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金山寺为此世佛门禅宗之正宗。
位于大乾东南、镇江城外、扬子江的江心金山之上。
金山寺山门与天下大大小小的佛寺不同,山门朝西,朝向西方灵山。
山上寺庙依山而造,殿宇厅堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接,构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的“寺裹山”景象。
最引人注目的,当属一座纯金铁塔耸立于金山之巅,拔地而起,突兀云天,在阳光下折射出璀璨金光。
金山寺内,大雄宝殿中。
一名白眉老僧,跌伽坐于如来雕像前,双手合十,口念经文,霎时间,周身佛光萦绕。
而大雄宝殿那空旷的天地之中,似乎自极远的方向传来了阵阵悠扬的钟声,天地之间,还能听得到阵阵梵音,仿佛就在耳边萦绕。
金色的佛光自佛祖金身前落下,化作一道光柱照落在所有人的身上,光柱周围,天花乱坠,地涌金莲。
此乃天地异象,禅心引动无上佛光,照见玲珑根骨,是为大德高僧之相。
大宋辩经团众僧微微一抬眼,也都没有露出什么惊讶的表情,俱都无比的平淡。
而悠扬的钟声混合着阵阵不绝的禅音,蕴含着大光明、大刚阳的至理,让所有人都能感受到了浩瀚无边的无上佛力。
天地之间,一朵朵莲花滋生,跟着幻灭,化作金色的光点,四散飘扬,触之肌肤,让人觉得一阵暖洋洋的感觉,身心都空灵了一般。
“阿弥陀佛,贫僧佛印,此来辩经论佛,不为斗法……”
曾叫了元,后来赵佶以大宋的名义赐他佛印之名,就有了熟悉的佛印和尚。
他慵懒的跌伽而坐,浑不在意那颇具神通的佛光普照,时不时掏了掏耳朵,极为放肆。
“斗法不若容后,贫僧大德,愿领教金山寺神通。不过,在这之前,我等大宋僧人却是想和金山寺的高僧辩一辩经,论一论佛!”
石之轩化作大德圣僧,宝相端庄而坐。
另有少林寺的几位老僧,虽然实力没有多少,但在佛经、佛法上却是研究了一辈子,还有位净念禅宗修闭口禅的了空禅师,坐禅已经结束,心有经书千卷。
“阿弥陀佛,是贫僧着相了。今日便不斗法,只参禅悟道。”
方丈灵佑禅师收了神通,在他看来,藩国东越来的僧人,如何有他禅宗金山寺博学,禅宗经典,尽在中原,过半在金山寺。
若非宋国君主亲自领辩经团而来,他们也不会这般重视偏远之地来的僧人。
打禅机,辩经说法,这些东西,不管是佛印,还是了空,都是身经百战之辈,不怂任何人。
这一辩,金山寺的灵佑方丈就震惊了,想他一辈子修行神通,着重于降妖伏魔,能够将佛经讲得天花乱坠,自带BGM和灯光,但若是只论经文,争些细枝末节的道理,这就有点捉襟见肘了。
此世佛门,虽然也度世人,但看中的还是神通,道理讲不通,勒起袖子直接干就是了。
打痛了,自然也就皈依了。
但曾经的大宋不同,那是低武世界,道理要细细地讲,背过来翻过去地讲,不管什么,都能讲到符合自己的道理。
这样,才能说服对方。
所以,就看到佛印舌战群僧,说得他们灰头土脸。
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金山寺为此世佛门禅宗之正宗。
位于大乾东南、镇江城外、扬子江的江心金山之上。
金山寺山门与天下大大小小的佛寺不同,山门朝西,朝向西方灵山。
山上寺庙依山而造,殿宇厅堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接,构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的“寺裹山”景象。
最引人注目的,当属一座纯金铁塔耸立于金山之巅,拔地而起,突兀云天,在阳光下折射出璀璨金光。
金山寺内,大雄宝殿中。
一名白眉老僧,跌伽坐于如来雕像前,双手合十,口念经文,霎时间,周身佛光萦绕。
而大雄宝殿那空旷的天地之中,似乎自极远的方向传来了阵阵悠扬的钟声,天地之间,还能听得到阵阵梵音,仿佛就在耳边萦绕。
金色的佛光自佛祖金身前落下,化作一道光柱照落在所有人的身上,光柱周围,天花乱坠,地涌金莲。
此乃天地异象,禅心引动无上佛光,照见玲珑根骨,是为大德高僧之相。
大宋辩经团众僧微微一抬眼,也都没有露出什么惊讶的表情,俱都无比的平淡。
而悠扬的钟声混合着阵阵不绝的禅音,蕴含着大光明、大刚阳的至理,让所有人都能感受到了浩瀚无边的无上佛力。
天地之间,一朵朵莲花滋生,跟着幻灭,化作金色的光点,四散飘扬,触之肌肤,让人觉得一阵暖洋洋的感觉,身心都空灵了一般。
“阿弥陀佛,贫僧佛印,此来辩经论佛,不为斗法……”
曾叫了元,后来赵佶以大宋的名义赐他佛印之名,就有了熟悉的佛印和尚。
他慵懒的跌伽而坐,浑不在意那颇具神通的佛光普照,时不时掏了掏耳朵,极为放肆。
“斗法不若容后,贫僧大德,愿领教金山寺神通。不过,在这之前,我等大宋僧人却是想和金山寺的高僧辩一辩经,论一论佛!”
石之轩化作大德圣僧,宝相端庄而坐。
另有少林寺的几位老僧,虽然实力没有多少,但在佛经、佛法上却是研究了一辈子,还有位净念禅宗修闭口禅的了空禅师,坐禅已经结束,心有经书千卷。
“阿弥陀佛,是贫僧着相了。今日便不斗法,只参禅悟道。”
方丈灵佑禅师收了神通,在他看来,藩国东越来的僧人,如何有他禅宗金山寺博学,禅宗经典,尽在中原,过半在金山寺。
若非宋国君主亲自领辩经团而来,他们也不会这般重视偏远之地来的僧人。
打禅机,辩经说法,这些东西,不管是佛印,还是了空,都是身经百战之辈,不怂任何人。
这一辩,金山寺的灵佑方丈就震惊了,想他一辈子修行神通,着重于降妖伏魔,能够将佛经讲得天花乱坠,自带BGM和灯光,但若是只论经文,争些细枝末节的道理,这就有点捉襟见肘了。
此世佛门,虽然也度世人,但看中的还是神通,道理讲不通,勒起袖子直接干就是了。
打痛了,自然也就皈依了。
但曾经的大宋不同,那是低武世界,道理要细细地讲,背过来翻过去地讲,不管什么,都能讲到符合自己的道理。
这样,才能说服对方。
所以,就看到佛印舌战群僧,说得他们灰头土脸。
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