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迷信本来就是对无知最好的解释。
“你为什么会来这里？”希尔又问。
“我为什么来？”杜恩发问，“难道不是你从雪地中把我捡来的吗？”
这句话蕴含的意思相当隐晦。“希尔从雪地中捡来了他”。“他能帮助他们逃离长老的诅咒”。这是毫无因果联系的两件事。然而作为后事的人，屠夫会把逃离长老的诅咒看作原因，把希尔从雪地中捡来杜恩看作结果。他会把这两件事相互混淆，颠倒因果次序，视作命运的启示，并且深信不疑。
对屠夫来说，希尔偶尔从雪地救回他绝非巧合，而是为他们逃离诅咒做出铺垫。
“你必须念诵你所知的诺替斯教派经文，希尔，”杜恩继续说，“唯有真实才能对抗真实。”
“去做吧，希尔。”戈巴尔闷声说。他把这件事也视作命运的铺垫之一。
希尔惊讶地把视线投往她叔父，似乎很难相信他就这么认可她的信仰了。
“你也需要做一些事情，戈巴尔。”杜恩转而对他说。
“需要我做什么？”屠夫问他。
杜恩把屠夫沉重的锯肉刀递到他手中，随后，在他手背绘制出抵御邪物的血符印——对杜恩来说，这些符印都毫无用处，唯独离开他的接触才能发挥其效用。“我在你手背绘制了抵抗邪物的高等谢伊尔语符咒，”他说，“但你也不要让它们触碰到你，——挥舞你的锯肉刀，免得我和希尔被伤害到。”
“会有更麻烦的事情发生吗？”屠夫又问。
“如果要沟通圣物，这是我们不得不面对的。”
“我明白了。”
“你让叔父去对付那些麻烦的东西？”希尔几乎把手指指在了他脸上。
“你要专心念诵祷文，孩子，”杜恩看着她，“而我需要沟通诺替斯的圣物。除了你的叔父，还有谁能做好这件事？难道你怀疑他连这点事情都无法完成吗，希尔？”
希尔转脸看向屠夫，用略带焦虑的神情嘀咕了一句，然后伸手捏住咽喉，低咳一声，清了清嗓子。杜恩可以看出，她已经没有其它路可走了。
杜恩转开视线，挥舞砍刀劈掉墙壁上的白骨，接着，他用刀刃熟练地在浸满血污的墙壁上刻下第一行符号，构成一个完美的圆弧。“为了初步约束圣物的投影，我用古语写出这行咒文。”他退后一步，看着血泊渗进字母，发出红光，缓缓点点头。虽然希尔肯定不认识荒林学派僧侣的高等尼乌里安语，不过他懂。“先跟我念，”他说，“然后再念诵诺替斯教的祷文。”他指示。
希尔略皱眉头，不过没有反对。杜恩看着发出不详红光的字符端详了一会儿，然后用清晰的语气说：“Nuruiki’jihlasitvua......”
希尔跟着杜恩重复，接着念诵诺替斯教派的祷文。杜恩则把这些祷文镌刻在乌博洛束缚之环中，形成诸多交错的几何图形。屠夫屏住呼吸，惊恐地看到圆环中的祷文像是活了过来，扭曲着挣扎，就像一堆发狂的蠕虫想要逃出去，却被某种压力束缚在墙壁上。
当然，这所谓的圆环是一条象形文字构成的吞尾蛇，和诺替斯的字母文字毫无关系，而是荒林学派束缚和囚禁印记的手段。按照早年间的传统，这两类文字代表的文化是相互敌对的。
诺替斯把印记当作圣物，顶礼膜拜，献上供奉的祭品，换取真知。但荒林学派是用锁链把印记束缚起来，就像囚禁一个危险的犯人，从它身上抽取血和骨髓。
沟通？也许是沟通吧，如果把印记的原始意志剥离并束缚也能算沟通的话。但愿它挣扎得不会很厉害。
然后，杜恩看到一枚无比优雅、无比令人迷醉的双螺旋从虚无中浮现出来......
