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/> 工匠喊她，说炼师你不要水钵了？
那女炼师斗笠的纱帘被寒风掀动，回过头来答复，水已洒了，要钵已无用了。
别处也有水啊？
“别处的水，再也不是钵里的水了。”说完后，这女炼师笑笑，就转身离去，背影消散在枫雪弥漫的北门。
工匠们很诧异，说出家人的机锋我等实在不懂，然后他们看到贾岛，觉得这位是个文士，就围过来作揖，向贾岛请教。
“这钵是尖底的，里面却盛满了水，冒雪而行，疲累不堪，但又无处安放，最终覆水难收，没了水，可能身体是轻松了，但还要钵做什么呢？就算钵还可以自别处汲水，但已再也不可能是原来的水了。”贾岛即便不爱说话，但是现在，话却在不知不觉里，吐露如此之多。
“郎君，你这么一说......我们就更糊涂了。”工匠们态度一致。
贾岛也只是叹息着摇摇头，说我也是胡乱揣测，言毕就坐下饮酒，不再说什么了。
大约半个时辰后，贾岛又见到位气宇不凡的男子，坐着回鹘车，直驱到北门，食肆的前面，接着握着节杖，披着灰色的轻裘，立在雪地里，看着静静躺在那里，已然冰洁起来的水钵发呆，十分痛苦，在原地徘徊了好久好久，最终慢慢走到了这所食肆里来。
贾岛觉得此人和方才的炼师，绝非是凡庸辈，本能地迎了上来。
“韩尹有这样的跌宕，怕是要数年后才能恢复元气，郎君既在邺城无援，我倒是有条门路，现在我唐官吏至海外藩国的都护府（实际已成为外交使馆）者，俸禄比国内丰厚，且优先授予告身，郎君不妨前去熊津都护府参与‘省选’，我写个纸笺，那里会有人照看你的。”这位男子，和贾岛对饮会儿后，很敏锐看出贾岛的需求，然后也很慷慨地提供援手，当即写了封书信，交到贾岛手中。
贾岛受宠若惊，但又不敢相信，更不知道眼前这人是什么身份，但那人只是说，你拿着这信件，此后路程便畅通无阻，我也是只是玉成你晋身的第一道台阶，此后如何，还得看你自己，至于大家萍水相逢，还是不用互通姓名吧。
接着那人只要贾岛与他对饮互酌，稍微疏解了些惆怅后，他就起身就车离去。
次日，传来治天上皇山陵崩的消息。
而贾岛则更为讶异，他立在北大市幽州商馆的正厅内，里面的捉钱手都殷勤地对着自己笑，因为他手中捏着份楮币钱票，货真价实的五百“当千银钱”。
这楮币，就夹在昨夜那个陌生人所赠的信封中......
商馆还给贾岛备好了车和行装，送他去下一站，魏州大名府。
接着果然畅通无阻，直到在沧州的章武港登上去熊津都护府的大船为止。
而从别人的言行举止里，贾岛隐隐约约能猜想出，昨晚遇到的人，到底是谁。
随船至熊津都护府后，那里的长史，渤海人杨曦接待了贾岛，次年贾岛也顺利通过省选，获得第一份官职，熊津都护府孔目官。
杨曦还告诉他生财之道：用官俸从海东商社买楮币，再用专门人拿楮币换取钱，预付给新罗人和日本人，专门种植各种紧俏的作物，再等海东商社来收购，返销去国内。很快，贾岛任职第一年，就赚取百余贯分润，第二年他就直接在熊津周围购置田地，雇佣农学师前来经营，自己收取租金来。
渐渐地，贾岛在熊津盖起漂亮舒适的宅院，并娶了新罗女子为妻，拥有数目不菲的田产、作坊，而当韩愈从潮州司户归朝，得学士职务，开始编撰《西蕃亡国启示录》，并写信让贾岛来协助自己时，贾岛却对这种文士的本职工作乏了兴趣，他忘却了从幽州佛寺出山时的野心和情怀，也淡忘了出山时，和堂弟无可和尚间的约定，即若功名不就，便重新剃发还桑门，“终有烟霞约，天台做近邻”——那个头发刚刚冒出茬的无本和尚已经消失了，取而代之的是熊津都护府的一名小富即安的下层官吏。
西蕃的牟迪赞普，在位仅仅三年，虽然杀了宿敌蔡邦家族，虽然杀了大批宿老，但随着尚结赞和马重英的相继老死，他也势单力薄，刚准备收归贵族土地，挽救国家危机时，便不清不楚地死在了西蕃的内讧之中。
只有个长期侍奉他的，名叫努琼的婆子，在赞普毒发身亡时还伴在身边，这婆子号哭着这一切都是报应，直到哭瞎了眼睛，直到抱着年轻赞普的尸身，俱在火中化为灰烬......
