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清阳火虽然号称斗法炼魂、降魔护身、炼丹制器，诸如修行种种事，凡是能用到火的地方，无一不通，无一不精，可那毕竟也只是火的问题，而在炼丹这一行业里，仅仅有火，显然是远远不够的，更何况，杜宇炼制的，还是并无丹方样本，全凭自己想象而作的新药方。
所以，即使是早已知知晓他鬼王转世身份的汪涵，在得知他的想法后，也一个劲的抱怨他纯属浪费材料而能够在这几十次试验中，便得到眼前的成功，不得不说，即使是杜宇自己，也身处深深的喜悦之中。
虽然这药，对于他来说，已然没有半点作用。
杜宇回到他东峰市老家，在饱经了母亲一通语音轰炸后，头晕眼花之际，便用着一通全然驴唇不对马嘴，简直让藏在身边的汪涵笑掉大牙的假话，安抚下了家中二老。
然而在二老回过神来，想出这些话中不对劲的地方之后，便频频反复寻问，接应无招的杜宇，不得不仓惶出逃，打着另一个幌子，逃出家门，只是隔一段时间方才回家住上一段，而主要业务，却避到了这不远不近的云蒙山中，一个堪称偏远的小山头，在布置下阵法后，便有了这一年多的安心修炼。
春去秋来，一年多的时间转眼即过，在这些日子里，他的弟子汪涵，一心精修五火鬼王经，进境堪称一日千里，在履几个小关口，直如闲庭信步的情况下，如今己然成了炼气第五层的人物。
而相比之下，身为鬼王转身的杜宇，一身修为才堪堪刚摸到了炼气八层的火候，虽然也能配上出色两个字，却不免显得有些勉强了。
而修为渐渐精深了之后，杜宇的心思，也不免就活络了起来。
修行到了如今的水平，杜宇可以清楚的感觉到，虽然眼下修为还差些，可是若说炼成元神，那还真的只是迟早的事，而一旦炼成元神，随之而来的，便是不知道有多少年的寿算。
在自己的寿命问题解决了以后，当然就不会只想眼睁睁的看着，自己在这个世界上最亲近的人一个个死去，所以，发展全家修道，势在必行。
然而，修行路，却并不是那么好走的。
按常理来说，修行之人有三要，根骨、才情、心性，惟有这三样都不错，而其中某一样或几样又远出于众，这才会有修行界的高人出面渡化，收入门下，寄望其能成大道！
而在这几样中，第一点，便是根骨。
没有根骨奇佳，就是说，修行之中，你注定事倍功半别人要学一套功法的话，七七四十九日便能功行圆满，成了四五分火候，要显出威力，只差再有十几年的水磨功夫；而你根骨差一点，就要炼成这功法，便要九九八十一天，而且炼完这些天，最多能有一两分火候，要显出威力，非有二三十年的功夫不行。
便纵是炼成元神，人生又能有几个十几二十年能误，这么一套又一套的功法下来，根骨差一点的，又哪有进军大道的机会更别说那些根骨差的不是一点半点的，在那些要收徒弟的高人眼里，那就更是纯属不堪造就的朽木粪土一般。
至于说才情，初时或许看不出来，同样的根骨下，你十年炼成的东西，因为我才情出众，只八年就能炼好这并不是才情的用处！
直到修行到了精深的时候，才显出才情的决定性作用。
修行之道，可说而不可明，有些东西，说是说不明白的，因为它没法说，所以说了你也听不明白，这个时候，固然是考验一个师父是否合格他能否根据对自己弟子的了解，创造一个刚好能让他“开悟”... -->>
清阳火虽然号称斗法炼魂、降魔护身、炼丹制器，诸如修行种种事，凡是能用到火的地方，无一不通，无一不精，可那毕竟也只是火的问题，而在炼丹这一行业里，仅仅有火，显然是远远不够的，更何况，杜宇炼制的，还是并无丹方样本，全凭自己想象而作的新药方。
所以，即使是早已知知晓他鬼王转世身份的汪涵，在得知他的想法后，也一个劲的抱怨他纯属浪费材料而能够在这几十次试验中，便得到眼前的成功，不得不说，即使是杜宇自己，也身处深深的喜悦之中。
虽然这药，对于他来说，已然没有半点作用。
杜宇回到他东峰市老家，在饱经了母亲一通语音轰炸后，头晕眼花之际，便用着一通全然驴唇不对马嘴，简直让藏在身边的汪涵笑掉大牙的假话，安抚下了家中二老。
然而在二老回过神来，想出这些话中不对劲的地方之后，便频频反复寻问，接应无招的杜宇，不得不仓惶出逃，打着另一个幌子，逃出家门，只是隔一段时间方才回家住上一段，而主要业务，却避到了这不远不近的云蒙山中，一个堪称偏远的小山头，在布置下阵法后，便有了这一年多的安心修炼。
春去秋来，一年多的时间转眼即过，在这些日子里，他的弟子汪涵，一心精修五火鬼王经，进境堪称一日千里，在履几个小关口，直如闲庭信步的情况下，如今己然成了炼气第五层的人物。
而相比之下，身为鬼王转身的杜宇，一身修为才堪堪刚摸到了炼气八层的火候，虽然也能配上出色两个字，却不免显得有些勉强了。
而修为渐渐精深了之后，杜宇的心思，也不免就活络了起来。
修行到了如今的水平，杜宇可以清楚的感觉到，虽然眼下修为还差些，可是若说炼成元神，那还真的只是迟早的事，而一旦炼成元神，随之而来的，便是不知道有多少年的寿算。
在自己的寿命问题解决了以后，当然就不会只想眼睁睁的看着，自己在这个世界上最亲近的人一个个死去，所以，发展全家修道，势在必行。
然而，修行路，却并不是那么好走的。
按常理来说，修行之人有三要，根骨、才情、心性，惟有这三样都不错，而其中某一样或几样又远出于众，这才会有修行界的高人出面渡化，收入门下，寄望其能成大道！
而在这几样中，第一点，便是根骨。
没有根骨奇佳，就是说，修行之中，你注定事倍功半别人要学一套功法的话，七七四十九日便能功行圆满，成了四五分火候，要显出威力，只差再有十几年的水磨功夫；而你根骨差一点，就要炼成这功法，便要九九八十一天，而且炼完这些天，最多能有一两分火候，要显出威力，非有二三十年的功夫不行。
便纵是炼成元神，人生又能有几个十几二十年能误，这么一套又一套的功法下来，根骨差一点的，又哪有进军大道的机会更别说那些根骨差的不是一点半点的，在那些要收徒弟的高人眼里，那就更是纯属不堪造就的朽木粪土一般。
至于说才情，初时或许看不出来，同样的根骨下，你十年炼成的东西，因为我才情出众，只八年就能炼好这并不是才情的用处！
直到修行到了精深的时候，才显出才情的决定性作用。
修行之道，可说而不可明，有些东西，说是说不明白的，因为它没法说，所以说了你也听不明白，这个时候，固然是考验一个师父是否合格他能否根据对自己弟子的了解，创造一个刚好能让他“开悟”... -->>
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