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毛的脑壳，心想这老家伙难道是佛教寺院里花钱请出来拉客的托儿？又觉得在这个宗教盛行的莲花圣地，应该没有必要这么劳民伤财地做些没有实际意义的拉帮入会，于是就很有礼貌地回绝了老人家的好心邀请，毕竟刚才人家是帮自己解了围的。
白胡子老头儿估计也就是那么一说，本来也没觉得一句话就能让这个对神佛没有一点敬畏之心的年轻人提升什么觉悟，只是看他长得还可以，如果拉去寺院的话说不定还能多吸引些女性客人，再通过这群长舌妇将圣地的神圣更加宽广地传播出去，不得不说这是一个很有计谋很有创意的主意。
当然，这些都是唐太白自己一个人在腹诽猜测，而那个长着一大片白花花的长胡子的老头儿在得到唐太白拒绝的答案后什么也没说就走了，唯一剩下的就是目前还处于yy状态中的唐太白。
要知道，意淫的力量是很强大的，他能让一个正常的人变得不正常起来！
当唐太白从yy状态中退化到正常状态的时候，突然发现背后四道凌厉的目光盯了过来，回头一看，却见唐笑笑和苏珊两人正捂着嘴指着自己哈哈大笑。
这两人还从没见过这么没品丢人丢到家的男人，竟然当街引起民众围观，而且看刚才的情势，如果不是那白胡子老爷爷出来提醒，这家伙恐怕非被揍的局部臃肿内分泌失调不可。
很尴尬地朝两个足以引起比自己刚才所造成的那种程度的围观还要严重的美女点了点头，示意自己只是为了替她们分散色狼的注意，才引起一场不同寻常的围观事件，结果却被一阵白眼鄙视外加无情地人品打击，最后以唐太白的自认倒霉才算给这次蹩脚事件画上一个句号。
在随后的闲逛中，唐太白很注意了一下当地人的风俗。俗话说得好啊，入乡随俗，进了和尚庙，你要是再提尼姑，那非被一群和尚“嗯嗯啊啊”了，所以步步谨慎的唐太白差点被人当成了偷偷摸摸的贼，好在更多人的目光都被身边这两个风华绝代的女人给强势地霸占了。
虽然没有如唐太白所想的那样引起群众性地围观，但至少，从哪些人的目光中看到了一丝藏在虔诚背后的**，男人，总是需要解决的，即便是在这个圣洁之地。
自我精神安慰法的创始人阿q大师曾经说过一句很经典的台词：秃儿，和尚在家等着你呢！
这句话中很没有任何争议地暴露出了一个现实，即便是吃斋念佛的和尚尼姑也有六根不净的时候，何况这些本就是世俗之人的芸生大众。
三人继续闲逛，一路上听到有人说去八廓街，有一个地方一定要去看一看：玛吉阿米酒馆。因为八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼。这里就是六世*喇嘛仓央嘉措的密宫。而“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说，意为圣洁母亲、纯洁少女，或可引申为美丽的梦。
如果对西藏历史和文学有所了解的人都应该知道一个响亮的名字——六世*喇嘛仓央嘉措。他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。
有一天在拉萨八廓街一个小酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望——“在那东方山顶，升起娇洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”——然后仓夹嘉措写下这首赞美玛吉阿米的诗篇，流传至今。
本来是打算先去大昭寺看看周围那四座七世纪时，藏王松赞干布也就是我们大唐国美丽的文成公主的男人下令在卧堂湖修建的巍峨宫殿，可看了一下时间已经不知不觉间到了正午，遂打算先去玛吉阿米酒馆填饱肚子，然后继续糟蹋虐待唐太白那个显然已经不堪重负的身子。
毛的脑壳，心想这老家伙难道是佛教寺院里花钱请出来拉客的托儿？又觉得在这个宗教盛行的莲花圣地，应该没有必要这么劳民伤财地做些没有实际意义的拉帮入会，于是就很有礼貌地回绝了老人家的好心邀请，毕竟刚才人家是帮自己解了围的。
白胡子老头儿估计也就是那么一说，本来也没觉得一句话就能让这个对神佛没有一点敬畏之心的年轻人提升什么觉悟，只是看他长得还可以，如果拉去寺院的话说不定还能多吸引些女性客人，再通过这群长舌妇将圣地的神圣更加宽广地传播出去，不得不说这是一个很有计谋很有创意的主意。
当然，这些都是唐太白自己一个人在腹诽猜测，而那个长着一大片白花花的长胡子的老头儿在得到唐太白拒绝的答案后什么也没说就走了，唯一剩下的就是目前还处于yy状态中的唐太白。
要知道，意淫的力量是很强大的，他能让一个正常的人变得不正常起来！
当唐太白从yy状态中退化到正常状态的时候，突然发现背后四道凌厉的目光盯了过来，回头一看，却见唐笑笑和苏珊两人正捂着嘴指着自己哈哈大笑。
这两人还从没见过这么没品丢人丢到家的男人，竟然当街引起民众围观，而且看刚才的情势，如果不是那白胡子老爷爷出来提醒，这家伙恐怕非被揍的局部臃肿内分泌失调不可。
很尴尬地朝两个足以引起比自己刚才所造成的那种程度的围观还要严重的美女点了点头，示意自己只是为了替她们分散色狼的注意，才引起一场不同寻常的围观事件，结果却被一阵白眼鄙视外加无情地人品打击，最后以唐太白的自认倒霉才算给这次蹩脚事件画上一个句号。
在随后的闲逛中，唐太白很注意了一下当地人的风俗。俗话说得好啊，入乡随俗，进了和尚庙，你要是再提尼姑，那非被一群和尚“嗯嗯啊啊”了，所以步步谨慎的唐太白差点被人当成了偷偷摸摸的贼，好在更多人的目光都被身边这两个风华绝代的女人给强势地霸占了。
虽然没有如唐太白所想的那样引起群众性地围观，但至少，从哪些人的目光中看到了一丝藏在虔诚背后的**，男人，总是需要解决的，即便是在这个圣洁之地。
自我精神安慰法的创始人阿q大师曾经说过一句很经典的台词：秃儿，和尚在家等着你呢！
这句话中很没有任何争议地暴露出了一个现实，即便是吃斋念佛的和尚尼姑也有六根不净的时候，何况这些本就是世俗之人的芸生大众。
三人继续闲逛，一路上听到有人说去八廓街，有一个地方一定要去看一看：玛吉阿米酒馆。因为八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼。这里就是六世*喇嘛仓央嘉措的密宫。而“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说，意为圣洁母亲、纯洁少女，或可引申为美丽的梦。
如果对西藏历史和文学有所了解的人都应该知道一个响亮的名字——六世*喇嘛仓央嘉措。他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。
有一天在拉萨八廓街一个小酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望——“在那东方山顶，升起娇洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”——然后仓夹嘉措写下这首赞美玛吉阿米的诗篇，流传至今。
本来是打算先去大昭寺看看周围那四座七世纪时，藏王松赞干布也就是我们大唐国美丽的文成公主的男人下令在卧堂湖修建的巍峨宫殿，可看了一下时间已经不知不觉间到了正午，遂打算先去玛吉阿米酒馆填饱肚子，然后继续糟蹋虐待唐太白那个显然已经不堪重负的身子。