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    编者按 思想在某一瞬间的一个顿悟,于是思想便有了智慧的光芒。当时光如流水般逝去,这些如星星般的光芒便留存在岁月里闪亮,闪亮  墙角的花,你孤芳自赏的时候,天地就小了;井底的蛙,你跃出井口的时候,天地就大了;笼中的鸟,你安于现状,自由就没有了;山中的石,你背靠群峰的时候,意志就坚定;水中的萍,你随波逐流,根基就没有了;水中的鱼,你游进大海时,境界就宽了。

    机遇是很重要的。没有机遇,舜就是一个农夫,传说也不过是个泥匠,胶鬲则永远是一个鱼贩;如果没有机遇,丘吉尔不过是皇家军事学院的一名平庸的毕业生,达尔文在父母的强迫下大概成了一位不称职的神父。但必须记住:机遇只是垂青那些有准备的脑袋。

    生活是什么?生活是一场足球赛,你冲锋陷阵的时候未必能够成功射门,但若被动应付,就永远没有一球定乾坤的壮举;生活是一座大舞台,不必刻意选择角色,能全心全意演好既定的角色就不错了;生活就是一叶小舟,把握了航向,纵有风摇浪颠,也一定能够达到胜利的彼岸;生活就是一台巨型的电脑,鼠标就掌握在你手中,丰富多彩的内容任你点击。

    瀑布选择了悬崖,它便跌宕成一首奔腾的歌;种子选择了撑裂躯壳,它便成就了生命的绿;珍珠贝选择了创伤,它才孕育出夺目的珍珠;雄鹰选择了与风雨搏击,在蓝天翱翔,它才成为勇者与力量的化身。

    松树放弃了沃土的安逸,选择了陡峭的山壁之后,最终有了傲立风雪的雄姿;消息选择了奔向大海的执着之后,最终有了波澜壮阔的气势;小草放弃了土壤的温暖之后,终于实现了为大地带来一丝生机的美好愿望;白云选择了蓝天的深邃之后,终于有了“一览众山小”的绝唱。

    美丽不需要刻意修饰。真正的美丽是外在的自然、和谐之美;是内在的明亮、真诚之美。自然给人以宽阔、清新的感觉;和谐给人以舒适、稳定的感觉;明亮给人以光明、爽朗的感觉;真诚给人以温暖、快乐的感觉。

    稻花开了,默默的喷香,诚心的结果,为金黄的秋天增色,为人类的幸福累弯了腰,给人以深深的敬意;芦苇扬花了,高昂着头,随风飘舞,洋洋自得,把那无用的苇毛撒向碧清的湖水,令人鄙视和讨厌。

    要感谢自己的对手。没有对手的人是何其的可悲,剑身独孤求败的凄凉晚年便验证了这一点。康熙大帝中有这么一段震撼人心的台词:朕要感谢朕的死敌们,鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹、朱三太子,他们都是一世豪杰啊!是他们逼着朕立下了这丰功伟绩!可惜,他们都死了,朕寂寞啊!朕恨他们,也敬他们,祝他们来世再于朕为敌吧!

    给鸡喂食时通常会在谷物中掺一些砂子,因为鸡没有胃,砂子有助于鸡的消化。同理,人的一生中也应多吃一些“砂子”有“砂子”就会有动力,有激情,有征服欲。长期生活在安逸的生活中,老虎会失去凶猛,羚羊失去矫健,兔子失去了机警;没有阻力,池鱼享受不到搏击风浪的快意,雄鹰便领略不到笑傲苍穹的洒脱,青年人也体味不到朝气蓬勃的活力!

    好高骛远者,只热衷于标新立异,不屑于做那些看似微笑的小事。“大丈夫胸怀天下,安能扫一屋耳”殊不知“一屋不扫何以扫天下”所以这些一心“扫天下”者往往都是高不成低不就,空有壮志雄心,一心想做轰轰烈烈的大事,却不懂大事是由小事一点点积累起来的。所以,他们的结局基本上是:一事无成。

    世间最优惠的事便是微笑。它不需要成本,却可以创造出许多价值。微笑使得到它的人们富裕,并不会使献出它的人们变穷。微笑施与的越多,回报越大。一个始终微笑的人,才是世界上最富有的人,也是最不易被打到的人。

    世上最卑鄙的东西是流言:它可以杀人于无形,却难以捉到凶手。但流言并不可怕,可怕的是受到别人流言的伤害,反过来用传播流言去伤害别人。流丸止于欧臾,流言止于智者。流言可以杀死阮玲玉,却杀不死鲁迅。所以对付流言,要有如磐的意志,否则就轻易步入散布留言者的圈套。

    拥有常识的人是不会轻易上当的。没有常识,才会相信“天上掉下一个馅饼”的鬼话,才会深信于“不劳而获”的谎言,才会使用“投机取巧”的伎俩,才会沉迷于“一劳永逸”的谬论。常识才是驱赶一切鬼话、戳穿一切谎言、揭露一切伎俩、推翻一切谬论的强大的武器。

    任何事情都不可过早的下结论,一口肯定或是全票否决,因为世事难料,常会有些始料不及的变化。第一个发明雨伞的人恐怕怎么也不会想到,用来挡风雨的伞竟然可以用来遮骄阳;第一个发明木梳的人大概做梦也没想到过,用来梳头用的梳子既然能够推销到寺庙中;第一个设计计算机病毒的人也许永远没有想到,自己的一个玩笑居然会给当今人们的生活带来如此大的恐慌。

    有些人做梦都想当名人,却对名人的概念不一定了解。所谓的名人就是那些再也不能活的像从前那般自由自在的人。做名人注定要付出很多、失去很多、承受很多,没有一定的胸怀和度量,做名人也是一种痛苦。名人的生活是很诱人的,却不一定是幸福的。能够成为名人当然是件好事,不能够成为名人,却未必是一件坏事。

    犯错误并不可耻,可耻的是犯了错误却浑然不知甚至拿着“错误”招摇过市。一个作弊的学生为自己的“聪明”到处吹嘘闪耀;一个窃贼为“顺手牵羊”得来的钱财沾沾自喜;一个行凶的罪犯为自己的“强大”而自我陶醉;一个惯于拍马屁的人为自己的“伶牙俐齿”而骄傲不已;这些人才是最可耻的。如果不是“一个”而是“一群”那便是社会的悲哀了!

    不要成天埋怨“世人皆浊我独醒”如果这个社会并不像屈原所处的时代黑暗,那么恐怕“醒”的是世人“浊”的是自己了;不要总是抱怨“伯乐难遇,知音难寻”如果这个社会是一... -->>

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