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李清照成为中华帝国第一对协议离婚地夫妻。
两人离婚后，卢俊义以市价一半地价格将赵家的一万亩良田，不，八千亩良田全部买下，再送给李清照，赵明诚就搬着他地那些金石古董离开了青州前往东京。不管怎样，这厮还是一个有名的士子，杀了他惹来了其他士子地反抗和非议，惹来李清照的反感就不好了。
受到李清照最近一年多痛苦婚姻生活的启迪，卢俊义决定成立一个妇女联合会，简称妇联，由李师师任会长，副会长有钱燕儿、李清照等人，全面推进对所有女子包括儿童权益的维护工作。妇联的规定和工作职责为：丈夫无故不得责骂妻子，完全不准毒打妻子，如果有类似家暴事件，该女子可直接投诉当地的妇联，由妇联出面解决；
熬女都有出外工作的权利和义务，可以参加义军的各种工场贴补家用，丈夫不准拦阻妻子出外工作；妇联开办就业培训班，让妇学有一技之长，帮助她们作好就业前的准备
熬女有受教育的权利和义务，每个女子都要参加该地妇联举办的妇女学校；
熬女享受恋爱自由和婚姻自由，父母不得逼迫女儿进入包办婚姻；
丈夫纳妾必须征得妻子同意，如妻子不同意不得将妾带回家们；
妾也享有跟妻一样的妇女权利，丈夫和妻不得随意打骂伤害妾；
熬女都有互救互助的义务，妇联开展妇女维权救助和健康援助等活动；
丈夫要休掉妻妾必须要得到妻妾的同意；妻妾有权休夫，不过也要征得丈夫的同意，双方不能讲和时需要前去妇联做调解。
包多妇联要肩负的任务还会陆续出现，中国古代生产力和生产关系的落后很大程度上是因为没有调动起妇女们的劳动积极性，中国封建社会简直就是父系社会，母系父系社会都不是健全的社会，健全的社会要男女平等，至少是要让女子识字和能工作。
设立这个妇联，不仅仅是为了给李清照找个事情去做，更多是来源于卢俊义来到这个时代的不适应，原来那个二十一世纪男女平等的观念深入人心，很多领域女的比男的强很多，卢俊义脑袋里男女平等的观念根深蒂固，他当时从来没想过结婚后要生养一个男孩，他就想有个女孩够孝顺就好了。有着这样一个观念的现代人回到男尊女卑的古代，特别是该死的理学思想开始有些流行的时候，可以理解他的痛苦。
他排除各种阻拦反对，设立娘子团，甚至日后设立娘子军，现在设立妇联，都是为了日后合理的社会秩序，男女平等才是正常的。当然他并没有一下子就否决说让男人从一而终不得纳妾，因为他本身就没有说服力，当然妇联的成立永远也过度不到女人可以娶很多男人的地步，在有些方面，男人还是要比女人有些特权才行。
李师师、李清照、钱燕儿这三个是才女，也都有治政能力，她们三人原本多多少少有些屈从于这个时代环境，其实内心深处都希望男女平等。卢俊义将后世男女平等‘人能顶半边天的事实用九天玄女托梦的演绎来告诉她们，说女娲娘娘造人时她就想的是男女平等，而不是男尊女卑。三个才女被卢俊义说服了，她们在扈三娘、花香、顾大娘、卢金瓶、卢银瓶等女将的拥趸下，将娘子团做为妇联的武装力量，她们供着女娲娘娘托主公给她们的谕旨“妇女能顶半边天”轰轰烈烈地全面开展妇联的工作。
卢俊义此举颇受男人们的批评议论，卢俊义就指出：“你们疼爱不疼爱你们的女儿？”那些男人回答：“当然疼爱！”卢俊义又问道：“那你愿不愿你的女儿到了女婿那边受气？”那些男人回答：“当然不愿！”卢俊义笑道：“为了我们的女儿们不受气，我们要坚决拥护妇联的工作！”然后描绘了一个女人也能工作挣钱男人可以忙里偷闲不用那么辛苦的场景，博得很多自以为很辛苦挣扎很累的男人的一致同意，同时讲出这是九天玄女女娲娘娘的旨意，这个男女平等也写进了玄教和复兴党的纲领里。
长年累月的宣传和说服，使得反对的人越来越少，同时助长了悍妇和河东狮吼的数量，同时也有效促进了男女平等这个不可能实现的目标的实现。其实卢俊义宣扬男女平等最重要的目的就是解放女子的生产力，看看后世有一半鸡的屁都是女人创造的啊，奸商本色！
