千千小说网 www.77xs.la,盗艺江湖无错无删减全文免费阅读!
,每个人现在都是鼓鼓囊囊的样子。走向祭坛丁晓东不住的回头,“它好像走了,我听声音觉得它应该向山下走了”小来道。
我们跳到祭坛里,拉上楠楠急忙的回到祭坛边的开口那里。李立明直接问楠楠,那个大海鲜斗士会不会跳舞,楠楠也被他说的一头雾水。我和邵军他一句我一句的解说完,楠楠紧皱着双眉,支支吾吾的半天也没说明白,我只听了个大概,意思是苏老鬼当初叫人翻译那本《阿言那狄.即身录》之后,觉得内容少了很多,所以一直锁在保险柜里,要不是楠楠常常去偷试密码,偶然被他给蒙对了,他也看不到。
“冰苦纳汗是密宗里的邪法门三大守护兽之一,会不会跳舞我不知道,这个家伙应该是独居的东西,喜欢吃妖魔。三大守护兽中,只有‘净见阿含’是群居头上长蟾斑的黑蛇,奇毒无比,要是碰上净见阿含,恐怕只有晓东哥能对付了”楠楠道。
小来问道:“那么这本书上写的都是邪门的东西,释迦牟尼不会不知道这本书流传下来会对佛教文化的传播有影响,这是怎么流传下来的?”。我也觉得是这样,上面记载那么多邪门的东西,流传下来这么一本东西,让那些凡夫俗子平头百姓看到,那不是妖魔化了佛家文化吗?
楠楠说道:“菩提达摩在南朝梁武帝时期来到中原,他称中国为振旦,关于达摩祖师的身世说法不一。不过大伯说,很多东西能在官方书籍中找到答案的,不一定是真相,正是因为《阿言那狄.即身录》原文的保存者就是慧可,我们才能相信书上的东西有很多都是真的。达摩祖师本是孟加人,离开中原的时候,对慧可说他见振旦人体质羸弱,特别传给慧可一套孟加宫廷里的舞蹈,用来强身健体,其实那就是孟加武术,也说明达摩祖师是孟加的王族,古代天竺对它的属国很苛刻,对外一律不能用本国国名,所以有说达摩祖师是南天竺三王子的说法还算真实”。
楠楠说的东西让我想到很多。“那我们现在应该是在高僧陵墓里了吧?”邵军问道。
楠楠眨着眼睛,说道:“是不是高僧陵寝很难说,但是有冰苦纳汗守护的地方,一定是禁地,我看这里八成是什么妖怪的巢穴”。
我们说这些的时候我并没有当真,那还是一年以后我和丁晓东带着‘小葫芦’强迫他去广西玉林相亲,才知道我们那时候进去的的确是个‘妖塚’,而且还见到我倒斗生涯里第一个‘本体尸’。虽然有楠楠看过一些邪门书籍,但是对于我们这些没多少文化的土狗来说,很多事情当时身在局中,不能完全了解事实的真相,事后才知道,有几千年文明传承下来的古老民族,很多传说都是真实的,是实实在在的血泪传承。
“大伯当时说这本书是慧可保存,那就说明写下这书的必是达摩祖师无疑,文字嘛?一定是古代孟加拉文字,达摩祖师是王子,可能有些字体不是古代孟加国通用的,有可能是宫廷才有的文字,所以找人翻译的东西拿回来之后,大伯也不相信那是完全译过来的。唐贞观十九年玄奘取经回到长安,贞观二十年玄奘在长安大相国寺讲经,到场的高僧中就有白马寺法恒长老,法恒长老并不是白马寺住持,他在听玄奘讲经之后留在大相国寺悉心请教,两年后才回到白马寺。永徽8年重修白马寺时《阿言那狄.即身录》现世,法恒长老秘而不宣,找来大量天主经文详细对照,才知道有此奇书,他的弟子中就有很多人都和他一个论调,认为是达摩祖师为弘扬佛法把一些事整的神神秘秘的,带上点神话色彩,没当一回事。鉴真第三次东渡失败,这本书遗落民间,在北宋时期的一个海商墓里被挖出来,挖出来的时候被蜡给浸透了,得以保存下来”楠楠道。
说话中休息,这时我们都觉得浑身酸疼,李立明开始吹气垫,我看他不想走了。小来四下扫视,我们都看出这是个不大的地下山峰,是地下火山岩层的中空部分起伏形成。丁晓东坐在地上,在我们说话的时候不断的举起又放下他的酒嚼灯。小来问道:“明哥,咱们在这休息离那个家伙太近了吗?要不要想个办法先把它干掉再说?”。
李立明头也不抬,说道:“让楠楠再想想还有什么,别净是些没用的东西,有什么能整死这个东西的办法没有”。
“先别管那个海鲜了,暂时它还过不来,先看看这尸气怎么回事,这么重,都贴着地皮走,尸气最重的蜡尸也不能这么重”丁晓东说道。
