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黎族的圣山脚下,是一个极为辽阔的山谷。这里便是黎族最中心的地方。
谷中有一条河,名为白水。白水河不仅给沿途的丛林兽鸟提供水资源,更是黎族人休养生息的母亲河。
白水河弯弯曲曲地穿行在谷中。温子君骑在马上,从进谷开始,绿树掩映,一路上都能听见潺潺的流水声。一直渡过了十七座桥,温子君才望见远处的黎族的民房。
黎族为适应自然环境,大多依山傍水。抬头望去,映入眼帘的是一幢幢、一排排整齐的船形屋。船形屋是竹木结构建筑,外形像船篷,用竹木架构。
王骆告诉温子君,黎族的祖先是从大陆沿海乘木船漂洋过海而来的。他们靠岸后,由于到处荒凉、没有人烟,只好将船翻过来,覆盖在地面上当住屋。他们的后人为纪念祖先,便模仿船的样子建造自己的房屋。这种屋,远远看去,与船一模一样,故名船形屋。
一路进,温子君见到更多的船形屋掠向后面。但是他没有看到一个黎族人,哪怕是老人,小孩,女人。这让温子君感到有点奇怪。
不单温子君感到奇怪,就是赛石与王骆的脸色亦变得凝重,他们也不知道族里到底发生了什么事。于是,他们更用力地抽打着马匹,希冀能够快点赶到族长的居所。
山谷的尽头,便是白松岭即黎族圣山的脚下。那里地势平坦,非常宽阔,却没有几栋房子。因为那是黎族的会议中心,族长也在那里处理族中事务。
如今,黎族的人都集中在圣山脚下。全族都已经知道了王骆的所作所为,也知道赛石已经出去追捕王骆了。他们分成两派,一派支持现任族长王见越,认为族长并没有犯错;一派支持长老欧西,认为他才有资格当族长。
在黎族的议政屋门前的会席上坐着三个人。
左边的便是现任族长王见越,他额上扎着一条金色巾带,额正中镶有一枚玉石,这是族长的信物。王见越满脸皱纹,肤色更是黝黑,双鬓花白。可以看出,他曾经经历过无数的风霜雪雨,已经稍显疲惫。唯有那双褐黄色的眼睛,还闪烁着无限的智慧与活力。
右边的人,身形略胖,额上扎着一条银色巾带,一双细眼眯缝着,却没有人怀疑他是闭着眼的。整个脸也是稍胖,看上去很有点福相。他就是欧西长老。
中间一人身穿黑色长袍,长袍极其宽大,让人看不出他的身形的高矮胖瘦。他的脸显得有点苍白,鼻子隆而勾,双眼如同鹰目般不时射出精光,却不知晓他在望什么。他就是黎族地大巫师侾真。
大巫师是最接近天神的人,天神的神祗都是他传达的。他不会参与日常的政务,一般是关在巫师竹屋里静休。但他在全族的地位却是崇高的,有时甚至临驾于族长之上,比如在每一年的祭祀大典上,一切都是他说了算。
欧西长老对王见越说道:“族长,你的儿子王骆居然带着我们天神选定的圣女逃跑,这是对全族的一种背叛。难道仅凭族长你说一句教子无方就可以息事宁人吗?”
王见越在短短十几天里,仿佛一下子苍老了许多,虽然他在族人面前依然那么淡定。可是他的内心充满了担忧,焦虑,愤怒他缓缓地说道:“那么,依欧西长老的意思,要如何才算解决此事呢?”
欧西长老得意地说道:“第一,自然是要把王骆及圣女带回族来,对王骆拐带圣女一事论罪定罪;这第二嘛,汉语有句话,叫‘养不教,父之过’。王骆胆大妄为,做出有辱天神的事情来。归根到底。完全是他的父亲没有教导好的原因。王骆能有今天,难道族长就没有过错么?”