其后西蕃彻底崩塌了，陷于了无政府状态，佛寺、田庄、宫堡在贵族们的混战里化为废墟，同时不堪横征暴敛的奴隶即“温末”们，忍无可忍，起义彻底爆发：一名叫许布岱则的农奴，在被逼去开山修渠时，回来时却看到母亲妻子和孩子，全都被冻死饿死在家中的惨境，便和同伙相约，“砍断山头，不如砍断人头容易”，接着就抢夺来武器，杀死四周所有的贵族和监工。
“一鸟凌空，众鸟飞从”，这是韩愈在《西蕃亡国启示录》里对西蕃起义蜂起的形象描述。
最终，连历代赞普的陵墓，都被掘出，毁掉，财货被抢，尸骨狼藉，任凭野兽吞食。
贵族大部被杀，高原强权土崩瓦解，成为各部温末集团混战的战场，原本佛教的雍仲乐土，余烬不存！
可这一切，与贾岛没有关系，他继续在旧百济地所在的熊津，过着怡然自得的日子。
后来是王武俊孙子王承岳，前来为都护府长史，坊间都传说他是高岳的私生子，已变得精明世故的贾岛，又将和承岳的关系打理很好。
待到启兴十五年，也即是贾岛出山足足十年后，王承岳的母亲灵虚公主病重，贾岛便和王承岳相伴，一道渡海前往恒山。
结果在恒山的女冠处，贾岛负手，在画室内看到了唾痕累累的“傅嘉荃”画像时，几乎一眼就想起来，这不是十年前自己于邺城雪夜里所见到的男子，不，即高太师高岳吗？
然后贾岛又看到另外处，挂着的灵虚自画像，心中更是默然......
灵虚的墓，是用玉石制就，素雅的同时，带着些许落寞。
而贾岛在和女冠新的主事元凝真交谈过后，便更加唏嘘不已。
“原来渤海高四郎的参军戏，是有确确实实的原本的啊！”
感慨之余，贾岛突然萌发个念头，他离开故乡足足十年了，自己却变得庸俗起来，于是之后贾岛找到王承岳，说“我愿将官职辞去，发挥自己所薄有的文笔，把高四郎的参军戏改动改动——唉，这样，长眠幽冥中的灵虚公主，说不定也能得到份寄托慰藉。”
王承岳大惊，但贾岛心意已决。
毕竟他忘不了十年前，灵虚公主那个眼神。
“我是当不了国家柱石栋梁的，若在文艺上小有成就，也可名垂后世。”
贾岛说到做到，他不但把官职给辞去了，且把海外的资产全部卖掉，隐居在了洛阳市井当中，全力将参军戏《高四郎》改编为了世俗戏《玉尺八》，三年磨一剑，完稿后首先就交付给韩愈妻子薛涛，薛涛看完后十分感动，便亲自为之题序。
山南西道兴元府的鹿角庄中，年逾古稀的高岳，颤巍巍地捧着《玉尺八》的文稿，特别读到内里公主一声“四郎，惟愿来世，你我有始有终”，不由得潸然泪下......
