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弗洛尔算是彻底明白这小子到底在虚无之间干了什么惊天壮举了。
怪不得世界意志排斥如此之强，这是在挑衅至高无上的造物主啊！
神创之法，简单来说就是一个臆想，一个他曾经提出的虚构理念，并没有得到应证，也没有人敢应证。
渎神的后果有多严重，身为能够沟通命网的贤者，没有人比他们清楚，因为，他们的这份权能就是来自所敬奉的神。
想当初，弗洛尔仅仅是提出这个理念，当场就被天地之力**。
若不是他及时摒弃掉这个想法，说不定已经被世界意志无情灭杀。
神创之法早就成了禁忌，别说想，就是说出这四个字都是忌讳。
弗洛尔对天发誓，他的确从来没有给李晓说过有关神创之法的任何事情。
那么问题来了，李晓又是从哪儿得知神创之法的呢？
不知，弗洛尔不知。
关于神创之法，当初他可没有留下一星半点的记载，整个神恩大陆知道的也应该只有他和大贤者才对。
当然，也不排除有其他贤者也想到了这一点，可这种禁忌之事想必没有谁和傻傻的将之记录下来，那样做只会被无情灭杀。
记录的典籍也不会存于世，何谈获知？
只有一种可能，那就是李晓自己认知到了这一点，并且付诸行动。
"大贤者，您觉得可行吗？"弗洛尔试问道。
尼迩兹沉吟了一会儿，先是摇了摇头又不确定的点头，事情发展到现在，已经完全超出了他们所能及的范畴。
摇头，是因为成功的几率几乎于无，想以凡人之躯想要战胜无所不能的神，这根本就是不可能的事情。
蚂蚁咬大象，蚍蜉撼树，都不能形容这种自不量力的行为。
点头是因为李晓不同于别人，他多了一丝可能性，不确定的原因则是尼迩兹也不清楚前者到底能不能觉醒那股异力。
或者说，那股异力到底能不能与神力争锋不落下风。
满足以上两个条件，还有那么一点可能性，但也仅仅是这么一点。
成神，抗住了神威才是刚刚开始，凡人想要蜕变成神还要经历两次大蜕变。
首先是肉身的蜕变，只有褪去凡躯，方才能驭史更高次元的力量，也就是神力。
其次是灵魂的蜕变，正如强大的机甲需要厉害的驾驶员驾驶才能发挥其效用。
同理，肉身化作神躯，也需要相应的强度的灵魂来管束。
那就是神格。
只有成就了神格，才能获得相应的权能，才能称之为神。
但难就难在这一点，肉身蜕变还有迹可循，毕竟整个大陆蕴含神力的神物并不少，长期用神物中的神力灌体，通过蕴养让肉身进行升华。
这个方法也得到了应证，百圣也称之为伪神，皆是神躯，神力存体，肉身便不老不灭。
不过肉身永存不代表就能一直活下去，灵魂枯竭之时，便是大限到来之日，伪神终究不是真神无法做到真正的永恒。
贤者为什么连圣者见了都要礼待三分，就是因为贤者都是神在世间的使徒，代言人，拥有以万分之一神赐予的权能，是最接近神的一批人。
如果说整个大陆谁最有机会知晓铸造神格的方法，无疑有他，也只有被神选中，作为神行走在世间的代言人的贤者最接近。
活得越久就越怕死，这句话不无道理，如果有永恒的机会，没有谁不想争取，而很可能知道这个方法的贤者们，圣者自然不会傻乎乎的去得罪，讨好都来不及。
弗洛尔算是彻底明白这小子到底在虚无之间干了什么惊天壮举了。
怪不得世界意志排斥如此之强，这是在挑衅至高无上的造物主啊！
神创之法，简单来说就是一个臆想，一个他曾经提出的虚构理念，并没有得到应证，也没有人敢应证。
渎神的后果有多严重，身为能够沟通命网的贤者，没有人比他们清楚，因为，他们的这份权能就是来自所敬奉的神。
想当初，弗洛尔仅仅是提出这个理念，当场就被天地之力**。
若不是他及时摒弃掉这个想法，说不定已经被世界意志无情灭杀。
神创之法早就成了禁忌，别说想，就是说出这四个字都是忌讳。
弗洛尔对天发誓，他的确从来没有给李晓说过有关神创之法的任何事情。
那么问题来了，李晓又是从哪儿得知神创之法的呢？
不知，弗洛尔不知。
关于神创之法，当初他可没有留下一星半点的记载，整个神恩大陆知道的也应该只有他和大贤者才对。
当然，也不排除有其他贤者也想到了这一点，可这种禁忌之事想必没有谁和傻傻的将之记录下来，那样做只会被无情灭杀。
记录的典籍也不会存于世，何谈获知？
只有一种可能，那就是李晓自己认知到了这一点，并且付诸行动。
"大贤者，您觉得可行吗？"弗洛尔试问道。
尼迩兹沉吟了一会儿，先是摇了摇头又不确定的点头，事情发展到现在，已经完全超出了他们所能及的范畴。
摇头，是因为成功的几率几乎于无，想以凡人之躯想要战胜无所不能的神，这根本就是不可能的事情。
蚂蚁咬大象，蚍蜉撼树，都不能形容这种自不量力的行为。
点头是因为李晓不同于别人，他多了一丝可能性，不确定的原因则是尼迩兹也不清楚前者到底能不能觉醒那股异力。
或者说，那股异力到底能不能与神力争锋不落下风。
满足以上两个条件，还有那么一点可能性，但也仅仅是这么一点。
成神，抗住了神威才是刚刚开始，凡人想要蜕变成神还要经历两次大蜕变。
首先是肉身的蜕变，只有褪去凡躯，方才能驭史更高次元的力量，也就是神力。
其次是灵魂的蜕变，正如强大的机甲需要厉害的驾驶员驾驶才能发挥其效用。
同理，肉身化作神躯，也需要相应的强度的灵魂来管束。
那就是神格。
只有成就了神格，才能获得相应的权能，才能称之为神。
但难就难在这一点，肉身蜕变还有迹可循，毕竟整个大陆蕴含神力的神物并不少，长期用神物中的神力灌体，通过蕴养让肉身进行升华。
这个方法也得到了应证，百圣也称之为伪神，皆是神躯，神力存体，肉身便不老不灭。
不过肉身永存不代表就能一直活下去，灵魂枯竭之时，便是大限到来之日，伪神终究不是真神无法做到真正的永恒。
贤者为什么连圣者见了都要礼待三分，就是因为贤者都是神在世间的使徒，代言人，拥有以万分之一神赐予的权能，是最接近神的一批人。
如果说整个大陆谁最有机会知晓铸造神格的方法，无疑有他，也只有被神选中，作为神行走在世间的代言人的贤者最接近。
活得越久就越怕死，这句话不无道理，如果有永恒的机会，没有谁不想争取，而很可能知道这个方法的贤者们，圣者自然不会傻乎乎的去得罪，讨好都来不及。