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方言和思雨来到剑桥大学，参加了医学院的几次医学专题讨论会，虽然收获平平，但也有心得。
他对老牌大学的教学模式很是推崇，他喜欢讨论式的教学模式，他很信服“三人行，必有我师”的古训。
参与了一次研究生学术讨论会，他发现很多学生的新异的理念，都很有推敲的价值，稍一放大，就能成为一个研究课题，也许能解决很多医学难题。这
这样的现象在国内大学，根本就不可能看到。即使有，也会被看成离经叛道的谬论邪说。
这一天，方言接到了“艾布特”院长的电话，邀请他为研究生讲一堂“神经学”理论课。其实，对这些课题，方言根本就提不起兴趣，他对神经的理解和西医对神经的理解是有很大的差异，是两个截然不同的概念，对他们一时半会也解释不清楚的，因为他们根本不懂中医学里的脉络。
既然被邀请了，这个课他还得讲，这不是面子的问题，这是对待学科，对待学习的一种态度。他认为，对与错不重要，理解不理解都是其次，主要人家这种锲而不舍的学习精神，他必须尊重！
思雨听到方言在电话里用英文和“艾布特”院长沟通他神经理念。电话里“艾布特”院长很是惊喜，他就希望方言能带给学生们一种新的思维方式。最后，两人说定了，下午两点在医学院科研礼堂。
放下电话，思雨给方言泡了一杯茶，崇拜的问道：“方言，你是“神经学”方面的博士，为什么不用西医的方式和他们交流呢，那样更能达到共鸣，他们也更能理解。为什么一定要用中医的理论和他们讨论呢，他们根本不懂中医脉学那一套，这样你也会很累的。
方言呵呵笑着说道：“姐，我发现你对中医还是很了解的，脉学你都懂，真是很难的，想学中医吗？我教你！”说完，他嬉皮笑脸的看着思雨。
听到方言的夸奖，思雨很开心，心里也很激动。他知道；她这个男人，可是个人中龙凤。能拜他为师，那可是祖坟冒青烟了。
想到这里，她幸福的说道：“我姥爷就是个老中医，我从小耳闻目染，也学了点皮毛。”
“有基础就好，我不需要你为谁看病疗伤，教你养生之道，亲人家人都能受益。”
思雨兴奋的点头，接着又说道：我会好好学的，就怕你不能天天待在我身边，三天打鱼两天晒网的教，我啥时候能出师呀！”
这话很实在，也很扎心，方言心里很是爱恋。他轻轻搂着思雨说道：““hq城”那边要建基地，我会时常过去的，每次去我都会带上你，尽量多陪陪你！如果国内事情解决不好，我就常驻那个无名岛上了，当个土岛主，估计也是很不错的嘛。”
这话思雨爱听，她激动的抱住方言，热烈的吻了上去…
不知过了多长时间，两人气喘吁吁的坐在沙发上，就听思雨动情的说道：“你真当了岛主，就把她们都接过来，我们一家人多热闹，你不在的时候还有几个姐妹陪我说话呢。我们一块想你，一块骂你，一块欺负你，那该有多么幸福呀！”说着，她咯咯笑着，两眼金光闪闪。
这话让方言有些心动，他最不愿意做的就是终身的单选题，虽然目前还没有涉及到，但他知道，最终会有那么一天，他不敢想，也不想面对，他甚至都想逃避。思雨的话让他茅塞顿开，帮他解决了一个会困扰他终身的难题。有了这个岛，他的人生将有另外一个生活模式。
突然间，他觉得这个岛应该有个漂亮而响亮的名字。
想到这里，他兴奋的说道：“姐，我们给那个岛起个名字吧，我觉得你的名字挺好听的，叫“思雨岛”你觉得怎么样？
一听方言要用自己的名字命名岛屿，思雨羞红了脸，轻声叫道：“这样不好吧，大家都会有想法的。不如用雪儿妹妹的名字命名吧，就叫“雪儿岛”吧！”
方言思考了片刻，念叨了几遍，总感觉怪怪的，他说道：“一个热带雨林岛屿，哪里见过什么雪，用雪儿命名不好。”
突然，他灵感爆发，急忙叫道：“姐，这个岛屿常年飘雨，从没见过飞雪，我们不如把它命名为“雪域岛”，让人遐想，使人向往。”
