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第五百三十五章 处置俘虏（下）
这些对到大宋当兵感兴趣的蒙古人大多是尚未成婚的孤儿，还有一些是没有继承权（注1）、在部落里地位又不太高的家伙，反正留在部落里他们也只有打仗才能出人头地，那还不如去为条件优厚得多的大宋卖命。再说赵旉虽然看似温文尔雅，但杀起人一样不含糊，谁知道他会不会真的放了那些不肯归顺的家伙？何况按照草原上的规矩，被人擒获以后就是对方的奴隶了，只要赵旉硬要将他们编入宋军，他们是不该违抗的，除非他们不想活了，以死明志倒是可以的
赵旉本来还想卖弄一下他的“阶级大于民族”理论，以进一步瓦解这些蒙古人的心防，但现在身处危险地带，还是尽快离开为妙，所以只能将这一任务交给日后派驻草原的大臣了。
虽然表态要从俘虏中招揽人才，并许诺将剩下的也一并放回，但为了获取情报，更为了自己的安全，赵旉在接纳或是释放他们之前，对他们每个人都问了一个问题。那些蒙古人都没想到赵旉身为汉人的皇帝对于大漠诸蕃尤其是他们蒙古人竟然那么了解，因此一开始回答问题的几个大都有些不实之词，结果全被赵旉指出问题后叫人拖出来砍了脑袋，余下的那些人受到了震慑，回答起来就老实多了，赵旉也由此对草原现在的情况更加了解。
得到了感兴趣的答案以后，赵旉依约将那些蒙古人中的一大半都放了回去，只留下了不到两百名蒙古战士（在部落里有一定地位的赵旉一个没要，能够找到理由的都杀了，其余的则全放了。如果这些人也留下来，战俘们便有了主心骨，赵旉想要收服这将近两百个蒙古人，可就没那么容易了。）。这些留下的蒙古人中，只有不到五十人将会跟随赵旉他们回到大宋，并在大宋定居下来、为大宋官府养马或者从军征战，而其余的大部分人马则会在跟随赵旉抵达弘吉剌部以后留在那里，因为据说那里美女如云、四季如net，而且大宋即将与弘吉剌部结盟，投靠弘吉剌部以后一样不必担心与大宋为敌。同时，弘吉剌部好歹也是大漠诸蕃之一，对这些蒙古人来说，成为弘吉剌人在心理上总要比直接投靠汉人容易接受一点。
看似是皆大欢喜的结果，但诃额仑的那张俏丽的面庞上却闪过一阵阴霾，赵旉现在玩出这么一手，其实等于是借着那些被放回的蒙古人的嘴巴将弘吉剌部投靠汉人的消息散播了出去，以后弘吉剌部只怕再无宁日了。不过诃额仑一向都是一个开朗的女孩，很快便即释然，不管怎么说，弘吉剌部从中将获得巨大的好处总是不争的事实，世界上哪有白吃的午餐呢？而且对于人丁（尤其是男丁）不旺的弘吉剌部来说，差不多一百五十个蒙古战士的加入，可以大大提升部落的实力、尤其是军力，这的确是实实在在的大好事。见到赵旉能够爱屋及乌地为自己部落设想，诃额仑与其之间虽然没用太深的感情基础，却也渐渐接受了他，毕竟这些天来一系列的变故已经让她明白了一个道理，与其嫁给一个她爱的男人，还不如找一个爱她的男人嫁了更好，尤其这个男人还有足够的能力保护她，并给予她和她未来的孩子幸福。
相比诃额仑，更不高兴的是小将辛弃疾，以辛弃疾的想法，既然赵旉向俘虏们透露了大宋要对大漠用兵的打算，就不该将他们放走，到时候对方有了防备，本来就很难打的大漠征伐战就更令人头大了。但这件事赵旉自有主张，又怎么会听这个嘴上没毛的小伙子的话，何况历史上的辛弃疾就一直缺乏政治眼光，虽然军事方面才华横溢，可他分析军事问题时却总是忽略政治因素，这也是他历史上人生悲剧的主要原因，赵旉现在身为世界第一大国的领袖，深明军事必须服从于政治的道理，怎么会因为辛弃疾的影响而本末倒置呢？
