，然后点击“添加到主屏幕” 千千小说网 www.77xs.la，刀口漫步文集无错无删减全文免费阅读！
0
愚昧无知
封建迷信
领袖首先是自己心中的神
男女授受不亲
浪子翻墙越脊闺阁门窗洞开
和尚尼姑怎堪默守那灭绝人寰的寂寞
寡妇门前是非多
背负贞节牌坊的小寡妇们彻夜都未闲着
唐诗三百首篇篇为情愁
颓废之宋词又怎堪风雨
民间曲艺承载着伟大的传统由闲处走向深渊
一部部土得掉渣的张艺谋电影
一条条臭脚丫子味儿浓郁的裹脚布
万事万物讲求对称智者抱守中庸
不温不火的中国儒雅之邦
你光辉的传统如今总让人念及圆明园的遗址
——旧诗传统
1
妗子的丧事，居然有些喜剧色彩。妗子的娘家侄媳妇十余人在供桌前行礼。领头的两人年龄最大，其中一人在两轮揖拜之礼后，忘记还有第三回合，率先出列，捏着手绢，扯着哭腔，径往灵堂里钻，刚要蹲下，发现自己抢了先，立马又退回队伍，再行跪拜。围观众人大笑，执事的老头大怒。说年轻人不懂规矩倒也罢了，这么大岁数了，还用再教？！――
这“年轻人”之说，正是火化送别时，我和二表哥的拙劣演出。当时，大表哥上前一步，在供桌前跪下递香酒，属于第二梯队的我和二表哥傻站在后面手足无措。我悄声问，咱还跪吗？他一脸严肃地说，不跪。直到有人从背后推我们，我们才赶紧跪下。
——我暗想，这也是中国的文化传统，感情的收放应该和灯具的开关一样控制自如。这就是中国人在婚丧嫁娶方面的虚伪的文化传统之一：亲人辞世，从一开始悲痛之情的自然抒发，到礼仪程式化的表演，到孝子贤孙围在一起做游戏，终于演变成了一出出滑稽戏的彩排和义演。
每参加一次葬礼，我都会深刻地体会到中国传统文化的繁文缛节对人性的肆意践踏。这已经是最低标准了。回顾中国古代，那些节、烈、守孝之类，简直灭绝人性。当然在守孝期间，仍有不少离经叛道之徒，饱暖思淫欲现身说法，书就了无数野史中的荤段子。一提到“礼仪之邦”之类的字眼，我就不胜其烦地联想到林林总总的作揖、磕头，就浮想联翩中国人的奴才嘴脸。
2
儒、墨、道、法，中国古文化的四大天王，四大家族，为国人的生活态度和存在意识制定了最初的四套游戏规则。四套法典，更像一道选择题的四个答案：a、b、c、d。结果历代君主大多选择了a，于是儒家学说成了中国历代酸儒的必修课。其它阴阳之说枝蔓旁生地渗透进了中国民间。
这些就是中国的古代哲学。要么积极入世，学而优则仕，要么避乱深山，无为而治，表面看来，中国人真是特别务实，重实用，而轻玄思。不是治国方略，就是攻城拔寨的檄文。但从根本上说，都是奴才的小聪明，小伎俩，小常识。终极追问屈指可数，当然时代局限性所致，衣食无着，朝不保夕，何谈哲学思辨。
3
文学，简直就是天大的笑话，全是反映中国人心口不一、言行两码事的伟大传统的浩如烟海的反面教材。从形式上，有古文与白话、书面语与口语之分，天壤之别，势如水火。内容上根本就是满纸荒唐言，千行矫情泪。真让人大惑不解：中国难道真是说的和做的完全不同，写到纸面上的文字永远不是人话的民族？！
诗歌，从诗经的四字“rap”开始，到唐诗的五言、五律、七言、七律，再到宋词的长短句，无不是戴着脚镣手铐，从一个虚无的神话，爬到另一个虚无的神话。从没见过中国古代诗人，像写日记一样记录一点真正的内心独白式的文字，没有多少人记录下个人的生命体验，和心灵密语，全是社会公论，集体意识的轮番上供。那些让我们的祖坟青烟直冒，让我们无限自豪和神往的古典诗词，无不是枷锁和桎梏糟蹋的样板，所述内容，千篇一律，全是扭曲的情感胚子，变态的文艺细胞，削足适履的生命形态。那些关起门来玩雏妓，出了门就忧国忧民的诗人们，那些嫖娼成性，却喜欢用纯洁的口吻去抒发离愁别绪的诗人们，只是些虚伪的文化传统所滋生的遍体霉菌的弱质文丑！古文所走的弯路更是山路十八弯，九曲一连环，到八股文时，成了仅仅为了遵循文体本身的诸多规则的码字游戏，终于死去。直到新文化运动开始，翻译体的救命稻草漂来，我们才侥幸上岸。