说到这里，他轻轻吻了思雨的额头，轻声说道：“我要把这个岛屿打造成一个医疗教育，科技研究，临床救治为一体的国际科技岛，让它为世界人民服务，让世界人民追捧它，向往它！因为这样的“雪域岛”才更安全，才更符合强国的心意。
思雨激动的说道：“雪域岛无雪，这个名字好，很有诗情画意，就这么定了，就叫“雪域岛”。真能打造的像夫君说的那样盛世，那样和平。我想，爸爸妈妈和哥哥嫂子们，也都能瞑目了。”
下午两点，在“安迪”副院长的陪同下，方言走进了剑桥大学医学院的科研大礼堂。
台下整整齐齐坐着数百多学生，黄白红棕黑人种，基本齐全了。看到“安迪”教授陪着一个华人学生走上了大讲台，大家都很惊讶，难道这就是“艾布特”院长说的那位医学天才吗？台下屏气凝神，都想第一时间听到“安迪”副院长的介绍。
看到台下学生秩序井然，“安迪”很是满意，他威严的扫视了全场，突然，提高声调说道：“同学们，今天有幸请来了，当今医学界最顶尖的天才，哈弗大学的永久教授，华夏御医，方言先生为大家讲课，请大家热烈的欢迎！”
狐疑归狐疑，这不影响“剑桥大学”的热情，刹那间，台下掌声雷动，经久不息…
掌声过后，“安迪”把讲台让给了方言，自己轻轻走下讲台，坐在台下几个教授的中间。
面对下面数百双眼睛，方言很坦然，他呵呵笑着说道：“很荣幸能站在这个讲台，诸位都是医学方面的精英，客气话我就不多说了，咱们就直奔主题吧！我今天讲的主题是“认识神经和理解神经”。
大家都知道，最早发现神经的人是古罗马时期的医学大师盖伦。他是公元129年——公元199年人，距今已经有四千多年历史了。被认为是仅次于希波克拉底的第二个医学权威，是最着名的医生、动物解剖学家和哲学家。
西班牙“卡哈尔”是举世公认的“神经科学之父”，他手绘的大量神经细胞图谱尽管已逾百年，但至今仍被用作教材，是神经科学研究的重要资料。
这都是西医学历史上最早也是最杰出的人，最早也可有四千六百多年了，可谓时代久远。
华夏医学也早在公元前2800年前，还是奴隶社会的上古时期。距今也有四千八百多年，就有关精神疾病的记载。最早约见于西元前十一世纪中国之殷代甲骨文中，已有「狂」的病名。在《诗经》、《易经》、《礼记》、《左传》中，也对精神疾病的症状、病因、治疗和预防等有片段之记载。
虽然时间远近不能代表医学研究的发达，更不能说明它的深度。但它已经提出了神经和精神这方面的病症和病源乃至病理了。为后人了解神经，研究精神病提供了可靠的依据，坚实的理论基础。
华夏春秋战国时代，卓越的代表人物扁鹊提出了，生病不是鬼神降灾所致，而主张阴、阳、风、雨、晦、明六气致病的理论，对精神病的病因探讨有一定影响。从他的医疗实践中总结出六不治。其中明确地提出，信巫不信医的人没办法治好精神病，他旗帜鲜明地反对迷信鬼神，提倡科学的态度，对当时医学的发展起到了促进作用。”
讲到这里，他环视了台下，发现一双双狐疑的眼神，一张张迷茫的神情。他知道，由于这些人对华夏史的陌生，导致对华夏医学的无知。这不能怨人家，这都是华夏百多年来，闭门锁国造成的恶果。
想解决这些历史隔阂，还需要时间，需要国际交流，需要相互的学习。
他继续讲道：我知道大家听的云三雾，不知所以。但请大家不要着急，耐心听下去，关于历史短板的问题，如果感兴趣，大家课后可以搜集华夏历史记载。这些疑虑也就会迎刃而解了。接下来，我给大家再说说中医解决神经疾病的方式方法。
华夏黄帝内经里面有《素问》与《灵枢》，这是最早最早的一部经典着作。这部书用朴素的唯物主义观点，论述了人体生理疾病防治，奠定了中医的理论基础。其阴阳五行脏象经络营卫气血等学说，组成了华夏医学的理论体系，也是精神病学的理论基础。