“如果大宋开放互市，并且能够给予一定的赏赐，我们蒙古人其实是可以保证不南下侵扰的”其间某个倒霉鬼曾经多嘴说了这么一句话，结果立刻就被赵旉让人拖出去埋了。赵旉以此警示大家，自己不事生产、却以暴力手段勒索他人来养活自己的人，全都该死。如果实力强大（其实历史上一大半的统治者与官僚们全都是吃白食的，若不是有军队这个暴力机器在，他们早玩完了），没人奈何得了你也就罢了，没实力却耍无赖，不杀你杀谁呢？这个小cha曲也令那些新加入的异族汉子了解到了他们未来主君、或者是主君的主君的驭下原则，你若肯认真工作，他是不会亏待的，但如果想要吃白食（天下都是他的，不管你吃谁的白食，其实都等于是在吃他的白食），那就只有死路一条了
注1：古代蒙古实行的是“幼子继承制”就是说父亲的所有财产都由小儿子继承，他的哥哥们则需要自己去想办法谋生成家。不过这只限于中下层的牧民，对于那些可汗和长老，选择继承人的时候自然需要择贤，而且其他子孙也多少可以分到一些。但这一传统的影响力依旧很大，历史上忽必烈为了夺取汗位不得不在族内动用武力（而且同胞里面除了拔都等少数人根本没几个支持他，最后不得不依靠张弘范的汉军去与其蒙古本族的军队作战。）、而他的父亲拖雷更是长期受到其身为蒙古大汗的三哥窝阔台疑惧，最后死得不明不白，与此都不无关系。这种制度的好处是可以保证幼子能够有可靠的生活保障而能顺利长大床人，而不致像汉地的长子继承制那样常常出现哥嫂刻薄对待幼弟的情况，但是若继承人太过年幼，家产却也容易被外人窃取甚至强夺
第五百三十五章 处置俘虏（下）
这些对到大宋当兵感兴趣的蒙古人大多是尚未成婚的孤儿，还有一些是没有继承权（注1）、在部落里地位又不太高的家伙，反正留在部落里他们也只有打仗才能出人头地，那还不如去为条件优厚得多的大宋卖命。再说赵旉虽然看似温文尔雅，但杀起人一样不含糊，谁知道他会不会真的放了那些不肯归顺的家伙？何况按照草原上的规矩，被人擒获以后就是对方的奴隶了，只要赵旉硬要将他们编入宋军，他们是不该违抗的，除非他们不想活了，以死明志倒是可以的
赵旉本来还想卖弄一下他的“阶级大于民族”理论，以进一步瓦解这些蒙古人的心防，但现在身处危险地带，还是尽快离开为妙，所以只能将这一任务交给日后派驻草原的大臣了。
虽然表态要从俘虏中招揽人才，并许诺将剩下的也一并放回，但为了获取情报，更为了自己的安全，赵旉在接纳或是释放他们之前，对他们每个人都问了一个问题。那些蒙古人都没想到赵旉身为汉人的皇帝对于大漠诸蕃尤其是他们蒙古人竟然那么了解，因此一开始回答问题的几个大都有些不实之词，结果全被赵旉指出问题后叫人拖出来砍了脑袋，余下的那些人受到了震慑，回答起来就老实多了，赵旉也由此对草原现在的情况更加了解。
得到了感兴趣的答案以后，赵旉依约将那些蒙古人中的一大半都放了回去，只留下了不到两百名蒙古战士（在部落里有一定地位的赵旉一个没要，能够找到理由的都杀了，其余的则全放了。如果这些人也留下来，战俘们便有了主心骨，赵旉想要收服这将近两百个蒙古人，可就没那么容易了。）。这些留下的蒙古人中，只有不到五十人将会跟随赵旉他们回到大宋，并在大宋定居下来、为大宋官府养马或者从军征战，而其余的大部分人马则会在跟随赵旉抵达弘吉剌部以后留在那里，因为据说那里美女如云、四季如net，而且大宋即将与弘吉剌部结盟，投靠弘吉剌部以后一样不必担心与大宋为敌。同时，弘吉剌部好歹也是大漠诸蕃之一，对这些蒙古人来说，成为弘吉剌人在心理上总要比直接投靠汉人容易接受一点。