李清照成为中华帝国第一对协议离婚地夫妻。
两人离婚后，卢俊义以市价一半地价格将赵家的一万亩良田，不，八千亩良田全部买下，再送给李清照，赵明诚就搬着他地那些金石古董离开了青州前往东京。不管怎样，这厮还是一个有名的士子，杀了他惹来了其他士子地反抗和非议，惹来李清照的反感就不好了。
受到李清照最近一年多痛苦婚姻生活的启迪，卢俊义决定成立一个妇女联合会，简称妇联，由李师师任会长，副会长有钱燕儿、李清照等人，全面推进对所有女子包括儿童权益的维护工作。妇联的规定和工作职责为：丈夫无故不得责骂妻子，完全不准毒打妻子，如果有类似家暴事件，该女子可直接投诉当地的妇联，由妇联出面解决；
熬女都有出外工作的权利和义务，可以参加义军的各种工场贴补家用，丈夫不准拦阻妻子出外工作；妇联开办就业培训班，让妇学有一技之长，帮助她们作好就业前的准备
熬女有受教育的权利和义务，每个女子都要参加该地妇联举办的妇女学校；
熬女享受恋爱自由和婚姻自由，父母不得逼迫女儿进入包办婚姻；
丈夫纳妾必须征得妻子同意，如妻子不同意不得将妾带回家们；
妾也享有跟妻一样的妇女权利，丈夫和妻不得随意打骂伤害妾；
熬女都有互救互助的义务，妇联开展妇女维权救助和健康援助等活动；
丈夫要休掉妻妾必须要得到妻妾的同意；妻妾有权休夫，不过也要征得丈夫的同意，双方不能讲和时需要前去妇联做调解。
包多妇联要肩负的任务还会陆续出现，中国古代生产力和生产关系的落后很大程度上是因为没有调动起妇女们的劳动积极性，中国封建社会简直就是父系社会，母系父系社会都不是健全的社会，健全的社会要男女平等，至少是要让女子识字和能工作。
设立这个妇联，不仅仅是为了给李清照找个事情去做，更多是来源于卢俊义来到这个时代的不适应，原来那个二十一世纪男女平等的观念深入人心，很多领域女的比男的强很多，卢俊义脑袋里男女平等的观念根深蒂固，他当时从来没想过结婚后要生养一个男孩，他就想有个女孩够孝顺就好了。有着这样一个观念的现代人回到男尊女卑的古代，特别是该死的理学思想开始有些流行的时候，可以理解他的痛苦。
他排除各种阻拦反对，设立娘子团，甚至日后设立娘子军，现在设立妇联，都是为了日后合理的社会秩序，男女平等才是正常的。当然他并没有一下子就否决说让男人从一而终不得纳妾，因为他本身就没有说服力，当然妇联的成立永远也过度不到女人可以娶很多男人的地步，在有些方面，男人还是要比女人有些特权才行。
李师师、李清照、钱燕儿这三个是才女，也都有治政能力，她们三人原本多多少少有些屈从于这个时代环境，其实内心深处都希望男女平等。卢俊义将后世男女平等‘人能顶半边天的事实用九天玄女托梦的演绎来告诉她们，说女娲娘娘造人时她就想的是男女平等，而不是男尊女卑。三个才女被卢俊义说服了，她们在扈三娘、花香、顾大娘、卢金瓶、卢银瓶等女将的拥趸下，将娘子团做为妇联的武装力量，她们供着女娲娘娘托主公给她们的谕旨“妇女能顶半边天”轰轰烈烈地全面开展妇联的工作。
卢俊义此举颇受男人们的批评议论，卢俊义就指出：“你们疼爱不疼爱你们的女儿？”那些男人回答：“当然疼爱！”卢俊义又问道：“那你愿不愿你的女儿到了女婿那边受气？”那些男人回答：“当然不愿！”卢俊义笑道：“为了我们的女儿们不受气，我们要坚决拥护妇联的工作！”然后描绘了一个女人也能工作挣钱男人可以忙里偷闲不用那么辛苦的场景，博得很多自以为很辛苦挣扎很累的男人的一致同意，同时讲出这是九天玄女女娲娘娘的旨意，这个男女平等也写进了玄教和复兴党的纲领里。
长年累月的宣传和说服，使得反对的人越来越少，同时助长了悍妇和河东狮吼的数量，同时也有效促进了男女平等这个不可能实现的目标的实现。其实卢俊义宣扬男女平等最重要的目的就是解放女子的生产力，看看后世有一半鸡的屁都是女人创造的啊，奸商本色！