灵虚，终究成为了心头的那一抹淡淡的血色。
三年后，太子太师卫国公高岳薨。
此前，高岳挚友刘德室、高固、明怀义等相继离世，对他的打击很大。
据说高岳临终前三月，家宅出黄蛇异象，又有某神秘少女入其园中，和其交谈良久，此后高岳好像预料到寿数即尽，就把儿子高炅、高翀、高宁（洛真和他生的儿子）唤来，留下部手稿，说这是一位老人对皇唐未来的建策，我死后你托付给郑文明便好，他会忠于承诺的。
随后高岳写下些奇奇怪怪的，大约和佛教“世界”有关系的文字，还提及了“轮”和“晷”这样的词，甚至还手绘了些图纸，但在他薨后，便束之高阁了，后来便编入《维贞一品集》里，但无人晓得到底指的是什么。
三个月后，高岳平静地在云韶、云和的怀中去世。
临死前，他对云韶说了句“谢谢阿霓”。
然后顿了顿，又说了句“阿霓，我失罪于你。”
哭声中，竟也没人知道高岳为何要对妻子道歉。
高岳的神主入了圣贤祠，其时因《玉尺八》而名声大噪的贾岛，现在索性专注于剧作了，正立在洛阳的处水榭台前的楼宇，观望着舞台上伶人的演出。
灯笼将水面照得唯美而彻亮，无数船只载着观众前来欣赏。
烛火里，贾岛突然看到房间内的书架里有卷书，颇有些醒目，便取来翻了翻。
结果却悚然发现，内里写着以下文字，“故以自代铅人,铅人池池,能舂能炊,上车能御,把笔能书。”
他的记忆立刻回到十几年前，在独流口处那个磨铅镜的师傅，他箱箧里的铅人，不也正是取代生人，在死者的世界里做工受罚的吗？
这时，对面的舞台突然议论声四起，贾岛吃惊，就推开窗牖望去。
不知为何，舞台上扮演高四郎的男伶和扮演公主的女伶，忽然改了台词，原本该是高四郎用驴驮着崔家小娘子逃走，而公主则在后面苦苦地追。
可孰料，“高四郎”却回首说了句，我不愿走了。
而“公主”突然泪流满面，跪在地上，泣不成声。
“高四郎”扶起她，“从此后，我魂将随铅人，做你的蒿里君，做你的魂门亭长，做你的主墓狱吏。生前亏负你的，只有生后再弥补了，我终究不愿负债。”
“这怎么回事！”贾岛只觉得，看到了终生都无法忘怀的景象，牙齿都在打架。
很快，水面上旋过阵风，涟漪平静下来后，伶人好像虚脱般倒在舞台上，众人大呼着将他们给扶起来，可事后问起，男伶和女伶茫然无知，根本不知道自己刚才说了什么，做了什么。
只有贾岛立在原地，落下了泪水。
他在其后，收拾了行李，再度踏上去恒山灵虚女冠的道路。
恰逢春季，闻讯而来的王承岳和贾岛目瞪口呆，看到灵虚的墓碑前，不知何时起，真的立着个小小的一脸认真表情的铅人。
而墓碑的旁侧，一株桃树苗钻出泥土，茁壮成长着。
“似乎是飞鸟从长安衔来的种籽落下来长出的，真的很像是辅兴坊的桃树。”元凝真说到。
数年后，桃树茁茁，桃花灼灼，遮蔽在了墓碑上，风儿吹过，好像都能听到空灵处传来的细密言语似的。
女冠画室内，灵虚和傅嘉荃的画像微微扬动。
（全书完）
/> 工匠喊她，说炼师你不要水钵了？
那女炼师斗笠的纱帘被寒风掀动，回过头来答复，水已洒了，要钵已无用了。
别处也有水啊？
“别处的水，再也不是钵里的水了。”说完后，这女炼师笑笑，就转身离去，背影消散在枫雪弥漫的北门。
工匠们很诧异，说出家人的机锋我等实在不懂，然后他们看到贾岛，觉得这位是个文士，就围过来作揖，向贾岛请教。
“这钵是尖底的，里面却盛满了水，冒雪而行，疲累不堪，但又无处安放，最终覆水难收，没了水，可能身体是轻松了，但还要钵做什么呢？就算钵还可以自别处汲水，但已再也不可能是原来的水了。”贾岛即便不爱说话，但是现在，话却在不知不觉里，吐露如此之多。
“郎君，你这么一说......我们就更糊涂了。”工匠们态度一致。
贾岛也只是叹息着摇摇头，说我也是胡乱揣测，言毕就坐下饮酒，不再说什么了。
大约半个时辰后，贾岛又见到位气宇不凡的男子，坐着回鹘车，直驱到北门，食肆的前面，接着握着节杖，披着灰色的轻裘，立在雪地里，看着静静躺在那里，已然冰洁起来的水钵发呆，十分痛苦，在原地徘徊了好久好久，最终慢慢走到了这所食肆里来。
贾岛觉得此人和方才的炼师，绝非是凡庸辈，本能地迎了上来。
“韩尹有这样的跌宕，怕是要数年后才能恢复元气，郎君既在邺城无援，我倒是有条门路，现在我唐官吏至海外藩国的都护府（实际已成为外交使馆）者，俸禄比国内丰厚，且优先授予告身，郎君不妨前去熊津都护府参与‘省选’，我写个纸笺，那里会有人照看你的。”这位男子，和贾岛对饮会儿后，很敏锐看出贾岛的需求，然后也很慷慨地提供援手，当即写了封书信，交到贾岛手中。
贾岛受宠若惊，但又不敢相信，更不知道眼前这人是什么身份，但那人只是说，你拿着这信件，此后路程便畅通无阻，我也是只是玉成你晋身的第一道台阶，此后如何，还得看你自己，至于大家萍水相逢，还是不用互通姓名吧。
接着那人只要贾岛与他对饮互酌，稍微疏解了些惆怅后，他就起身就车离去。
次日，传来治天上皇山陵崩的消息。
而贾岛则更为讶异，他立在北大市幽州商馆的正厅内，里面的捉钱手都殷勤地对着自己笑，因为他手中捏着份楮币钱票，货真价实的五百“当千银钱”。
这楮币，就夹在昨夜那个陌生人所赠的信封中......