在《灵枢·癫狂篇》中，对癫狂的论述提出脏腑功能与精神活动的理论学说，并指出证治针药等理论根据和治疗原则。是华夏最早的精神病学的专篇论着。《内经》与《难经》同被公认为先秦时代的两大医学书籍，也是中医理论最古老的史籍渊源，讲究阴阳二界和五行学说。《难经》沿用《内经》的分类，并提出：“重阳则狂，重阴则癫”的看法，为区别癫与狂提供了根据。
华夏人讲究身体受之于父母，就是死亡不能缺少部件，否则，视为不孝，会受大家嫌弃的。于是，和西医的解剖学不同，中医是探测学。主要结合病人的脉络反馈，感应判断出病源，病理，从而达到标本兼治。
中医发展，到了秦汉时期，也就是公元前220～公元265年。华夏汉朝时期是医学发展的最高峰，医学大家张仲景的两本名着《伤寒杂病论》及《金匮要略》，里面极其注重临床变化，是最早出现精神官能症药物治疗法的书籍。
自汉朝后，中国传统医学之精神病学理论与临床始趋于完备。张仲景在《伤寒杂病论》中对热病发狂记述颇多，对热病或传染病所致的精神紊乱描述甚细致对治疗和预后也有详细的记载。
讲到这里，他又环视了现场，听到了现场的窃窃私语，他呵呵一笑，接着说道：“刚才讲述了，神经学的发展，也许大家都很疑惑，都认为我是纸上谈兵，不切合实际，看不着摸不到，没有理论依据。但接下来我说几个我的治疗神经病的案例。大家结合我上面讲的，也许会有所明悟。
我们都知道，一般的精神病属于狂躁一类的，病人神志不清，狂妄自大，没有自制力易怒。我遇到这类病人，无非就是用针刺疗法，和“甘遂散”疏导，病情稍微重病人身体虚弱者，后期再辅助些汤药温养。这么多年，从我八岁随爷爷行医，至今也有十一个年头了，经我手治愈的精神病人没有上千，也有几百人了，到今天为止，没有一例复发病，都完全康复了。
台下轰然，八岁就开始行医，刚神经病治愈的就数百人了，哪还有其他病历呢。太牛逼了，莫不是他在自我标榜吧？有人怀疑，就有人提出疑问？
这时候，就有一个亚裔面孔站起身说道：“我叫崔世勇，来自高丽，请问方先生，你说的这些都能证实吗？我高丽是医术是亚洲历史最悠久，技艺最高超，堪称传统医学的鼻祖。你们华夏医学也是参考学习我们的医术，才有了如今的发展。你说的那些病症，如今连我们都无法解决，难道你们华夏学习了几年就能解决了？”
“边塞小邦，狂妄自大！”方言呵呵笑着说道：“你说的也有些道理，你们解决不了就对了，因为你们只学到了中医的皮毛，猫不... -->>
方言和思雨来到剑桥大学，参加了医学院的几次医学专题讨论会，虽然收获平平，但也有心得。
他对老牌大学的教学模式很是推崇，他喜欢讨论式的教学模式，他很信服“三人行，必有我师”的古训。
参与了一次研究生学术讨论会，他发现很多学生的新异的理念，都很有推敲的价值，稍一放大，就能成为一个研究课题，也许能解决很多医学难题。这
这样的现象在国内大学，根本就不可能看到。即使有，也会被看成离经叛道的谬论邪说。
这一天，方言接到了“艾布特”院长的电话，邀请他为研究生讲一堂“神经学”理论课。其实，对这些课题，方言根本就提不起兴趣，他对神经的理解和西医对神经的理解是有很大的差异，是两个截然不同的概念，对他们一时半会也解释不清楚的，因为他们根本不懂中医学里的脉络。
既然被邀请了，这个课他还得讲，这不是面子的问题，这是对待学科，对待学习的一种态度。他认为，对与错不重要，理解不理解都是其次，主要人家这种锲而不舍的学习精神，他必须尊重！
思雨听到方言在电话里用英文和“艾布特”院长沟通他神经理念。电话里“艾布特”院长很是惊喜，他就希望方言能带给学生们一种新的思维方式。最后，两人说定了，下午两点在医学院科研礼堂。
