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北岸时，支那军队不会炸毁黄河大桥，而把它留给我们使用吗？”
“冈部君，听说你对支那很有研究，难道不知道近二十几年，所谓中华民国成立以来，支那人在历次内战中从未炸毁过黄河大桥吗？”
“准确地说，是没有炸毁过桥墩。1927年春，直奉战争中，吴佩孚部下曾炸毁桥的第10孔梁，1930年蒋冯阎大战，冯部炸毁了桥的第16孔梁。当然，这对于一座102孔的长桥来说，是很容易修复的。当时”这时一个参谋军官进来将一份电报交到冈部手里。冈部扫了一眼电报，又抬头看一眼表情有些恼怒的德川中将，接着说：“可是现在对支那人而言情况完全不同了，当我们兵临黄河岸时，他们一定会炸毁黄河桥的，当然会是连桥墩一起炸掉。而且我们不知道他们还会干出些什么让我们预料不到的事情来。德川君，你太不了解支那人。我们现在在平津、河北进展顺利，占领了城市和交通线，但这并不意味着我们就控制了河北。支那人讲：自古燕赵多慷慨悲歌之士。”说到这里冈部突然话锋一转“刚才接到战报，我们的第14师团前锋部队已占领彰德。”
“哈哈，冈部君，在这种我军势如破竹，敌军望风而逃的情形下，你还认为我们有什么值得担心的情况吗？”
“不，德川君，这应该让我们更加谨慎。因为我们踏上了支那河南省的土地。”
“那有什么不同，我们还要踏遍全支那、全亚洲！”
“德川君，我们要战胜对手、征服对手，首先我们要了解我们的对手。支那古代军事家孙武讲过‘知己知彼，百战不殆’。支那人还有句古语‘得中原者得天下’。支那人所说的这个‘中原’据我研究其最广义的范围包括了18个省，而最狭义的范围就是指这个河南省。”
“冈部君是要讲支那历史课吗？”
“当然不是，身为帝国军人，应该明白肩负的责任，为了天皇陛下光荣的大东亚圣战事业，我们必须拿出高度负责的精神来，任何骄傲轻敌的思想都会危害我们的事业！”
寺内大将赞许地点头微笑。
冈部受到上司鼓励，继续刚才的话题：“彰德向南不远，就是汤阴县，那是支那人的英雄岳飞的家乡。评书和戏剧是在支那人中影响最大的两种传播艺术，在这两种艺术中岳飞传和杨家将都是占有重要地位的经典节目。我们即将进入的地区是支那文化的发祥地，他们的思维方式对整个支那有着不可估量的影响。这里是大中国意识最强的地区，是他们的文化优越感和民族自豪感最强的地区。支那人视自己为天朝上国，其他四方诸国均为夷狄之邦的心态也是源于这个地区。在历史上，他们多数时候是强者，这也不一定是武力上的强大，而是因为占据着文化上的制高点。许多武力强大的北方游牧民族侵入中原后，最后被同化掉了，甚至连自己的民族都消失了，即使仍作为一个民族存在，大多数也都坚定地认为自己是中国人，这才是其可怕之处。他们的这种文化优势历史上对我们日本的影响也是巨大的，我们的首都‘陶克由’，用文字表示的两个汉字‘东京’，显而易见是受到支那中原文化的影响，在他们的河南省就曾有两个城市叫‘东京’，当他们叫东京的时候，都是世界上数一数二的城市。
“那只是他们的过去，对今天而言毫无意义！”
“不，不，德川君，要彻底征服一个民族，最终应从精神上、文化上彻底击垮他们。支那人千百年来积累下来的精忠报国的大中国意识是我们的死敌！我们征服满洲，建设满洲后方基地，偏偏有个河南人杨靖宇来纠集起一帮乌合之众，坚决与皇军为敌，死不投降，牵制了帝国的兵力。我们在内蒙、察哈尔扩张势力，又有个河南人吉鸿昌组织什么“抗日同盟军”向我们反攻。‘七七事变’，守宛平城的河南人吉星文，以区区一团人马竟敢毫不犹豫地拒绝皇军的要求，以勇士的姿态与皇军交战。这些人的大中国意识渗透到了血液中、骨髓里。这个‘中’可不是中等的意思，而是表示中央之国，世界中心的意思。所以我们大日本坚决拒绝称他们为中国，而是按西文发音称他们为支那。”
