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，声称自己有生之年不敢变节！
在回信中，李克用称惊闻王建称帝之言，“泪下沾衿，倍郁申胥之素；汗流浃背，如闻蒋济之言”。
申胥，即伍子胥，楚平王听信谗言，将其父兄诛杀，伍子胥逃到吴国，发誓一定要灭了楚国，最终帮吴王阖闾大破楚国，当时楚平王已死，伍子胥刨坟掘墓，鞭尸泄愤；
蒋济，三国时期曹魏大臣，历仕曹操、曹丕、曹睿、曹芳四朝，参与“高平陵事变”，帮司马懿篡夺曹氏江山。据说，蒋济只是很傻很天真，相信了司马懿的谎言，亲自游说曹爽，说司马懿只是想夺权，不想杀人，怎料司马懿却在曹爽交权后大开杀戒，曹爽等人被诛三族。随后司马懿对蒋济加官晋爵，以酬谢他在“高平陵事变”中的出色表现，蒋济因愧对曹爽而拒绝接受，不久之后在无限地自责中抑郁而终。
李克用拿王建比作伍子胥、蒋济。
回信中，李克用将朱温骂作王莽、蚩尤。王莽篡汉，汉文化之敌人；而蚩尤就更不用多说了，是华夏文明、炎黄子孙的头号公敌。
李克用在信中说自己是“经事两朝，受恩三代”，位至将相，且自己是李氏皇族宗亲。没错，其父朱邪赤心平“庞勋之乱”有功，当时赐之国姓李，并编入皇室宗籍，隶郑王房系。所以李克用可以骄傲地宣称自己也是太宗李世民的子孙。
如此一来，我李克用能称帝自立吗？肯定不能。因为你们要么是“不显受于汉恩”的孙权，要么是“微兴于涿郡”刘备，你们这帮暴发户“得之不谢于家世，失之无损于功名”，怎能跟我比？
李克用一顿冷嘲热讽，表明了自己忠于唐室的态度。
对于称帝建国一事，王建是王八吃秤砣——铁了心了。即便无人响应，王建还是义无反顾地据蜀地建国称帝。
在朱温建立的后梁的同年9月，蜀王（唐册封）王建正式称帝，国号大蜀（史称前蜀），建都成都府，疆域大致相当于今天的四川大部、陕西南部、甘肃东南部、湖北西部。
登基之前，王建率领百官及全体人民大哭三天，以示对唐王朝的哀悼，借以表明开国建号在法统上的必要性和合法性。如同刘备哭祭汉献帝一样。
随后，对有功之臣大加封赏、大赦天下等不必细表。
有意思的是，王建在开国之初，沿用大唐年号，但沿用的是却不是“天佑四年”，而是“天复七年”。
天佑是哀帝的年号，而王建沿用“天复”而非“天佑”，表明他认定哀帝是朱温的傀儡而不予以承认。这同样是出于政治正确的考量，拒绝承认朱温是王建称帝的政治基础。
凤翔李茂贞近年来接连遭遇重创，实力受损严重，特别是在“凤翔之围”之后，史籍记载李茂贞“兵力殚尽，垂翅不振”，“府库空竭”。他的一个养子李彦琦帮他走出了困境，李彦琦借道甘州出访回鹘，与之贸易，两年后“美玉、名马相继而至，所获万计”。
李茂贞不敢学王建，对外依旧保留唐朝的封号——岐王，对内虽无称帝之名，却行称帝之实。李茂贞设置王府，任命文武百官，他所住的地方称“宫殿”，妻子称“皇后”，官员呈递的报告称“表”，出行所用的也是皇帝仪仗。
在公元907年，中华大地上同时存在三个年号：天佑四年、天复七年、开平元年。中华大地在这一年正式步入“五代”时期，混乱与分裂有增无减。
，声称自己有生之年不敢变节！
在回信中，李克用称惊闻王建称帝之言，“泪下沾衿，倍郁申胥之素；汗流浃背，如闻蒋济之言”。
申胥，即伍子胥，楚平王听信谗言，将其父兄诛杀，伍子胥逃到吴国，发誓一定要灭了楚国，最终帮吴王阖闾大破楚国，当时楚平王已死，伍子胥刨坟掘墓，鞭尸泄愤；
蒋济，三国时期曹魏大臣，历仕曹操、曹丕、曹睿、曹芳四朝，参与“高平陵事变”，帮司马懿篡夺曹氏江山。据说，蒋济只是很傻很天真，相信了司马懿的谎言，亲自游说曹爽，说司马懿只是想夺权，不想杀人，怎料司马懿却在曹爽交权后大开杀戒，曹爽等人被诛三族。随后司马懿对蒋济加官晋爵，以酬谢他在“高平陵事变”中的出色表现，蒋济因愧对曹爽而拒绝接受，不久之后在无限地自责中抑郁而终。
李克用拿王建比作伍子胥、蒋济。
回信中，李克用将朱温骂作王莽、蚩尤。王莽篡汉，汉文化之敌人；而蚩尤就更不用多说了，是华夏文明、炎黄子孙的头号公敌。
李克用在信中说自己是“经事两朝，受恩三代”，位至将相，且自己是李氏皇族宗亲。没错，其父朱邪赤心平“庞勋之乱”有功，当时赐之国姓李，并编入皇室宗籍，隶郑王房系。所以李克用可以骄傲地宣称自己也是太宗李世民的子孙。
如此一来，我李克用能称帝自立吗？肯定不能。因为你们要么是“不显受于汉恩”的孙权，要么是“微兴于涿郡”刘备，你们这帮暴发户“得之不谢于家世，失之无损于功名”，怎能跟我比？
李克用一顿冷嘲热讽，表明了自己忠于唐室的态度。
对于称帝建国一事，王建是王八吃秤砣——铁了心了。即便无人响应，王建还是义无反顾地据蜀地建国称帝。
在朱温建立的后梁的同年9月，蜀王（唐册封）王建正式称帝，国号大蜀（史称前蜀），建都成都府，疆域大致相当于今天的四川大部、陕西南部、甘肃东南部、湖北西部。
登基之前，王建率领百官及全体人民大哭三天，以示对唐王朝的哀悼，借以表明开国建号在法统上的必要性和合法性。如同刘备哭祭汉献帝一样。
随后，对有功之臣大加封赏、大赦天下等不必细表。
有意思的是，王建在开国之初，沿用大唐年号，但沿用的是却不是“天佑四年”，而是“天复七年”。
天佑是哀帝的年号，而王建沿用“天复”而非“天佑”，表明他认定哀帝是朱温的傀儡而不予以承认。这同样是出于政治正确的考量，拒绝承认朱温是王建称帝的政治基础。
凤翔李茂贞近年来接连遭遇重创，实力受损严重，特别是在“凤翔之围”之后，史籍记载李茂贞“兵力殚尽，垂翅不振”，“府库空竭”。他的一个养子李彦琦帮他走出了困境，李彦琦借道甘州出访回鹘，与之贸易，两年后“美玉、名马相继而至，所获万计”。
李茂贞不敢学王建，对外依旧保留唐朝的封号——岐王，对内虽无称帝之名，却行称帝之实。李茂贞设置王府，任命文武百官，他所住的地方称“宫殿”，妻子称“皇后”，官员呈递的报告称“表”，出行所用的也是皇帝仪仗。
在公元907年，中华大地上同时存在三个年号：天佑四年、天复七年、开平元年。中华大地在这一年正式步入“五代”时期，混乱与分裂有增无减。