放下电话，思雨给方言泡了一杯茶，崇拜的问道：“方言，你是“神经学”方面的博士，为什么不用西医的方式和他们交流呢，那样更能达到共鸣，他们也更能理解。为什么一定要用中医的理论和他们讨论呢，他们根本不懂中医脉学那一套，这样你也会很累的。
方言呵呵笑着说道：“姐，我发现你对中医还是很了解的，脉学你都懂，真是很难的，想学中医吗？我教你！”说完，他嬉皮笑脸的看着思雨。
听到方言的夸奖，思雨很开心，心里也很激动。他知道；她这个男人，可是个人中龙凤。能拜他为师，那可是祖坟冒青烟了。
想到这里，她幸福的说道：“我姥爷就是个老中医，我从小耳闻目染，也学了点皮毛。”
“有基础就好，我不需要你为谁看病疗伤，教你养生之道，亲人家人都能受益。”
思雨兴奋的点头，接着又说道：我会好好学的，就怕你不能天天待在我身边，三天打鱼两天晒网的教，我啥时候能出师呀！”
这话很实在，也很扎心，方言心里很是爱恋。他轻轻搂着思雨说道：““hq城”那边要建基地，我会时常过去的，每次去我都会带上你，尽量多陪陪你！如果国内事情解决不好，我就常驻那个无名岛上了，当个土岛主，估计也是很不错的嘛。”
这话思雨爱听，她激动的抱住方言，热烈的吻了上去…
不知过了多长时间，两人气喘吁吁的坐在沙发上，就听思雨动情的说道：“你真当了岛主，就把她们都接过来，我们一家人多热闹，你不在的时候还有几个姐妹陪我说话呢。我们一块想你，一块骂你，一块欺负你，那该有多么幸福呀！”说着，她咯咯笑着，两眼金光闪闪。
这话让方言有些心动，他最不愿意做的就是终身的单选题，虽然目前还没有涉及到，但他知道，最终会有那么一天，他不敢想，也不想面对，他甚至都想逃避。思雨的话让他茅塞顿开，帮他解决了一个会困扰他终身的难题。有了这个岛，他的人生将有另外一个生活模式。
突然间，他觉得这个岛应该有个漂亮而响亮的名字。
想到这里，他兴奋的说道：“姐，我们给那个岛起个名字吧，我觉得你的名字挺好听的，叫“思雨岛”你觉得怎么样？
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方言思考了片刻，念叨了几遍，总感觉怪怪的，他说道：“一个热带雨林岛屿，哪里见过什么雪，用雪儿命名不好。”
突然，他灵感爆发，急忙叫道：“姐，这个岛屿常年飘雨，从没见过飞雪，我们不如把它命名为“雪域岛”，让人遐想，使人向往。”
说到这里，他轻轻吻了思雨的额头，轻声说道：“我要把这个岛屿打造成一个医疗教育，科技研究，临床救治为一体的国际科技岛，让它为世界人民服务，让世界人民追捧它，向往它！因为这样的“雪域岛”才更安全，才更符合强国的心意。
思雨激动的说道：“雪域岛无雪，这个名字好，很有诗情画意，就这么定了，就叫“雪域岛”。真能打造的像夫君说的那样盛世，那样和平。我想，爸爸妈妈和哥哥嫂子们，也都能瞑目了。”
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面对下面数百双眼睛，方言很坦然，他呵呵笑着说道：“很荣幸能站在这个讲台，诸位都是医学方面的精英，客气话我就不多说了，咱们就直奔主题吧！我今天讲的主题是“认识神经和理解神经”。
大家都知道，最早发现神经的人是古罗马时期的医学大师盖伦。他是公元129年——公元199年人，距今已经有四千多年历史了。被认为是仅次于希波克拉底的第二个医学权威，是最着名的医生、动物解剖学家和哲学家。
西班牙“卡哈尔”是举世公认的“神经科学之父”，他手绘的大量神经细胞图谱尽管已逾百年，但至今仍被用作教材，是神经科学研究的重要资料。
这都是西医学历史上最早也是最杰出的人，最早也可有四千六百多年了，可谓时代久远。
