克用时期就不再多论，仅选取最具代表性的李存勖的部分做法：
1，柏乡之战时期，李存勖发布一篇檄文，其对朱温集团的表述是“逆温砀山庸隶，巢孽余凶……”
2，李存勖进入汴州时，李嗣源率领后梁的文武百官出城迎接，马前谒见，后梁文武百官各自陈述自己世代为大唐臣民，不幸身陷伪廷，今日终于再睹中兴，虽死无痕。
后梁为“伪廷”，伪政权；李存勖的后唐并非新建立的王朝，而是大唐王朝的中兴。
3，在将郑珏等11位后梁高级官员贬官外放的诏书中，原文是“伪宰相郑珏等一十一人，皆本朝簪组……”
后梁政权是伪政权，宰相当然是伪宰相；而“本朝”就很传神了，前文有交代，他们其实是在唐朝做官，所以才被后梁当做政治花瓶，但李存勖巧妙地把他们在唐朝做官的经历说成是“本朝”而非“前朝”，努力向人们传递大唐王朝再次复兴的信号，对，没错，本朝就是大唐王朝，李世民的大唐本唐。
4，段凝等人奏言赵岩、张氏兄弟等“外戚帮”祸国殃民，应该诛杀，李存勖遂下诏诛杀敬翔、李振、“外戚帮”骨干等满门，诏书开头：“朕既殄伪廷，显平国患……”
5，上述后梁高官伏诛后，李存勖降制大赦天下，制曰：“仗顺讨逆，少康所以诛有穷；缵业承基，光武所以灭新莽……朕以钦承大宝……期复本朝……朱温构逆，友贞嗣凶，篡杀二君，隳残九庙……”
制文以两个着名典故开篇：后羿（有穷氏）篡权，史称“后羿代夏”，少康（大禹玄孙、夏启曾孙）恢复夏朝，并使国力大大增强，史称“少康中兴”；汉光武帝刘秀推翻篡汉的王莽，史称“光武中兴”。
李存勖自比少康、光武帝刘秀，把消灭后梁比作“少康中兴”、“光武中兴”，这是后唐的政治基调。
所以说，对后梁的全盘否定，是后唐政权自始至终、自上而下的系统化的政治工作。
对后梁的否定，欧阳修的《新五代史》起了推波助澜的作用。《新五代史》给后梁的盖棺定论是“恶极”（梁之恶极矣）。
欧阳修给出这个评价的理由也很充分，“其起盗贼，至于亡唐，其遗毒流于天下”。意思是后梁的开国君主朱温出身于草贼，干的事是推翻了大唐，后世影响是遗毒流于天下。
出身草贼，固然是不争的事实。可当时的豪杰群雄，有几个不是群盗出身？有几个屁股干净的？
而对于朱氏家族，欧阳修更是直言不讳地概括道：“龌龊到不可描述！”（梁之家事，《诗》所谓“不可道”者）。
有了后唐系统化的妖魔化政治宣传，有了宋朝《新五代史》的站台背书，后梁也就成为“五代”中最饱受诟病的王朝，其开国君主朱温，也成为无道昏君、篡逆者的代名词，很长一段时间里，“朱温”是与商纣、夏桀平分秋色的。