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,王家只能和南梁决裂。但不是有句话说吗“习得文武艺,售于帝王家。”大兄会不会想效忠北朝?

    王渊想了片刻,就笑着说:“既然有人想大富贵,那就让她去,我们王家不参合。”曾经的王渊和北朝的新帝也有过交情,毕竟在北方多年,也认识了不少人。但是此刻王渊想先把孝守完,再加上,新帝的帝位是从人家孤儿寡母手中抢来的,墙体变换大王旗。要知道新帝可是去世的柴帝的心腹大将,王渊每每想到此处,都有些膈应。

    王清当然没想到大兄和柴帝、新帝都有交情,不过她不想效忠北朝。虽然北朝是华夏史上最和善的朝代,尤其是对官员,了不起是罢官丢职,很少丧命,妥妥的是当官的春天。和明清两代动辄抄家灭族的行为比,实在是温和的很。但新帝的上位有很大成分是因为他曾是柴帝手下的掌权大将,于是他也怕将来有一天自己的大将也会黄袍加身,夺了北朝的天下。于是新帝后来采取杯酒释兵权的方式把手下大将们的兵权都夺了,同时推行压武扬文的政策,倒是巩固了他自家皇朝的统治,却更加剧华夏人的柔弱,造就了一批看不起武人的酸儒,更出了一位号称“存天理,灭人欲”的所谓的理学奇葩-----朱熹。

    后世那位朱皇帝为了抬高自家的地位,小时候放过牛,当过和尚的他,就把朱熹当成自家祖宗,抬得高高的,直接加剧儒学的崩坏,明明孔子的儒家思想有其闪亮之处,却被这一代代酸儒改造的面目全非。

    比如那位“理学大家”,王清讽刺的撇了一下嘴,他可是干过勾搭尼姑的事,私生活一沓糊涂,后世叫他理学大家,他自己都没有存天理,灭人欲,还要求别人?一个人灭了人欲还是人吗?

    王清反正很清楚自己绝对是有七情六欲的,对这理学大家敬谢不敏了,“大兄、阿澈怎么看‘存天理、灭人欲’?”

    王渊还没说出口,王澈已经开口了:“阿姐,这怎么可能?比如人都有吃饭的*,能灭了吗?不吃饭,人会死的。”王清点点头,“是啊,不知是哪个傻x说的话,很该饿死。”王澈拍拍胸膛,放下心来,阿姐应该不会说出那种话,不然的话,他还以为阿姐脑袋抽了。王渊点着头,二郎说话虽说很直接,但也直指问题的中心,他缓缓的道:“人活于世,是天理,人有*,也是天理,存天理,灭人欲本身就是矛盾的说法。”

    王清放下心了,开口说:“嗯,我也是这么想。其实,从另一个方面想,人欲应该加以克制,而不是消灭。”

    王氏兄弟闻言点点头,“大兄,我和阿澈出去转转。”王渊嘴角抽搐着,原本只认为妹妹武力过人、手段高超,现在一看,本身思想根本就不是正常的娘子,想她这样大小的娘子不是该想想未来的良人吗?现在一想,言家娘子的娘也比自家妹妹正常。想到此处,王渊感觉自己也不正常了,拍拍自己脑袋,跟在弟妹后面。

    ps一下:文中的言论我随便写写,也许有些片面,应该是我学识不够,大家随便看看。

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