商馆还给贾岛备好了车和行装，送他去下一站，魏州大名府。
接着果然畅通无阻，直到在沧州的章武港登上去熊津都护府的大船为止。
而从别人的言行举止里，贾岛隐隐约约能猜想出，昨晚遇到的人，到底是谁。
随船至熊津都护府后，那里的长史，渤海人杨曦接待了贾岛，次年贾岛也顺利通过省选，获得第一份官职，熊津都护府孔目官。
杨曦还告诉他生财之道：用官俸从海东商社买楮币，再用专门人拿楮币换取钱，预付给新罗人和日本人，专门种植各种紧俏的作物，再等海东商社来收购，返销去国内。很快，贾岛任职第一年，就赚取百余贯分润，第二年他就直接在熊津周围购置田地，雇佣农学师前来经营，自己收取租金来。
渐渐地，贾岛在熊津盖起漂亮舒适的宅院，并娶了新罗女子为妻，拥有数目不菲的田产、作坊，而当韩愈从潮州司户归朝，得学士职务，开始编撰《西蕃亡国启示录》，并写信让贾岛来协助自己时，贾岛却对这种文士的本职工作乏了兴趣，他忘却了从幽州佛寺出山时的野心和情怀，也淡忘了出山时，和堂弟无可和尚间的约定，即若功名不就，便重新剃发还桑门，“终有烟霞约，天台做近邻”——那个头发刚刚冒出茬的无本和尚已经消失了，取而代之的是熊津都护府的一名小富即安的下层官吏。
西蕃的牟迪赞普，在位仅仅三年，虽然杀了宿敌蔡邦家族，虽然杀了大批宿老，但随着尚结赞和马重英的相继老死，他也势单力薄，刚准备收归贵族土地，挽救国家危机时，便不清不楚地死在了西蕃的内讧之中。
只有个长期侍奉他的，名叫努琼的婆子，在赞普毒发身亡时还伴在身边，这婆子号哭着这一切都是报应，直到哭瞎了眼睛，直到抱着年轻赞普的尸身，俱在火中化为灰烬......
其后西蕃彻底崩塌了，陷于了无政府状态，佛寺、田庄、宫堡在贵族们的混战里化为废墟，同时不堪横征暴敛的奴隶即“温末”们，忍无可忍，起义彻底爆发：一名叫许布岱则的农奴，在被逼去开山修渠时，回来时却看到母亲妻子和孩子，全都被冻死饿死在家中的惨境，便和同伙相约，“砍断山头，不如砍断人头容易”，接着就抢夺来武器，杀死四周所有的贵族和监工。
“一鸟凌空，众鸟飞从”，这是韩愈在《西蕃亡国启示录》里对西蕃起义蜂起的形象描述。
最终，连历代赞普的陵墓，都被掘出，毁掉，财货被抢，尸骨狼藉，任凭野兽吞食。
贵族大部被杀，高原强权土崩瓦解，成为各部温末集团混战的战场，原本佛教的雍仲乐土，余烬不存！
可这一切，与贾岛没有关系，他继续在旧百济地所在的熊津，过着怡然自得的日子。
后来是王武俊孙子王承岳，前来为都护府长史，坊间都传说他是高岳的私生子，已变得精明世故的贾岛，又将和承岳的关系打理很好。
待到启兴十五年，也即是贾岛出山足足十年后，王承岳的母亲灵虚公主病重，贾岛便和王承岳相伴，一道渡海前往恒山。
结果在恒山的女冠处，贾岛负手，在画室内看到了唾痕累累的“傅嘉荃”画像时，几乎一眼就想起来，这不是十年前自己于邺城雪夜里所见到的男子，不，即高太师高岳吗？
然后贾岛又看到另外处，挂着的灵虚自画像，心中更是默然......
