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我能帮到你什么吗？”
“朋友，你唱歌很有天赋！很有水平！”那洋人称赞道。
赖空不禁好笑“谢谢！”
“但是你没有乐器。”洋人继续说：“我是说如果你有乐器伴奏会更好。”
赖空笑了笑：“是啊，但是没有合适的乐器。”
“我送你一件乐器，一把guitar，很容易学的。”那洋人热情地说。
“guitra？吉他？好呀，谢谢、谢谢。”
吉他赖空还是会谈的，他在附近也留意过，都没有这玩意儿卖，没想到这洋人送上门来。
“那麻烦你跟我去取。”洋人又说：“现在，方便吗？要不你白天来圣约翰教堂来找我，这里教堂很少，很容易找的。”
“没关系，我现在跟你去取。”
赖空突然想起自己跟人家讲了半天话，只顾想要人家的东西，连人家怎么称呼都还不知道，他住在教堂，那应该是一位西洋传教士了，应该叫他神父、神甫什么的。
“father，我该怎么称呼你呢？”
“哦，你别叫我father，我来到了中国，就要入巷随俗讲中国话嘛！”洋人认真地说。
“入乡随俗。”赖空心里暗笑中国语言千变万化，真要到一个地方学一种话，中国人自己都难以做到。
“对，对，入乡随俗。我叫tom，tomhoo1e”
tomhoo1e？汤糊了？连汤都糊了，够厉害。赖空听到这个名字，强忍笑意。
“我有中国名字，我要学习汤若望，所以我姓汤，取名叫刀看。你就叫我汤刀看吧。”这位汤神父认真地介绍着自己的名字。
不过赖空听了又想笑，汤刀看刀看（。），我还“刀吸恩”呢！
“原来是汤神父，我叫赖空。”
“原来是赖朋友。”汤刀看学着说到“我们边走边说吧。”
“好啊！”两人在昏暗的大街上边走边聊。原来这位汤刀看是一位来自英格兰的虔诚天主教徒，带着筹备的资金到中国来传播天主教，他与同道一起在大使馆的帮助下，在广州建了圣约翰教堂。他在这一带传播教义，也赠济贫苦。
赖空边和汤刀看说话，边用心留意走过的路，要不然待会儿回来不知道路了。
走了一个多小时，两人来到了一个教堂。
推开那厚重的大门，走进教堂，里面点有蜡烛，不至于漆黑。高大宽长的教堂里，响起两个人的脚步声，在这夜深人静的时刻，显得格外的响。烛光将两人的身影拉长，在后面留下一道高大斜长的影子。
赖空以前经常去寺庙里，但绝少去教堂。因为佛教已经溶入到中国人的性格意识，影响着中国人的方方面面，虽然到没有古代明显，但去到寺庙给人都是亲切感，而去教堂则有一种陌生感。还有就是寺庙的建筑格局让人感到祥和，而教堂的高、大、长，让他感到肃穆、不自然。
现在来到教堂，赖空还是感觉有点不自然。
走到后面房间，汤刀看拿出一把吉他，递给了赖空。
赖空接过来，拨动弦试谈。
“你跟一般中国人不一样，他们肯接受我们提供的食物，但是不肯接受我们的文化。”汤刀看在一边说着。
赖空一怔，原来如此，他给自己吉他，也是文化侵略的一种手段。不过，世界文化大同，到一百年后，这不算什么。但他还是心里沉沉的，没了那么大的热情。
“来，我教你最基本的弹法。”汤刀看说道。
“谢谢，不用了，我会弹。”赖空停了停“我该给你多少钱呢？”
“哦！不用给钱，它能给你带来方便，我已经很满足了！”汤刀看高兴地说。
赖空想就此告辞，突然想起一件东西。
他从口袋里掏出一本金刚经、一本道德经（老子），递给汤刀看。
“汤神父，送你两本书，你要了解中国人，先也要了解中国的文化。这是在中国影响广泛的佛、道经典，你有时间也可以看看。”赖空庆幸自己昨天买的几本书还在身上。
赖空走在回去的路上，感觉莫名其妙的古怪，但又说不出什么古怪。
在黑夜里凭着记忆，七弯八饶，他终于走了回来。在门口他看到一个什么小东西在那里。他去开门的时候，拿东西动了动，赖空看到两点微微的绿光。