华夏医学也早在公元前2800年前，还是奴隶社会的上古时期。距今也有四千八百多年，就有关精神疾病的记载。最早约见于西元前十一世纪中国之殷代甲骨文中，已有「狂」的病名。在《诗经》、《易经》、《礼记》、《左传》中，也对精神疾病的症状、病因、治疗和预防等有片段之记载。
虽然时间远近不能代表医学研究的发达，更不能说明它的深度。但它已经提出了神经和精神这方面的病症和病源乃至病理了。为后人了解神经，研究精神病提供了可靠的依据，坚实的理论基础。
华夏春秋战国时代，卓越的代表人物扁鹊提出了，生病不是鬼神降灾所致，而主张阴、阳、风、雨、晦、明六气致病的理论，对精神病的病因探讨有一定影响。从他的医疗实践中总结出六不治。其中明确地提出，信巫不信医的人没办法治好精神病，他旗帜鲜明地反对迷信鬼神，提倡科学的态度，对当时医学的发展起到了促进作用。”
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华夏黄帝内经里面有《素问》与《灵枢》，这是最早最早的一部经典着作。这部书用朴素的唯物主义观点，论述了人体生理疾病防治，奠定了中医的理论基础。其阴阳五行脏象经络营卫气血等学说，组成了华夏医学的理论体系，也是精神病学的理论基础。
在《灵枢·癫狂篇》中，对癫狂的论述提出脏腑功能与精神活动的理论学说，并指出证治针药等理论根据和治疗原则。是华夏最早的精神病学的专篇论着。《内经》与《难经》同被公认为先秦时代的两大医学书籍，也是中医理论最古老的史籍渊源，讲究阴阳二界和五行学说。《难经》沿用《内经》的分类，并提出：“重阳则狂，重阴则癫”的看法，为区别癫与狂提供了根据。
华夏人讲究身体受之于父母，就是死亡不能缺少部件，否则，视为不孝，会受大家嫌弃的。于是，和西医的解剖学不同，中医是探测学。主要结合病人的脉络反馈，感应判断出病源，病理，从而达到标本兼治。
中医发展，到了秦汉时期，也就是公元前220～公元265年。华夏汉朝时期是医学发展的最高峰，医学大家张仲景的两本名着《伤寒杂病论》及《金匮要略》，里面极其注重临床变化，是最早出现精神官能症药物治疗法的书籍。
自汉朝后，中国传统医学之精神病学理论与临床始趋于完备。张仲景在《伤寒杂病论》中对热病发狂记述颇多，对热病或传染病所致的精神紊乱描述甚细致对治疗和预后也有详细的记载。
讲到这里，他又环视了现场，听到了现场的窃窃私语，他呵呵一笑，接着说道：“刚才讲述了，神经学的发展，也许大家都很疑惑，都认为我是纸上谈兵，不切合实际，看不着摸不到，没有理论依据。但接下来我说几个我的治疗神经病的案例。大家结合我上面讲的，也许会有所明悟。
我们都知道，一般的精神病属于狂躁一类的，病人神志不清，狂妄自大，没有自制力易怒。我遇到这类病人，无非就是用针刺疗法，和“甘遂散”疏导，病情稍微重病人身体虚弱者，后期再辅助些汤药温养。这么多年，从我八岁随爷爷行医，至今也有十一个年头了，经我手治愈的精神病人没有上千，也有几百人了，到今天为止，没有一例复发病，都完全康复了。
台下轰然，八岁就开始行医，刚神经病治愈的就数百人了，哪还有其他病历呢。太牛逼了，莫不是他在自我标榜吧？有人怀疑，就有人提出疑问？
这时候，就有一个亚裔面孔站起身说道：“我叫崔世勇，来自高丽，请问方先生，你说的这些都能证实吗？我高丽是医术是亚洲历史最悠久，技艺最高超，堪称传统医学的鼻祖。你们华夏医学也是参考学习我们的医术，才有了如今的发展。你说的那些病症，如今连我们都无法解决，难道你们华夏学习了几年就能解决了？”
“边塞小邦，狂妄自大！”方言呵呵笑着说道：“你说的也有些道理，你们解决不了就对了，因为你们只学到了中医的皮毛，猫不... -->>
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