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回到石洞以后,石路又派人去取了一些盐水,用竹筒装着背回来。那里众多动物都集中,危险很大,所以只能白天去。
这下子就解决了桑一直担心的问题。虽说竹筒弄出来的盐更苦涩,也有怪味,不过总算是补充了。未来的改进只有等新的工具的出现。
当石路带着盐回归的时候,全族人都轰动了。在大荒原时代,盐一直是最珍贵的东西,也只有占据了盐湖周围土地的部族才能够收集和交换出去。围绕着荒原西北流传了不少关于盐的战争的传说。
如果说带着族人到了这个食物丰盛的山谷真正确立了石路的权威,那么带回盐则是让他上升到极高的高度:从来没有过一个族长曾经带领着族人找到盐的产地,平时都是用猎物,皮毛换来的。特别听说取盐的过程,全族都为石路的神乎其技而欢呼。
就在石路去寻找盐的这段时间,狩猎队也有发现,就在山洞所在的小山上,有一片正在开花的林子。石路上去一看,原来这山顶是平的,也不高,山的周围都是和高台差不多高的平缓的平地。就在山后,有二十多棵梅树,刚好开花了。
石路召集队长会议的时候,巫又提出改族名的事儿,图腾丢了是一件危险的事儿,如果不想办法就会遭到天神的惩罚。
众人则糊里糊涂,也不知怎么改为好,在大多数人眼中,有安全的栖息地,有足够的食物,生活就够了。而石路有着自己的打算,并不是简单的改个名就行。
氏族要发展要进步就必须改进制度。接下来他想要做的很多,需要有一个完善的组织才能调动资源。单纯的按照以前简单的分工则会造成运行的不便。
改变的思想条件并不成熟,但是石路担任族长这几个月来,完成了翻过高山找到栖息地,合并氏族等前人没有完成过的事儿,强行推动的威望已经足够。再加上现在人很少,建立起组织架构也方便,如有不便之处石路随时能够监督改进。
鹿果说族名不如叫做马,因为这一次能够生存是因为野马的带路,按照过去各个氏族命名的规矩,由马而活就该叫做马。而巫担心的则是,合并的三个族,图腾都丢失了,再用动物的图腾则会导致神的愤怒,虽然他说不出神的理由。
“这次我们在找到盐以后,可以长期的在这里生活,不用再奔波,如果能够找到峡谷外的部族用盐换取东西,我们也不用担心冬天以后马匹和其他动物离开的生活。”石路总结说。
“我问了族里的老人,他们都不认识今天发现的花,但这个我认识,虽然我不知道谁告诉我的。这是梅花,冬天开花以后,夏天果子就会成熟,这是一种酸的果子,也能吃。为什么会在我们发现盐的时候开花呢?而我们都没有见过冬天的花,这是奇迹!这是暗示着,让我们留下来等着果子成熟。树是不会动的,所以我们要留下来。”石路有点儿胡诌的神叨叨的说道。
巫接着石路的话发言了:“石在漆族长在世的时候就被定为接班人,期间他一次打退了狰兽,另一次杀死了狰兽。又制作了弓箭和箭头药,让我们丰收。做了族长,又跟随野马带着我们翻越北边的高山到这里。教我们挖陷阱,织网捕鱼,现在又发现了盐。这一路都是神迹的表现,所以我相信他!”
和也说道:“途中我们捕获了狼,熊这些凶猛的动物,也是从未有过的。到了这里,我们打猎更方便了!”