“我们马上就要占领这个地区了，到时候，我们把这些讨厌的家伙们统统消灭掉！”
“那是不可能的，德川君。我们要做的是尽力割断他们的文化渊源，打击他们的文化自信心和自豪感。首先，千方百计地破坏这个地区的经济，当一个地区的人以叫花子的形象出现在人们面前时，那么他们的文化和价值观就不再有吸引力了。第二，要设法挑起支那其他地区的人们对中原地区的仇恨，至少是厌恶感。一旦他们失掉共同的文化价值观，支那内部的分崩离析将是件很自然的事情。”
“以华制华当然是上策，可是要他们集体厌恶自己的文明发祥之地，怕不容易吧？”
“所以需要我们长期坚忍不拔的努力。黄金里含有千分之一的杂质，我们仍然叫它黄金，可是人群中有千分之一的不肖之徒，我们却可以宣传这些人代表了这群人的100%！有几万人渣的素材为依据，再辅以夸大其词、无中生有、移花接木的手段，总之，谎言重复一千遍就是真理。只要我们坚持下去，就一定能摧毁他们延续了数千年的文化精神支柱！到那时，支那人将以被日本同化，成为日本人，不，成为二等、三等日本人而感到光荣。到那时，我们建立大东亚共荣圈进而征服世界的伟大事业就接近成功了！”
事实上，冈部的这一番论调，乃是日本国众多研究中国的知华派多年研究得出的结论。日本自丰臣秀吉以来，就开始做入主中华的春梦，多少代人为了这一目标孜孜以求。以邻为壑的“弱邻”政策成了日本的基本国策。千方百计打击中国的共同文化价值观，进而打击中国的民族自信心、自豪感，促使中华民族分裂、消亡，一直是他们努力追求的目标。从分裂中国的“七块论”理论到在台湾、东北推行的皇民化教育，再到长期以恶意宣传促使中国内部出现对中原文化认同的离心倾向，无所不用其极！
其实我国有识之士对日本的这种险恶用心早有觉察和防范。抗战胜利后，我国政府曾命令日本今后称呼我国的语言文字不得使用“支那”而必须使用我国的正式国号或者标准简称“中国。”中华人民共和国建国初期，为防止中原地区经济边缘化，老一辈领导人曾经把“一五”计划全国156个重点建设项目中的十几个放在了洛阳一个城市。在郑州建设了亚洲最大的铁路枢纽，并设立了管辖区域涉及六、七个省的郑州铁路局。
寺内大将对自己的这个很有头脑的参谋长很欣赏。他已经向军部提交了晋升冈部为中将的报告。“好了，两位，现在咱们言归正传，我们要做好战争长期化的准备。轻敌麻痹的情绪是危险的，会给帝国的事业带来损害。德川君，我命令你，立即派出轰炸机摧毁支那的巩县兵工厂，绝不能让他们将工厂搬迁到后方！”
“是！”点击 投票 收藏一个都不要少！谢谢支持！
北岸时，支那军队不会炸毁黄河大桥，而把它留给我们使用吗？”
“冈部君，听说你对支那很有研究，难道不知道近二十几年，所谓中华民国成立以来，支那人在历次内战中从未炸毁过黄河大桥吗？”
“准确地说，是没有炸毁过桥墩。1927年春，直奉战争中，吴佩孚部下曾炸毁桥的第10孔梁，1930年蒋冯阎大战，冯部炸毁了桥的第16孔梁。当然，这对于一座102孔的长桥来说，是很容易修复的。当时”这时一个参谋军官进来将一份电报交到冈部手里。冈部扫了一眼电报，又抬头看一眼表情有些恼怒的德川中将，接着说：“可是现在对支那人而言情况完全不同了，当我们兵临黄河岸时，他们一定会炸毁黄河桥的，当然会是连桥墩一起炸掉。而且我们不知道他们还会干出些什么让我们预料不到的事情来。德川君，你太不了解支那人。我们现在在平津、河北进展顺利，占领了城市和交通线，但这并不意味着我们就控制了河北。支那人讲：自古燕赵多慷慨悲歌之士。”说到这里冈部突然话锋一转“刚才接到战报，我们的第14师团前锋部队已占领彰德。”
“哈哈，冈部君，在这种我军势如破竹，敌军望风而逃的情形下，你还认为我们有什么值得担心的情况吗？”
“不，德川君，这应该让我们更加谨慎。因为我们踏上了支那河南省的土地。”
