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脸朝黄土背朝天，一生奋斗只为心中的那一点念想，供养连他们自己都不认识的人，他们到底图什么？神秀又是怎么做到的？”
没有答案，三个人都是百思不得其解。
去往柑州城的路上，一个青衣小和尚站在路中央，手拿木槌木鱼，说道：“我可以为你解惑！”
小双来到小和尚面前，想起了慧觉，那个真正想超脱而以普度众生而修行手段的小和尚。
“小和尚，我无惑，何以解惑？”
小和尚浑不在意，自说自话，“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。西峰禅寺以禅修入佛道，讲究顿悟成佛，第一代方丈从西圣天仓惶而来，带着修行法门来的，为的是在清明天下建立自己的佛统，只是，这一顿悟之法连他自己尚不能真正成佛，何况众生？但是，这一法门的诱人之处正是‘顿悟’一说，再加上众生皆可成佛的引诱，那些在俗世不得解脱之人可不就趋之若鹜了？神秀接管禅寺，先不说其修行法门的邪恶，单是时不时以神通降甘霖就足以诱惑众生，那些看得见的法门都足以让人深信不疑。汝不见，寺院之中那些一知半解的所谓高僧常出高妙之语，便是只说一半另一半让别人去猜，就显得更为神秘和高深莫测了，而普通众生对神秘事物历来好奇，解释不通便盲从高人解语，所谓信仰可不就是这么来的？当世不如意，谁又能抵抗来世的诱惑？”
小双点点头，“佛学浩若烟海，便是佛家大能又能领悟多少？那些所谓的信徒，被人牵着鼻子读了一鳞半爪的经文，便以为窥见了佛学全部，并以此及人，顺我心者为同道，不顺着为敌酋，经被念歪了岂止是几个歪嘴的和尚？那些盲从的信徒是否也起到了推波助澜的作用？佛学讲修行法门，佛教又干了什么？出深山居闹市，有教便有人，有人便有红尘，何来清净解脱一说？有人故意将佛学和佛教混淆，图的是什么，你我看的清楚，可是那些拦住我去路的人看不清楚，既然看不清楚，为何还要让他们成为信徒？所以，那些被摆在香案上的泥塑需要信徒，那些口里念经眼睛看着尘世的所谓和尚也需要信徒，有几家寺院甘愿苦行而不图红尘？说法的虽然一知半解都谈不上，但是看着脚下匍匐的众生满足之余，不也是有了一种高高在上成佛称祖的傲慢心？我在想，是谁告诉普通世人，佛需要供养的？是谁告诉普通人，只要供养了佛，佛就会保佑他往生极乐的？又是谁告诉普通人只要烧香许愿还愿，就能得到荣华富贵平安享乐的？若佛以此诱惑世人的利益心，佛所谓的‘不为自己求安乐，但愿众生得离苦’，岂不是虚伪？如今寺院中，那些和尚居士，以自己已经接近佛陀宝团为名，居然为初入寺院的众生写疏，说是能帮人脱离苦海解内心烦苦，只是跟着念了几天经的居士也能有这等本事，而且收钱办事，搞得整个寺院乌七八糟，而和尚们因此乐在其中，以欺诈为乐，这种寺院的存在是不是在佛祖脸上抹上了一道黑印？先前山脚下那些人，你以为他们是普通的居士？他们就像我刚才说的，可以念几行经书就可以为别人解惑然后收取钱财的人，西峰禅寺倒掉，就是断了这些人的财路，他们劫道，不是为佛祖争口气，而是为他们自己出口气，若我猜想不错，若是我想花钱平息这事，得朝廷来，由朝廷出面再建西峰禅寺，而且还要为他们补偿一些金银。所以，我没有在乎他们的所谓呼声，我只是反复在想，为何佛道沦落至此，为何人心沦落至此？”
“以佛祖之名行欺诈之实，西峰禅寺不倒，天理不容！”，小双像是想透了，突然信手一挥，一块山顶巨石被宝剑平整削下，反复几次便成一块巨大石碑，小双信手在石碑上徒指刻画，“世上无佛”四个大字金光通天，一声“去！”，那巨大石碑飞天而去，然后从天而降，直插大雄宝殿废墟之上，通天而立，“世上无佛”四个大字在巨碑上闪烁，正在忙碌的人全数被一股飓风推入山下！
世上无佛，谁敢在这世上称佛？
一块石碑，通天屹立，西峰成为禁地，无佛禁地！
小和尚向小双弯腰合掌行礼：“我佛慈悲，这个世上本就没有佛！”
小和尚转身，身影溶于空气中，小双一愣，知道这小和尚乃是真人不露相的佛道真人，笑了笑，道：“世上无佛，和尚却有一颗佛心！”
一道声音杳杳传来：“世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。世人看不穿虚妄，你无双公子又岂能看不穿？人心贪欲，便是世上无佛的根源...末法时代，世上无佛！”
小双笑了，他似乎明白了，先前纠结的一些事情，显得微不足道，自己难为自己，也尤为可笑。