灵虚的墓，是用玉石制就，素雅的同时，带着些许落寞。
而贾岛在和女冠新的主事元凝真交谈过后，便更加唏嘘不已。
“原来渤海高四郎的参军戏，是有确确实实的原本的啊！”
感慨之余，贾岛突然萌发个念头，他离开故乡足足十年了，自己却变得庸俗起来，于是之后贾岛找到王承岳，说“我愿将官职辞去，发挥自己所薄有的文笔，把高四郎的参军戏改动改动——唉，这样，长眠幽冥中的灵虚公主，说不定也能得到份寄托慰藉。”
王承岳大惊，但贾岛心意已决。
毕竟他忘不了十年前，灵虚公主那个眼神。
“我是当不了国家柱石栋梁的，若在文艺上小有成就，也可名垂后世。”
贾岛说到做到，他不但把官职给辞去了，且把海外的资产全部卖掉，隐居在了洛阳市井当中，全力将参军戏《高四郎》改编为了世俗戏《玉尺八》，三年磨一剑，完稿后首先就交付给韩愈妻子薛涛，薛涛看完后十分感动，便亲自为之题序。
山南西道兴元府的鹿角庄中，年逾古稀的高岳，颤巍巍地捧着《玉尺八》的文稿，特别读到内里公主一声“四郎，惟愿来世，你我有始有终”，不由得潸然泪下......
灵虚，终究成为了心头的那一抹淡淡的血色。
三年后，太子太师卫国公高岳薨。
此前，高岳挚友刘德室、高固、明怀义等相继离世，对他的打击很大。
据说高岳临终前三月，家宅出黄蛇异象，又有某神秘少女入其园中，和其交谈良久，此后高岳好像预料到寿数即尽，就把儿子高炅、高翀、高宁（洛真和他生的儿子）唤来，留下部手稿，说这是一位老人对皇唐未来的建策，我死后你托付给郑文明便好，他会忠于承诺的。
随后高岳写下些奇奇怪怪的，大约和佛教“世界”有关系的文字，还提及了“轮”和“晷”这样的词，甚至还手绘了些图纸，但在他薨后，便束之高阁了，后来便编入《维贞一品集》里，但无人晓得到底指的是什么。
三个月后，高岳平静地在云韶、云和的怀中去世。
临死前，他对云韶说了句“谢谢阿霓”。
然后顿了顿，又说了句“阿霓，我失罪于你。”
哭声中，竟也没人知道高岳为何要对妻子道歉。
高岳的神主入了圣贤祠，其时因《玉尺八》而名声大噪的贾岛，现在索性专注于剧作了，正立在洛阳的处水榭台前的楼宇，观望着舞台上伶人的演出。
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烛火里，贾岛突然看到房间内的书架里有卷书，颇有些醒目，便取来翻了翻。
结果却悚然发现，内里写着以下文字，“故以自代铅人,铅人池池,能舂能炊,上车能御,把笔能书。”
他的记忆立刻回到十几年前，在独流口处那个磨铅镜的师傅，他箱箧里的铅人，不也正是取代生人，在死者的世界里做工受罚的吗？
这时，对面的舞台突然议论声四起，贾岛吃惊，就推开窗牖望去。
不知为何，舞台上扮演高四郎的男伶和扮演公主的女伶，忽然改了台词，原本该是高四郎用驴驮着崔家小娘子逃走，而公主则在后面苦苦地追。
可孰料，“高四郎”却回首说了句，我不愿走了。
而“公主”突然泪流满面，跪在地上，泣不成声。
“高四郎”扶起她，“从此后，我魂将随铅人，做你的蒿里君，做你的魂门亭长，做你的主墓狱吏。生前亏负你的，只有生后再弥补了，我终究不愿负债。”
“这怎么回事！”贾岛只觉得，看到了终生都无法忘怀的景象，牙齿都在打架。
很快，水面上旋过阵风，涟漪平静下来后，伶人好像虚脱般倒在舞台上，众人大呼着将他们给扶起来，可事后问起，男伶和女伶茫然无知，根本不知道自己刚才说了什么，做了什么。
只有贾岛立在原地，落下了泪水。
他在其后，收拾了行李，再度踏上去恒山灵虚女冠的道路。
恰逢春季，闻讯而来的王承岳和贾岛目瞪口呆，看到灵虚的墓碑前，不知何时起，真的立着个小小的一脸认真表情的铅人。
而墓碑的旁侧，一株桃树苗钻出泥土，茁壮成长着。
“似乎是飞鸟从长安衔来的种籽落下来长出的，真的很像是辅兴坊的桃树。”元凝真说到。
数年后，桃树茁茁，桃花灼灼，遮蔽在了墓碑上，风儿吹过，好像都能听到空灵处传来的细密言语似的。
女冠画室内，灵虚和傅嘉荃的画像微微扬动。
（全书完）