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信经过你们的修炼也都发现了，这一派的好处还有弊端，后来随着天地灵炁的减少，一些术法开始变得再不如以往那般可以发挥，所以新的正一道以借助身外之物也就是法器开始重新发挥出术法的功效。
因为如今的形势还有你们现在的修为，所以接下来的日子我会交给你们符篆派的一些技巧，这样也可以在一定程度上缓解你们因为修为境界的原因做一些没法做到的事情，但是我还是要说自身的修为才是根本，望你们不要本末倒置。
虽然符篆派的出现要晚于金丹派，但是在末法时期还是做出了许多的贡献，也形成了自己独有法禁忌和规矩，现在我就把这些东西先告诉你们作为了解。
所谓符篆派，主要还是通过符篆来沟通鬼神已到达自己的目的，所以也就衍生出了一些禁忌，第一点就是斋期，斋期分为月斋和年斋，农历的每月初一、十五还有每年农历二月十五、三月十五、十月三日、十一月的冬至日都是斋期，斋期不食酒肉、不食五辛也就是姜、蒜、葱、辣椒和韭菜，这些日子一定要记住。
还有就是画符，画符也有很多的讲究，首先就是用到的东西，毛笔、墨汁、黄纸还有就是符水，符水可以根据需要往里面添加许多的东西，包括鸡血、朱砂甚至还有黑狗血，具体到要添加什么就要根据实际情况来定了，当然了，画符也是有忌日的农历三月初九、六月初二、九月初六还有十二月初二，这四天是不能画符的。
画符最好选择子时或亥时也就是每天的二十一点到凌晨一点钟，因为这个时间段阳消阴长，阴阳交接之时，灵炁最重，其次是卯时、午时和酉时也就是五点到七点、十一点到十三点和十七点到十九点钟。画符时对于怎么画符也是有讲究的。
画符前，先要摆香案，上香，事先净身，净手，净口，净笔纸墨砚台之后先打坐，静坐。凡事勿想，让头脑空白，静止，控制呼吸，慢慢的就能呈忘我，无我状态然后，取笔一挥而就。”
单梁说到这里走到香案的另一面拿起了毛笔说道：“比如说辟邪符，上灵三清，下应心灵，天清地灵。”单梁说着在准备好的符纸上画了三笔，“二笔祖师剑，请动天神，调动天兵。”
他说完又在符纸上画了几道看似不是文字亦无可寻迹的符文才再次开口道：“三笔凶神避，何鬼敢近，何煞敢挡。”说完他又在符纸上画了几笔符文。
画完之后他将所画的符纸拿了起来给众人观看，“所谓天圆地方，律令九章，吾今下笔，万邪伏藏，这就是传统意义上符篆派所画的符，也称之为后天符篆。”
他将这张符放在香案的一旁又拿出了一张黄纸说道：“既有后天也有先天，后天符纸讲究的是以材料作为共同鬼神的载体，但是作为主修金丹的我们却有着先天优势，那就是我们的内力，在术法上也可称之为法力，这一点早在以前我就告诉过你们。
金丹派画符虽然也讲究载体的重要性，但是究其根本还是要靠法力的支撑，在我们画符时当以内力灌注于笔尖写入符篆之中，一笔毫无间断如行云流水一般完成一张符篆即为先天符，这也就是所谓的‘一点灵光即是符’的说法。”
说完这句话，他再次拿起毛笔重新沾墨后在新的黄纸上面一笔画成了一道符篆，正如他所说的如行云流水般顺畅自如。
单梁放下毛笔拿起了刚刚画完的这道符给众人展示，“你们可以看看这道符与刚才那道符有什么区别。”
单梁将这道符还有刚才画的那道符同时举在手里拿着走到众人身边，让众人看看这两道符的区别。
在众人身边慢慢的走了一圈让每一个人都能看到并作出比对之后他再次回到香案之后问道：“你们可看清楚了这两道符篆的区别？”
“虽然这两道符在乍看之下好似一样，但是如果仔细观察的话就会看出第一道符纸比之第二道符纸在符文之上更加，嗯，更加规整一些，显得有些死板，第二道符的符文就显得洒脱了一些。”人群中一组的组长林秋雨开口道，只是因为初次接触所以显得有些底气不足。
“你说的不错。”单梁对着他点了点头表示赞同，作为一组的组长，单梁对他还是很有印象的，“这就是先天符合后天符的区别，也是金丹派和符篆派的区别。”
单梁说到这里就将手里的两道符放下继续说道：“符篆派因为最为倚重画符的材料作为载体，所以特别注重于行势的规整，也就是我们所说的规矩，所以在符纸上画写的符文最为工整，而金丹派最为重视的就是预先将内力灌注于符纸之上，所以金丹派所写的符文更加重视内力的储存。”