难道是只猫？有人来了它怎么不跑走？
我能帮到你什么吗？”
“朋友，你唱歌很有天赋！很有水平！”那洋人称赞道。
赖空不禁好笑“谢谢！”
“但是你没有乐器。”洋人继续说：“我是说如果你有乐器伴奏会更好。”
赖空笑了笑：“是啊，但是没有合适的乐器。”
“我送你一件乐器，一把guitar，很容易学的。”那洋人热情地说。
“guitra？吉他？好呀，谢谢、谢谢。”
吉他赖空还是会谈的，他在附近也留意过，都没有这玩意儿卖，没想到这洋人送上门来。
“那麻烦你跟我去取。”洋人又说：“现在，方便吗？要不你白天来圣约翰教堂来找我，这里教堂很少，很容易找的。”
“没关系，我现在跟你去取。”
赖空突然想起自己跟人家讲了半天话，只顾想要人家的东西，连人家怎么称呼都还不知道，他住在教堂，那应该是一位西洋传教士了，应该叫他神父、神甫什么的。
“father，我该怎么称呼你呢？”
“哦，你别叫我father，我来到了中国，就要入巷随俗讲中国话嘛！”洋人认真地说。
“入乡随俗。”赖空心里暗笑中国语言千变万化，真要到一个地方学一种话，中国人自己都难以做到。
“对，对，入乡随俗。我叫tom，tomhoo1e”
tomhoo1e？汤糊了？连汤都糊了，够厉害。赖空听到这个名字，强忍笑意。
“我有中国名字，我要学习汤若望，所以我姓汤，取名叫刀看。你就叫我汤刀看吧。”这位汤神父认真地介绍着自己的名字。
不过赖空听了又想笑，汤刀看刀看（。），我还“刀吸恩”呢！
“原来是汤神父，我叫赖空。”
“原来是赖朋友。”汤刀看学着说到“我们边走边说吧。”
“好啊！”两人在昏暗的大街上边走边聊。原来这位汤刀看是一位来自英格兰的虔诚天主教徒，带着筹备的资金到中国来传播天主教，他与同道一起在大使馆的帮助下，在广州建了圣约翰教堂。他在这一带传播教义，也赠济贫苦。
赖空边和汤刀看说话，边用心留意走过的路，要不然待会儿回来不知道路了。
走了一个多小时，两人来到了一个教堂。
推开那厚重的大门，走进教堂，里面点有蜡烛，不至于漆黑。高大宽长的教堂里，响起两个人的脚步声，在这夜深人静的时刻，显得格外的响。烛光将两人的身影拉长，在后面留下一道高大斜长的影子。
赖空以前经常去寺庙里，但绝少去教堂。因为佛教已经溶入到中国人的性格意识，影响着中国人的方方面面，虽然到没有古代明显，但去到寺庙给人都是亲切感，而去教堂则有一种陌生感。还有就是寺庙的建筑格局让人感到祥和，而教堂的高、大、长，让他感到肃穆、不自然。
现在来到教堂，赖空还是感觉有点不自然。
走到后面房间，汤刀看拿出一把吉他，递给了赖空。
赖空接过来，拨动弦试谈。
“你跟一般中国人不一样，他们肯接受我们提供的食物，但是不肯接受我们的文化。”汤刀看在一边说着。
赖空一怔，原来如此，他给自己吉他，也是文化侵略的一种手段。不过，世界文化大同，到一百年后，这不算什么。但他还是心里沉沉的，没了那么大的热情。
“来，我教你最基本的弹法。”汤刀看说道。
“谢谢，不用了，我会弹。”赖空停了停“我该给你多少钱呢？”
“哦！不用给钱，它能给你带来方便，我已经很满足了！”汤刀看高兴地说。
赖空想就此告辞，突然想起一件东西。
他从口袋里掏出一本金刚经、一本道德经（老子），递给汤刀看。
“汤神父，送你两本书，你要了解中国人，先也要了解中国的文化。这是在中国影响广泛的佛、道经典，你有时间也可以看看。”赖空庆幸自己昨天买的几本书还在身上。
赖空走在回去的路上，感觉莫名其妙的古怪，但又说不出什么古怪。
在黑夜里凭着记忆，七弯八饶，他终于走了回来。在门口他看到一个什么小东西在那里。他去开门的时候，拿东西动了动，赖空看到两点微微的绿光。
难道是只猫？有人来了它怎么不跑走？