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迷信本来就是对无知最好的解释。
“你为什么会来这里？”希尔又问。
“我为什么来？”杜恩发问，“难道不是你从雪地中把我捡来的吗？”
这句话蕴含的意思相当隐晦。“希尔从雪地中捡来了他”。“他能帮助他们逃离长老的诅咒”。这是毫无因果联系的两件事。然而作为后事的人，屠夫会把逃离长老的诅咒看作原因，把希尔从雪地中捡来杜恩看作结果。他会把这两件事相互混淆，颠倒因果次序，视作命运的启示，并且深信不疑。
对屠夫来说，希尔偶尔从雪地救回他绝非巧合，而是为他们逃离诅咒做出铺垫。
“你必须念诵你所知的诺替斯教派经文，希尔，”杜恩继续说，“唯有真实才能对抗真实。”
“去做吧，希尔。”戈巴尔闷声说。他把这件事也视作命运的铺垫之一。
希尔惊讶地把视线投往她叔父，似乎很难相信他就这么认可她的信仰了。
“你也需要做一些事情，戈巴尔。”杜恩转而对他说。
“需要我做什么？”屠夫问他。
杜恩把屠夫沉重的锯肉刀递到他手中，随后，在他手背绘制出抵御邪物的血符印——对杜恩来说，这些符印都毫无用处，唯独离开他的接触才能发挥其效用。“我在你手背绘制了抵抗邪物的高等谢伊尔语符咒，”他说，“但你也不要让它们触碰到你，——挥舞你的锯肉刀，免得我和希尔被伤害到。”
“会有更麻烦的事情发生吗？”屠夫又问。
“如果要沟通圣物，这是我们不得不面对的。”
“我明白了。”
“你让叔父去对付那些麻烦的东西？”希尔几乎把手指指在了他脸上。
“你要专心念诵祷文，孩子，”杜恩看着她，“而我需要沟通诺替斯的圣物。除了你的叔父，还有谁能做好这件事？难道你怀疑他连这点事情都无法完成吗，希尔？”
希尔转脸看向屠夫，用略带焦虑的神情嘀咕了一句，然后伸手捏住咽喉，低咳一声，清了清嗓子。杜恩可以看出，她已经没有其它路可走了。
杜恩转开视线，挥舞砍刀劈掉墙壁上的白骨，接着，他用刀刃熟练地在浸满血污的墙壁上刻下第一行符号，构成一个完美的圆弧。“为了初步约束圣物的投影，我用古语写出这行咒文。”他退后一步，看着血泊渗进字母，发出红光，缓缓点点头。虽然希尔肯定不认识荒林学派僧侣的高等尼乌里安语，不过他懂。“先跟我念，”他说，“然后再念诵诺替斯教的祷文。”他指示。
希尔略皱眉头，不过没有反对。杜恩看着发出不详红光的字符端详了一会儿，然后用清晰的语气说：“Nuruiki’jihlasitvua......”
希尔跟着杜恩重复，接着念诵诺替斯教派的祷文。杜恩则把这些祷文镌刻在乌博洛束缚之环中，形成诸多交错的几何图形。屠夫屏住呼吸，惊恐地看到圆环中的祷文像是活了过来，扭曲着挣扎，就像一堆发狂的蠕虫想要逃出去，却被某种压力束缚在墙壁上。
当然，这所谓的圆环是一条象形文字构成的吞尾蛇，和诺替斯的字母文字毫无关系，而是荒林学派束缚和囚禁印记的手段。按照早年间的传统，这两类文字代表的文化是相互敌对的。
诺替斯把印记当作圣物，顶礼膜拜，献上供奉的祭品，换取真知。但荒林学派是用锁链把印记束缚起来，就像囚禁一个危险的犯人，从它身上抽取血和骨髓。
沟通？也许是沟通吧，如果把印记的原始意志剥离并束缚也能算沟通的话。但愿它挣扎得不会很厉害。
然后，杜恩看到一枚无比优雅、无比令人迷醉的双螺旋从虚无中浮现出来......