“那有什么不同，我们还要踏遍全支那、全亚洲！”
“德川君，我们要战胜对手、征服对手，首先我们要了解我们的对手。支那古代军事家孙武讲过‘知己知彼，百战不殆’。支那人还有句古语‘得中原者得天下’。支那人所说的这个‘中原’据我研究其最广义的范围包括了18个省，而最狭义的范围就是指这个河南省。”
“冈部君是要讲支那历史课吗？”
“当然不是，身为帝国军人，应该明白肩负的责任，为了天皇陛下光荣的大东亚圣战事业，我们必须拿出高度负责的精神来，任何骄傲轻敌的思想都会危害我们的事业！”
寺内大将赞许地点头微笑。
冈部受到上司鼓励，继续刚才的话题：“彰德向南不远，就是汤阴县，那是支那人的英雄岳飞的家乡。评书和戏剧是在支那人中影响最大的两种传播艺术，在这两种艺术中岳飞传和杨家将都是占有重要地位的经典节目。我们即将进入的地区是支那文化的发祥地，他们的思维方式对整个支那有着不可估量的影响。这里是大中国意识最强的地区，是他们的文化优越感和民族自豪感最强的地区。支那人视自己为天朝上国，其他四方诸国均为夷狄之邦的心态也是源于这个地区。在历史上，他们多数时候是强者，这也不一定是武力上的强大，而是因为占据着文化上的制高点。许多武力强大的北方游牧民族侵入中原后，最后被同化掉了，甚至连自己的民族都消失了，即使仍作为一个民族存在，大多数也都坚定地认为自己是中国人，这才是其可怕之处。他们的这种文化优势历史上对我们日本的影响也是巨大的，我们的首都‘陶克由’，用文字表示的两个汉字‘东京’，显而易见是受到支那中原文化的影响，在他们的河南省就曾有两个城市叫‘东京’，当他们叫东京的时候，都是世界上数一数二的城市。
“那只是他们的过去，对今天而言毫无意义！”
“不，不，德川君，要彻底征服一个民族，最终应从精神上、文化上彻底击垮他们。支那人千百年来积累下来的精忠报国的大中国意识是我们的死敌！我们征服满洲，建设满洲后方基地，偏偏有个河南人杨靖宇来纠集起一帮乌合之众，坚决与皇军为敌，死不投降，牵制了帝国的兵力。我们在内蒙、察哈尔扩张势力，又有个河南人吉鸿昌组织什么“抗日同盟军”向我们反攻。‘七七事变’，守宛平城的河南人吉星文，以区区一团人马竟敢毫不犹豫地拒绝皇军的要求，以勇士的姿态与皇军交战。这些人的大中国意识渗透到了血液中、骨髓里。这个‘中’可不是中等的意思，而是表示中央之国，世界中心的意思。所以我们大日本坚决拒绝称他们为中国，而是按西文发音称他们为支那。”
“我们马上就要占领这个地区了，到时候，我们把这些讨厌的家伙们统统消灭掉！”
“那是不可能的，德川君。我们要做的是尽力割断他们的文化渊源，打击他们的文化自信心和自豪感。首先，千方百计地破坏这个地区的经济，当一个地区的人以叫花子的形象出现在人们面前时，那么他们的文化和价值观就不再有吸引力了。第二，要设法挑起支那其他地区的人们对中原地区的仇恨，至少是厌恶感。一旦他们失掉共同的文化价值观，支那内部的分崩离析将是件很自然的事情。”
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事实上，冈部的这一番论调，乃是日本国众多研究中国的知华派多年研究得出的结论。日本自丰臣秀吉以来，就开始做入主中华的春梦，多少代人为了这一目标孜孜以求。以邻为壑的“弱邻”政策成了日本的基本国策。千方百计打击中国的共同文化价值观，进而打击中国的民族自信心、自豪感，促使中华民族分裂、消亡，一直是他们努力追求的目标。从分裂中国的“七块论”理论到在台湾、东北推行的皇民化教育，再到长期以恶意宣传促使中国内部出现对中原文化认同的离心倾向，无所不用其极！
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