信经过你们的修炼也都发现了，这一派的好处还有弊端，后来随着天地灵炁的减少，一些术法开始变得再不如以往那般可以发挥，所以新的正一道以借助身外之物也就是法器开始重新发挥出术法的功效。
因为如今的形势还有你们现在的修为，所以接下来的日子我会交给你们符篆派的一些技巧，这样也可以在一定程度上缓解你们因为修为境界的原因做一些没法做到的事情，但是我还是要说自身的修为才是根本，望你们不要本末倒置。
虽然符篆派的出现要晚于金丹派，但是在末法时期还是做出了许多的贡献，也形成了自己独有法禁忌和规矩，现在我就把这些东西先告诉你们作为了解。
所谓符篆派，主要还是通过符篆来沟通鬼神已到达自己的目的，所以也就衍生出了一些禁忌，第一点就是斋期，斋期分为月斋和年斋，农历的每月初一、十五还有每年农历二月十五、三月十五、十月三日、十一月的冬至日都是斋期，斋期不食酒肉、不食五辛也就是姜、蒜、葱、辣椒和韭菜，这些日子一定要记住。
还有就是画符，画符也有很多的讲究，首先就是用到的东西，毛笔、墨汁、黄纸还有就是符水，符水可以根据需要往里面添加许多的东西，包括鸡血、朱砂甚至还有黑狗血，具体到要添加什么就要根据实际情况来定了，当然了，画符也是有忌日的农历三月初九、六月初二、九月初六还有十二月初二，这四天是不能画符的。
画符最好选择子时或亥时也就是每天的二十一点到凌晨一点钟，因为这个时间段阳消阴长，阴阳交接之时，灵炁最重，其次是卯时、午时和酉时也就是五点到七点、十一点到十三点和十七点到十九点钟。画符时对于怎么画符也是有讲究的。
画符前，先要摆香案，上香，事先净身，净手，净口，净笔纸墨砚台之后先打坐，静坐。凡事勿想，让头脑空白，静止，控制呼吸，慢慢的就能呈忘我，无我状态然后，取笔一挥而就。”
单梁说到这里走到香案的另一面拿起了毛笔说道：“比如说辟邪符，上灵三清，下应心灵，天清地灵。”单梁说着在准备好的符纸上画了三笔，“二笔祖师剑，请动天神，调动天兵。”
他说完又在符纸上画了几道看似不是文字亦无可寻迹的符文才再次开口道：“三笔凶神避，何鬼敢近，何煞敢挡。”说完他又在符纸上画了几笔符文。
画完之后他将所画的符纸拿了起来给众人观看，“所谓天圆地方，律令九章，吾今下笔，万邪伏藏，这就是传统意义上符篆派所画的符，也称之为后天符篆。”
他将这张符放在香案的一旁又拿出了一张黄纸说道：“既有后天也有先天，后天符纸讲究的是以材料作为共同鬼神的载体，但是作为主修金丹的我们却有着先天优势，那就是我们的内力，在术法上也可称之为法力，这一点早在以前我就告诉过你们。
金丹派画符虽然也讲究载体的重要性，但是究其根本还是要靠法力的支撑，在我们画符时当以内力灌注于笔尖写入符篆之中，一笔毫无间断如行云流水一般完成一张符篆即为先天符，这也就是所谓的‘一点灵光即是符’的说法。”
说完这句话，他再次拿起毛笔重新沾墨后在新的黄纸上面一笔画成了一道符篆，正如他所说的如行云流水般顺畅自如。
单梁放下毛笔拿起了刚刚画完的这道符给众人展示，“你们可以看看这道符与刚才那道符有什么区别。”
单梁将这道符还有刚才画的那道符同时举在手里拿着走到众人身边，让众人看看这两道符的区别。
在众人身边慢慢的走了一圈让每一个人都能看到并作出比对之后他再次回到香案之后问道：“你们可看清楚了这两道符篆的区别？”
“虽然这两道符在乍看之下好似一样，但是如果仔细观察的话就会看出第一道符纸比之第二道符纸在符文之上更加，嗯，更加规整一些，显得有些死板，第二道符的符文就显得洒脱了一些。”人群中一组的组长林秋雨开口道，只是因为初次接触所以显得有些底气不足。
“你说的不错。”单梁对着他点了点头表示赞同，作为一组的组长，单梁对他还是很有印象的，“这就是先天符合后天符的区别，也是金丹派和符篆派的区别。”
单梁说到这里就将手里的两道符放下继续说道：“符篆派因为最为倚重画符的材料作为载体，所以特别注重于行势的规整，也就是我们所说的规矩，所以在符纸上画写的符文最为工整，而金丹派最为重视的就是预先将内力灌注于符纸之上，所以金丹派所写的符文更加重视内力的储存。”