看似是皆大欢喜的结果，但诃额仑的那张俏丽的面庞上却闪过一阵阴霾，赵旉现在玩出这么一手，其实等于是借着那些被放回的蒙古人的嘴巴将弘吉剌部投靠汉人的消息散播了出去，以后弘吉剌部只怕再无宁日了。不过诃额仑一向都是一个开朗的女孩，很快便即释然，不管怎么说，弘吉剌部从中将获得巨大的好处总是不争的事实，世界上哪有白吃的午餐呢？而且对于人丁（尤其是男丁）不旺的弘吉剌部来说，差不多一百五十个蒙古战士的加入，可以大大提升部落的实力、尤其是军力，这的确是实实在在的大好事。见到赵旉能够爱屋及乌地为自己部落设想，诃额仑与其之间虽然没用太深的感情基础，却也渐渐接受了他，毕竟这些天来一系列的变故已经让她明白了一个道理，与其嫁给一个她爱的男人，还不如找一个爱她的男人嫁了更好，尤其这个男人还有足够的能力保护她，并给予她和她未来的孩子幸福。
相比诃额仑，更不高兴的是小将辛弃疾，以辛弃疾的想法，既然赵旉向俘虏们透露了大宋要对大漠用兵的打算，就不该将他们放走，到时候对方有了防备，本来就很难打的大漠征伐战就更令人头大了。但这件事赵旉自有主张，又怎么会听这个嘴上没毛的小伙子的话，何况历史上的辛弃疾就一直缺乏政治眼光，虽然军事方面才华横溢，可他分析军事问题时却总是忽略政治因素，这也是他历史上人生悲剧的主要原因，赵旉现在身为世界第一大国的领袖，深明军事必须服从于政治的道理，怎么会因为辛弃疾的影响而本末倒置呢？
“如果大宋开放互市，并且能够给予一定的赏赐，我们蒙古人其实是可以保证不南下侵扰的”其间某个倒霉鬼曾经多嘴说了这么一句话，结果立刻就被赵旉让人拖出去埋了。赵旉以此警示大家，自己不事生产、却以暴力手段勒索他人来养活自己的人，全都该死。如果实力强大（其实历史上一大半的统治者与官僚们全都是吃白食的，若不是有军队这个暴力机器在，他们早玩完了），没人奈何得了你也就罢了，没实力却耍无赖，不杀你杀谁呢？这个小cha曲也令那些新加入的异族汉子了解到了他们未来主君、或者是主君的主君的驭下原则，你若肯认真工作，他是不会亏待的，但如果想要吃白食（天下都是他的，不管你吃谁的白食，其实都等于是在吃他的白食），那就只有死路一条了
注1：古代蒙古实行的是“幼子继承制”就是说父亲的所有财产都由小儿子继承，他的哥哥们则需要自己去想办法谋生成家。不过这只限于中下层的牧民，对于那些可汗和长老，选择继承人的时候自然需要择贤，而且其他子孙也多少可以分到一些。但这一传统的影响力依旧很大，历史上忽必烈为了夺取汗位不得不在族内动用武力（而且同胞里面除了拔都等少数人根本没几个支持他，最后不得不依靠张弘范的汉军去与其蒙古本族的军队作战。）、而他的父亲拖雷更是长期受到其身为蒙古大汗的三哥窝阔台疑惧，最后死得不明不白，与此都不无关系。这种制度的好处是可以保证幼子能够有可靠的生活保障而能顺利长大床人，而不致像汉地的长子继承制那样常常出现哥嫂刻薄对待幼弟的情况，但是若继承人太过年幼，家产却也容易被外人窃取甚至强夺