我在众生中，我行众生事，我不负众生，管他众生负我？
脸朝黄土背朝天，一生奋斗只为心中的那一点念想，供养连他们自己都不认识的人，他们到底图什么？神秀又是怎么做到的？”
没有答案，三个人都是百思不得其解。
去往柑州城的路上，一个青衣小和尚站在路中央，手拿木槌木鱼，说道：“我可以为你解惑！”
小双来到小和尚面前，想起了慧觉，那个真正想超脱而以普度众生而修行手段的小和尚。
“小和尚，我无惑，何以解惑？”
小和尚浑不在意，自说自话，“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。西峰禅寺以禅修入佛道，讲究顿悟成佛，第一代方丈从西圣天仓惶而来，带着修行法门来的，为的是在清明天下建立自己的佛统，只是，这一顿悟之法连他自己尚不能真正成佛，何况众生？但是，这一法门的诱人之处正是‘顿悟’一说，再加上众生皆可成佛的引诱，那些在俗世不得解脱之人可不就趋之若鹜了？神秀接管禅寺，先不说其修行法门的邪恶，单是时不时以神通降甘霖就足以诱惑众生，那些看得见的法门都足以让人深信不疑。汝不见，寺院之中那些一知半解的所谓高僧常出高妙之语，便是只说一半另一半让别人去猜，就显得更为神秘和高深莫测了，而普通众生对神秘事物历来好奇，解释不通便盲从高人解语，所谓信仰可不就是这么来的？当世不如意，谁又能抵抗来世的诱惑？”
小双点点头，“佛学浩若烟海，便是佛家大能又能领悟多少？那些所谓的信徒，被人牵着鼻子读了一鳞半爪的经文，便以为窥见了佛学全部，并以此及人，顺我心者为同道，不顺着为敌酋，经被念歪了岂止是几个歪嘴的和尚？那些盲从的信徒是否也起到了推波助澜的作用？佛学讲修行法门，佛教又干了什么？出深山居闹市，有教便有人，有人便有红尘，何来清净解脱一说？有人故意将佛学和佛教混淆，图的是什么，你我看的清楚，可是那些拦住我去路的人看不清楚，既然看不清楚，为何还要让他们成为信徒？所以，那些被摆在香案上的泥塑需要信徒，那些口里念经眼睛看着尘世的所谓和尚也需要信徒，有几家寺院甘愿苦行而不图红尘？说法的虽然一知半解都谈不上，但是看着脚下匍匐的众生满足之余，不也是有了一种高高在上成佛称祖的傲慢心？我在想，是谁告诉普通世人，佛需要供养的？是谁告诉普通人，只要供养了佛，佛就会保佑他往生极乐的？又是谁告诉普通人只要烧香许愿还愿，就能得到荣华富贵平安享乐的？若佛以此诱惑世人的利益心，佛所谓的‘不为自己求安乐，但愿众生得离苦’，岂不是虚伪？如今寺院中，那些和尚居士，以自己已经接近佛陀宝团为名，居然为初入寺院的众生写疏，说是能帮人脱离苦海解内心烦苦，只是跟着念了几天经的居士也能有这等本事，而且收钱办事，搞得整个寺院乌七八糟，而和尚们因此乐在其中，以欺诈为乐，这种寺院的存在是不是在佛祖脸上抹上了一道黑印？先前山脚下那些人，你以为他们是普通的居士？他们就像我刚才说的，可以念几行经书就可以为别人解惑然后收取钱财的人，西峰禅寺倒掉，就是断了这些人的财路，他们劫道，不是为佛祖争口气，而是为他们自己出口气，若我猜想不错，若是我想花钱平息这事，得朝廷来，由朝廷出面再建西峰禅寺，而且还要为他们补偿一些金银。所以，我没有在乎他们的所谓呼声，我只是反复在想，为何佛道沦落至此，为何人心沦落至此？”
“以佛祖之名行欺诈之实，西峰禅寺不倒，天理不容！”，小双像是想透了，突然信手一挥，一块山顶巨石被宝剑平整削下，反复几次便成一块巨大石碑，小双信手在石碑上徒指刻画，“世上无佛”四个大字金光通天，一声“去！”，那巨大石碑飞天而去，然后从天而降，直插大雄宝殿废墟之上，通天而立，“世上无佛”四个大字在巨碑上闪烁，正在忙碌的人全数被一股飓风推入山下！
世上无佛，谁敢在这世上称佛？
一块石碑，通天屹立，西峰成为禁地，无佛禁地！
小和尚向小双弯腰合掌行礼：“我佛慈悲，这个世上本就没有佛！”
小和尚转身，身影溶于空气中，小双一愣，知道这小和尚乃是真人不露相的佛道真人，笑了笑，道：“世上无佛，和尚却有一颗佛心！”
一道声音杳杳传来：“世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。世人看不穿虚妄，你无双公子又岂能看不穿？人心贪欲，便是世上无佛的根源...末法时代，世上无佛！”
小双笑了，他似乎明白了，先前纠结的一些事情，显得微不足道，自己难为自己，也尤为可笑。
我在众生中，我行众生事，我不负众生，管他众生负我？