;
,每个人现在都是鼓鼓囊囊的样子。走向祭坛丁晓东不住的回头,“它好像走了,我听声音觉得它应该向山下走了”小来道。
我们跳到祭坛里,拉上楠楠急忙的回到祭坛边的开口那里。李立明直接问楠楠,那个大海鲜斗士会不会跳舞,楠楠也被他说的一头雾水。我和邵军他一句我一句的解说完,楠楠紧皱着双眉,支支吾吾的半天也没说明白,我只听了个大概,意思是苏老鬼当初叫人翻译那本《阿言那狄.即身录》之后,觉得内容少了很多,所以一直锁在保险柜里,要不是楠楠常常去偷试密码,偶然被他给蒙对了,他也看不到。
“冰苦纳汗是密宗里的邪法门三大守护兽之一,会不会跳舞我不知道,这个家伙应该是独居的东西,喜欢吃妖魔。三大守护兽中,只有‘净见阿含’是群居头上长蟾斑的黑蛇,奇毒无比,要是碰上净见阿含,恐怕只有晓东哥能对付了”楠楠道。
小来问道:“那么这本书上写的都是邪门的东西,释迦牟尼不会不知道这本书流传下来会对佛教文化的传播有影响,这是怎么流传下来的?”。我也觉得是这样,上面记载那么多邪门的东西,流传下来这么一本东西,让那些凡夫俗子平头百姓看到,那不是妖魔化了佛家文化吗?
楠楠说道:“菩提达摩在南朝梁武帝时期来到中原,他称中国为振旦,关于达摩祖师的身世说法不一。不过大伯说,很多东西能在官方书籍中找到答案的,不一定是真相,正是因为《阿言那狄.即身录》原文的保存者就是慧可,我们才能相信书上的东西有很多都是真的。达摩祖师本是孟加人,离开中原的时候,对慧可说他见振旦人体质羸弱,特别传给慧可一套孟加宫廷里的舞蹈,用来强身健体,其实那就是孟加武术,也说明达摩祖师是孟加的王族,古代天竺对它的属国很苛刻,对外一律不能用本国国名,所以有说达摩祖师是南天竺三王子的说法还算真实”。
楠楠说的东西让我想到很多。“那我们现在应该是在高僧陵墓里了吧?”邵军问道。
楠楠眨着眼睛,说道:“是不是高僧陵寝很难说,但是有冰苦纳汗守护的地方,一定是禁地,我看这里八成是什么妖怪的巢穴”。
我们说这些的时候我并没有当真,那还是一年以后我和丁晓东带着‘小葫芦’强迫他去广西玉林相亲,才知道我们那时候进去的的确是个‘妖塚’,而且还见到我倒斗生涯里第一个‘本体尸’。虽然有楠楠看过一些邪门书籍,但是对于我们这些没多少文化的土狗来说,很多事情当时身在局中,不能完全了解事实的真相,事后才知道,有几千年文明传承下来的古老民族,很多传说都是真实的,是实实在在的血泪传承。
“大伯当时说这本书是慧可保存,那就说明写下这书的必是达摩祖师无疑,文字嘛?一定是古代孟加拉文字,达摩祖师是王子,可能有些字体不是古代孟加国通用的,有可能是宫廷才有的文字,所以找人翻译的东西拿回来之后,大伯也不相信那是完全译过来的。唐贞观十九年玄奘取经回到长安,贞观二十年玄奘在长安大相国寺讲经,到场的高僧中就有白马寺法恒长老,法恒长老并不是白马寺住持,他在听玄奘讲经之后留在大相国寺悉心请教,两年后才回到白马寺。永徽8年重修白马寺时《阿言那狄.即身录》现世,法恒长老秘而不宣,找来大量天主经文详细对照,才知道有此奇书,他的弟子中就有很多人都和他一个论调,认为是达摩祖师为弘扬佛法把一些事整的神神秘秘的,带上点神话色彩,没当一回事。鉴真第三次东渡失败,这本书遗落民间,在北宋时期的一个海商墓里被挖出来,挖出来的时候被蜡给浸透了,得以保存下来”楠楠道。
说话中休息,这时我们都觉得浑身酸疼,李立明开始吹气垫,我看他不想走了。小来四下扫视,我们都看出这是个不大的地下山峰,是地下火山岩层的中空部分起伏形成。丁晓东坐在地上,在我们说话的时候不断的举起又放下他的酒嚼灯。小来问道:“明哥,咱们在这休息离那个家伙太近了吗?要不要想个办法先把它干掉再说?”。
李立明头也不抬,说道:“让楠楠再想想还有什么,别净是些没用的东西,有什么能整死这个东西的办法没有”。
“先别管那个海鲜了,暂时它还过不来,先看看这尸气怎么回事,这么重,都贴着地皮走,尸气最重的蜡尸也不能这么重”丁晓东说道。
;