中国人的诗人、文人气质，是从那个手拿花花草草女性感觉良好的名叫屈原的的落魄士大夫身上散发绵延至今的。另外，中国历代社会繁荣也罢，衰败也好，一直是无比“娼”盛的。多少血性男儿“断送一生憔悴，只消几个黄昏”从男尊女卑，到妇女解放，到现代社会三步一个“性保健”、五步一个“无痛流产”男人拼命壮阳，一部嫖娼史，形成现代中国阴盛阳衰的传统。
4
中庸之道一直如阴云笼罩，中正平和，成为中国人的日常行为规范，但它却扼杀个性，损毁创造力，让艺术领域陷入绝境，死气沉沉。让每一种体制的变革如履薄冰，举步维艰。
5
最该死的，也就是最难以连根除去的，是中国人混帐的人际关系学。
——说中国人一盘散沙只有在这个时候才会造成“误伤”
——该学科一经深入贯彻到国人躯体的五脏六腑之内，实在是病入膏肓，断难救治。
我刚刚走上新的工作岗位，立马有同事试探性地问我的背景出处，居然怀疑我是某副市长的亲戚，凭空给我安排了一个“姑姑”我倒是乐得高兴，可惜我奶奶并不认她这个闺女。
所谓“举贤不避亲”的虚假行规的应用，让当代中国遍布绵密的权力关系网，和沆瀣一气的社交污淖。
不是我轻视干部子弟的智力，我只是为他们感叹：他们比起平民子弟来实在是太优越了，优越到整个人生从一开始就不在一个起跑线上。我现在只寄望于中国人的内心越来越麻木、越来越冷漠，让那些该死的人际关系学死绝，重新建构一套新的，尽量公平合理的游戏规则。
6
中国有庞杂到无以复加的文化传统，有层出不穷的问题和矛盾，平稳发展着实不易。一要赖党的政策好，二就是中国人群体自身的血性温凉，精神涣散，基本上信仰虚无，兼之价值体系在商品... -->>
0
愚昧无知
封建迷信
领袖首先是自己心中的神
男女授受不亲
浪子翻墙越脊闺阁门窗洞开
和尚尼姑怎堪默守那灭绝人寰的寂寞
寡妇门前是非多
背负贞节牌坊的小寡妇们彻夜都未闲着
唐诗三百首篇篇为情愁
颓废之宋词又怎堪风雨
民间曲艺承载着伟大的传统由闲处走向深渊
一部部土得掉渣的张艺谋电影
一条条臭脚丫子味儿浓郁的裹脚布
万事万物讲求对称智者抱守中庸
不温不火的中国儒雅之邦
你光辉的传统如今总让人念及圆明园的遗址
——旧诗传统
1
妗子的丧事，居然有些喜剧色彩。妗子的娘家侄媳妇十余人在供桌前行礼。领头的两人年龄最大，其中一人在两轮揖拜之礼后，忘记还有第三回合，率先出列，捏着手绢，扯着哭腔，径往灵堂里钻，刚要蹲下，发现自己抢了先，立马又退回队伍，再行跪拜。围观众人大笑，执事的老头大怒。说年轻人不懂规矩倒也罢了，这么大岁数了，还用再教？！――
这“年轻人”之说，正是火化送别时，我和二表哥的拙劣演出。当时，大表哥上前一步，在供桌前跪下递香酒，属于第二梯队的我和二表哥傻站在后面手足无措。我悄声问，咱还跪吗？他一脸严肃地说，不跪。直到有人从背后推我们，我们才赶紧跪下。
——我暗想，这也是中国的文化传统，感情的收放应该和灯具的开关一样控制自如。这就是中国人在婚丧嫁娶方面的虚伪的文化传统之一：亲人辞世，从一开始悲痛之情的自然抒发，到礼仪程式化的表演，到孝子贤孙围在一起做游戏，终于演变成了一出出滑稽戏的彩排和义演。
每参加一次葬礼，我都会深刻地体会到中国传统文化的繁文缛节对人性的肆意践踏。这已经是最低标准了。回顾中国古代，那些节、烈、守孝之类，简直灭绝人性。当然在守孝期间，仍有不少离经叛道之徒，饱暖思淫欲现身说法，书就了无数野史中的荤段子。一提到“礼仪之邦”之类的字眼，我就不胜其烦地联想到林林总总的作揖、磕头，就浮想联翩中国人的奴才嘴脸。