王见越听了,暗自叹息一番,却没有说话。或许,他自己也认为在教育儿子王骆这件事上,的确是疏忽了。
欧西长老见族长无话可说,更是得意,说道:“既然族长的过错,让自己的儿子犯下背叛族人的大罪,那么,你也没有资格继续担任我们的族长了。”
王见越此时却说道:“欧西长老不要忘了,王骆早在两年前就已经完成了他的成年礼。一个成年的族人,自然有他自己的想法。他要做什么,并不是我们做父母的可以去干预的了。如果王骆还未成年,他做出什么对全族不利的事,一切后果自然由我们做父母的承担。可是,今天的王骆,完全是个人行为,我身为他的父亲,却也绝不姑息,誓要治他的罪... -->>
黎族的圣山脚下,是一个极为辽阔的山谷。这里便是黎族最中心的地方。
谷中有一条河,名为白水。白水河不仅给沿途的丛林兽鸟提供水资源,更是黎族人休养生息的母亲河。
白水河弯弯曲曲地穿行在谷中。温子君骑在马上,从进谷开始,绿树掩映,一路上都能听见潺潺的流水声。一直渡过了十七座桥,温子君才望见远处的黎族的民房。
黎族为适应自然环境,大多依山傍水。抬头望去,映入眼帘的是一幢幢、一排排整齐的船形屋。船形屋是竹木结构建筑,外形像船篷,用竹木架构。
王骆告诉温子君,黎族的祖先是从大陆沿海乘木船漂洋过海而来的。他们靠岸后,由于到处荒凉、没有人烟,只好将船翻过来,覆盖在地面上当住屋。他们的后人为纪念祖先,便模仿船的样子建造自己的房屋。这种屋,远远看去,与船一模一样,故名船形屋。
一路进,温子君见到更多的船形屋掠向后面。但是他没有看到一个黎族人,哪怕是老人,小孩,女人。这让温子君感到有点奇怪。
不单温子君感到奇怪,就是赛石与王骆的脸色亦变得凝重,他们也不知道族里到底发生了什么事。于是,他们更用力地抽打着马匹,希冀能够快点赶到族长的居所。
山谷的尽头,便是白松岭即黎族圣山的脚下。那里地势平坦,非常宽阔,却没有几栋房子。因为那是黎族的会议中心,族长也在那里处理族中事务。
如今,黎族的人都集中在圣山脚下。全族都已经知道了王骆的所作所为,也知道赛石已经出去追捕王骆了。他们分成两派,一派支持现任族长王见越,认为族长并没有犯错;一派支持长老欧西,认为他才有资格当族长。
在黎族的议政屋门前的会席上坐着三个人。
左边的便是现任族长王见越,他额上扎着一条金色巾带,额正中镶有一枚玉石,这是族长的信物。王见越满脸皱纹,肤色更是黝黑,双鬓花白。可以看出,他曾经经历过无数的风霜雪雨,已经稍显疲惫。唯有那双褐黄色的眼睛,还闪烁着无限的智慧与活力。
右边的人,身形略胖,额上扎着一条银色巾带,一双细眼眯缝着,却没有人怀疑他是闭着眼的。整个脸也是稍胖,看上去很有点福相。他就是欧西长老。
中间一人身穿黑色长袍,长袍极其宽大,让人看不出他的身形的高矮胖瘦。他的脸显得有点苍白,鼻子隆而勾,双眼如同鹰目般不时射出精光,却不知晓他在望什么。他就是黎族地大巫师侾真。
大巫师是最接近天神的人,天神的神祗都是他传达的。他不会参与日常的政务,一般是关在巫师竹屋里静休。但他在全族的地位却是崇高的,有时甚至临驾于族长之上,比如在每一年的祭祀大典上,一切都是他说了算。
欧西长老对王见越说道:“族长,你的儿子王骆居然带着我们天神选定的圣女逃跑,这是对全族的一种背叛。难道仅凭族长你说一句教子无方就可以息事宁人吗?”
王见越在短短十几天里,仿佛一下子苍老了许多,虽然他在族人面前依然那么淡定。可是他的内心充满了担忧,焦虑,愤怒他缓缓地说道:“那么,依欧西长老的意思,要如何才算解决此事呢?”
欧西长老得意地说道:“第一,自然是要把王骆及圣女带回族来,对王骆拐带圣女一事论罪定罪;这第二嘛,汉语有句话,叫‘养不教,父之过’。王骆胆大妄为,做出有辱天神的事情来。归根到底。完全是他的父亲没有教导好的原因。王骆能有今天,难道族长就没有过错么?”
王见越听了,暗自叹息一番,却没有说话。或许,他自己也认为在教育儿子王骆这件事上,的确是疏忽了。
欧西长老见族长无话可说,更是得意,说道:“既然族长的过错,让自己的儿子犯下背叛族人的大罪,那么,你也没有资格继续担任我们的族长了。”
王见越此时却说道:“欧西长老不要忘了,王骆早在两年前就已经完成了他的成年礼。一个成年的族人,自然有他自己的想法。他要做什么,并不是我们做父母的可以去干预的了。如果王骆还未成年,他做出什么对全族不利的事,一切后果自然由我们做父母的承担。可是,今天的王骆,完全是个人行为,我身为他的父亲,却也绝不姑息,誓要治他的罪... -->>
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