“梅现在已经开花,我们就在这住下来,等到夏天如果能够吃到果子,这就能证明石的话是真的,是神的启示!我们就在此定居。”巫禾最后说道。
会议的最终结果,是同意了族名改成华,这是石路的意思,华最早的意思是花,而不用梅,能代表更广泛的内容。
以后图腾改为梅花,背后的梅林如果在夏天吃到梅子则会被石路改造成药材园子,虽然暂时别人不知道怎么弄。巫禾则会把那里作为圣地,他要找时间在那祭祀。
山洞被命名为华洞,洞前的高地被称为马场,算是纪念野马群。整个峡谷被称为华谷,河流被称为梅河。
能够发现盐是因为马的原因,因此那里称为神马谷,巫也决定在那祭祀马神。石路提议从今以后除非是找不到别的食物,绝不吃马。
北边的族人穿过来的山脉被称为狰兽山,因为众人在迁徙途中听到最多的是虎啸。巫也根据石路的意见整理了一套新的祭祀仪式。
接下来就是石路提出的氏族的一些改变,没有人有异议:氏族以后改成华部落,由原来的三个氏族组成。氏族以后没有族长,只有长老,这是为未来可能接纳别的氏族加入准备的。
羚氏改为林氏,鹿氏改为陆氏。牛氏继续维持牛氏的称呼,这是石路为了以后打算推广一些文字做的准备。
林的长老由薛担任;陆的长老由鹿果... -->>
回到石洞以后,石路又派人去取了一些盐水,用竹筒装着背回来。那里众多动物都集中,危险很大,所以只能白天去。
这下子就解决了桑一直担心的问题。虽说竹筒弄出来的盐更苦涩,也有怪味,不过总算是补充了。未来的改进只有等新的工具的出现。
当石路带着盐回归的时候,全族人都轰动了。在大荒原时代,盐一直是最珍贵的东西,也只有占据了盐湖周围土地的部族才能够收集和交换出去。围绕着荒原西北流传了不少关于盐的战争的传说。
如果说带着族人到了这个食物丰盛的山谷真正确立了石路的权威,那么带回盐则是让他上升到极高的高度:从来没有过一个族长曾经带领着族人找到盐的产地,平时都是用猎物,皮毛换来的。特别听说取盐的过程,全族都为石路的神乎其技而欢呼。
就在石路去寻找盐的这段时间,狩猎队也有发现,就在山洞所在的小山上,有一片正在开花的林子。石路上去一看,原来这山顶是平的,也不高,山的周围都是和高台差不多高的平缓的平地。就在山后,有二十多棵梅树,刚好开花了。
石路召集队长会议的时候,巫又提出改族名的事儿,图腾丢了是一件危险的事儿,如果不想办法就会遭到天神的惩罚。
众人则糊里糊涂,也不知怎么改为好,在大多数人眼中,有安全的栖息地,有足够的食物,生活就够了。而石路有着自己的打算,并不是简单的改个名就行。
氏族要发展要进步就必须改进制度。接下来他想要做的很多,需要有一个完善的组织才能调动资源。单纯的按照以前简单的分工则会造成运行的不便。
改变的思想条件并不成熟,但是石路担任族长这几个月来,完成了翻过高山找到栖息地,合并氏族等前人没有完成过的事儿,强行推动的威望已经足够。再加上现在人很少,建立起组织架构也方便,如有不便之处石路随时能够监督改进。
鹿果说族名不如叫做马,因为这一次能够生存是因为野马的带路,按照过去各个氏族命名的规矩,由马而活就该叫做马。而巫担心的则是,合并的三个族,图腾都丢失了,再用动物的图腾则会导致神的愤怒,虽然他说不出神的理由。
“这次我们在找到盐以后,可以长期的在这里生活,不用再奔波,如果能够找到峡谷外的部族用盐换取东西,我们也不用担心冬天以后马匹和其他动物离开的生活。”石路总结说。
“我问了族里的老人,他们都不认识今天发现的花,但这个我认识,虽然我不知道谁告诉我的。这是梅花,冬天开花以后,夏天果子就会成熟,这是一种酸的果子,也能吃。为什么会在我们发现盐的时候开花呢?而我们都没有见过冬天的花,这是奇迹!这是暗示着,让我们留下来等着果子成熟。树是不会动的,所以我们要留下来。”石路有点儿胡诌的神叨叨的说道。
巫接着石路的话发言了:“石在漆族长在世的时候就被定为接班人,期间他一次打退了狰兽,另一次杀死了狰兽。又制作了弓箭和箭头药,让我们丰收。做了族长,又跟随野马带着我们翻越北边的高山到这里。教我们挖陷阱,织网捕鱼,现在又发现了盐。这一路都是神迹的表现,所以我相信他!”
和也说道:“途中我们捕获了狼,熊这些凶猛的动物,也是从未有过的。到了这里,我们打猎更方便了!”
“梅现在已经开花,我们就在这住下来,等到夏天如果能够吃到果子,这就能证明石的话是真的,是神的启示!我们就在此定居。”巫禾最后说道。
会议的最终结果,是同意了族名改成华,这是石路的意思,华最早的意思是花,而不用梅,能代表更广泛的内容。
以后图腾改为梅花,背后的梅林如果在夏天吃到梅子则会被石路改造成药材园子,虽然暂时别人不知道怎么弄。巫禾则会把那里作为圣地,他要找时间在那祭祀。
山洞被命名为华洞,洞前的高地被称为马场,算是纪念野马群。整个峡谷被称为华谷,河流被称为梅河。
能够发现盐是因为马的原因,因此那里称为神马谷,巫也决定在那祭祀马神。石路提议从今以后除非是找不到别的食物,绝不吃马。
北边的族人穿过来的山脉被称为狰兽山,因为众人在迁徙途中听到最多的是虎啸。巫也根据石路的意见整理了一套新的祭祀仪式。
接下来就是石路提出的氏族的一些改变,没有人有异议:氏族以后改成华部落,由原来的三个氏族组成。氏族以后没有族长,只有长老,这是为未来可能接纳别的氏族加入准备的。
羚氏改为林氏,鹿氏改为陆氏。牛氏继续维持牛氏的称呼,这是石路为了以后打算推广一些文字做的准备。
林的长老由薛担任;陆的长老由鹿果... -->>
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