2
儒、墨、道、法，中国古文化的四大天王，四大家族，为国人的生活态度和存在意识制定了最初的四套游戏规则。四套法典，更像一道选择题的四个答案：a、b、c、d。结果历代君主大多选择了a，于是儒家学说成了中国历代酸儒的必修课。其它阴阳之说枝蔓旁生地渗透进了中国民间。
这些就是中国的古代哲学。要么积极入世，学而优则仕，要么避乱深山，无为而治，表面看来，中国人真是特别务实，重实用，而轻玄思。不是治国方略，就是攻城拔寨的檄文。但从根本上说，都是奴才的小聪明，小伎俩，小常识。终极追问屈指可数，当然时代局限性所致，衣食无着，朝不保夕，何谈哲学思辨。
3
文学，简直就是天大的笑话，全是反映中国人心口不一、言行两码事的伟大传统的浩如烟海的反面教材。从形式上，有古文与白话、书面语与口语之分，天壤之别，势如水火。内容上根本就是满纸荒唐言，千行矫情泪。真让人大惑不解：中国难道真是说的和做的完全不同，写到纸面上的文字永远不是人话的民族？！
诗歌，从诗经的四字“rap”开始，到唐诗的五言、五律、七言、七律，再到宋词的长短句，无不是戴着脚镣手铐，从一个虚无的神话，爬到另一个虚无的神话。从没见过中国古代诗人，像写日记一样记录一点真正的内心独白式的文字，没有多少人记录下个人的生命体验，和心灵密语，全是社会公论，集体意识的轮番上供。那些让我们的祖坟青烟直冒，让我们无限自豪和神往的古典诗词，无不是枷锁和桎梏糟蹋的样板，所述内容，千篇一律，全是扭曲的情感胚子，变态的文艺细胞，削足适履的生命形态。那些关起门来玩雏妓，出了门就忧国忧民的诗人们，那些嫖娼成性，却喜欢用纯洁的口吻去抒发离愁别绪的诗人们，只是些虚伪的文化传统所滋生的遍体霉菌的弱质文丑！古文所走的弯路更是山路十八弯，九曲一连环，到八股文时，成了仅仅为了遵循文体本身的诸多规则的码字游戏，终于死去。直到新文化运动开始，翻译体的救命稻草漂来，我们才侥幸上岸。
中国人的诗人、文人气质，是从那个手拿花花草草女性感觉良好的名叫屈原的的落魄士大夫身上散发绵延至今的。另外，中国历代社会繁荣也罢，衰败也好，一直是无比“娼”盛的。多少血性男儿“断送一生憔悴，只消几个黄昏”从男尊女卑，到妇女解放，到现代社会三步一个“性保健”、五步一个“无痛流产”男人拼命壮阳，一部嫖娼史，形成现代中国阴盛阳衰的传统。
4
中庸之道一直如阴云笼罩，中正平和，成为中国人的日常行为规范，但它却扼杀个性，损毁创造力，让艺术领域陷入绝境，死气沉沉。让每一种体制的变革如履薄冰，举步维艰。
5
最该死的，也就是最难以连根除去的，是中国人混帐的人际关系学。
——说中国人一盘散沙只有在这个时候才会造成“误伤”
——该学科一经深入贯彻到国人躯体的五脏六腑之内，实在是病入膏肓，断难救治。
我刚刚走上新的工作岗位，立马有同事试探性地问我的背景出处，居然怀疑我是某副市长的亲戚，凭空给我安排了一个“姑姑”我倒是乐得高兴，可惜我奶奶并不认她这个闺女。
所谓“举贤不避亲”的虚假行规的应用，让当代中国遍布绵密的权力关系网，和沆瀣一气的社交污淖。
不是我轻视干部子弟的智力，我只是为他们感叹：他们比起平民子弟来实在是太优越了，优越到整个人生从一开始就不在一个起跑线上。我现在只寄望于中国人的内心越来越麻木、越来越冷漠，让那些该死的人际关系学死绝，重新建构一套新的，尽量公平合理的游戏规则。
6
中国有庞杂到无以复加的文化传统，有层出不穷的问题和矛盾，平稳发展着实不易。一要赖党的政策好，二就是中国人群体自身的血性温凉，精神涣散，基本上信仰虚无，兼之价值体系在商品... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读