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教授并未直接回答我,而是说:“今天上午我听你提到这座古墓之后,就去找了一个人。”

    “什么人?”

    “那次僵尸事件唯一的幸存者,也是那支考察队的队长。他现在已经退休了,我向他问起了那件事,他都一五一十地都告诉了我。”

    “袭击他们的到底是啥玩意?”我赶忙追问。

    董教授看了我一眼,一字一顿地说:“是血尸!”

    “什……什么!血尸!?”我倒吸了一口冷气。

    黄一仙曾经说过,血尸是十八种尸变的一种,是十分厉害的邪物,行动迅速,攻击力强,而且普通的驱邪物件往往还不能将其制服,极其难以对付。

    不过,血尸需要极其苛刻的条件才能形成,出现血尸的墓葬,又被称作血尸墓,这种墓葬的土层当中含有大量的朱砂,朱砂具有驱邪的作用,能够保护墓中的环境不受外界邪气侵扰,但同时也会导致墓中阴气不能散发出去,历经长年累月,便有可能形成血尸。但自然条件下的土层当中,一般并不会大量含有朱砂,所以血尸墓的形成,往往都是墓主人在墓葬外层设置了朱砂顶所致。

    在墓葬中设置朱砂顶原本起源于道教,修道中人的终极目标是为求长生,他们相信,死亡是生命的另一种延续,只要魂气不散,便可以继续修行,最终得道成仙,便在墓葬中设置朱砂顶,为得是将魂气锁在寝陵当中。但后来却发现,设置了朱砂顶的墓葬,在特定的条件下,有可能会形成血尸。于是,一些王侯之墓便特地设置朱砂顶养血尸,他们之所以这么做,一方面也是为了求长生,另一方面则是为了利用血尸看护墓葬内的陪葬品,所以古有“血尸护宝”一说。

    不过设置朱砂顶也存在着一定的副作用,因为设置了朱砂顶之后,相当于人为破坏了墓穴的风水气场,有可能影响后人的命格,而且,那些最终变成血尸的尸体不能是死葬,必须得是活人陪葬!所以一般来说,古代除了王侯将相以及一些道门中人的墓穴之外,很少有人会设置朱砂顶。

    除了设置朱砂顶会形成血尸之外,还有一种情况也有可能形成血尸,便是一些风水宝地,因为有源源不断的地阴灵气汇入墓穴当中,在特定的条件上,尸体也有可能慢慢发生尸变,最后变成血尸或是僵尸。

    而黄土岭位于城市之中,如今早已成为了一座孤岭,显然不会是什么大龙大脉,所以如果这里面如果有血尸的话,必定不会是在自然条件下形成,而是墓主人设置了朱砂顶所致,那么他又为何要这么做呢?

    我思索了好一阵,才开口问道:“这座墓的主人是啥来头?”

    董教授回答说:“这座墓的主人姓邵名元节,原本是龙虎山上清宫的一位道士,明朝嘉靖三年受召入京,专门掌管祷祀之事,因求雨应验,深得嘉靖皇帝器重,后来,嘉靖皇帝崇尚道教,敬重鬼神,一意修玄,祈求长生,对邵元节的宠信日甚一日,不但为邵元节在京城西郊修建了一座真人府,而且加授其为礼部尚书,给文官一品服俸。他死之后,还被敕授大宗伯,谥‘文康荣靖’。”

    “啥?让一个道士做礼部尚书?这个皇帝肯定是昏头了吧!”

    “嘉靖皇帝是中国历史上最崇尚道教的皇帝,所以让道士做礼部尚书也不足为奇。”

    “如果是道士的话,设置朱砂顶倒也正常,不过,他为啥要养血尸呢?莫非这墓里头有啥宝贝需要看护?”我有些不解,因为养血尸这种事一向为正道所不齿,所以,后来的道家墓葬即便设置了朱砂顶,也会采取一些专门的措施以防止形成血尸。

    董教授皱了皱眉头,说:“要说宝贝,的确不无可能!当时邵元节怂恿嘉靖皇帝在全国各地大肆修建道观以及进行宗教仪式,耗费了大量的财力物力,致使国库空虚。而邵元节则趁机中饱私囊,搜刮了大量钱财。但在他死了之后,所搜刮的巨额钱财却不知所踪。史学界一直都有一种观点,认为那笔巨额财富都成为了他的陪葬品。”

    “那得有多少呢?”我好奇地问。

    董教授笑着说:“呵呵,估计得拉好几车吧!”

    “难怪那帮家伙会挖那么大一个盗洞呢,原来是为了把墓里面的大量财宝都运出来!”我恍然大悟。

    一提到那帮盗墓贼,董教授的神情立刻又变得严肃起来,说:“小宇兄弟,你提供了一个非常有价值的线索。现在有几件事,我们必须得尽快弄清楚,一是墓里面的陪葬品有没有被盗,二是晓丹中邪的事究竟与这个墓有没有关系。”(未完待续)

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