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对于日本人请求见上一面的要求，王宾准备把日本人先放在一旁放上一会。
一是今天以自己的状态实在是不适合和日本人见面，而且自己对日本人没什么好感，况且这次日本人来无外乎就是向自己寻求军事后勤上的一些帮助，和俄国佬一样。
都是来求自己的，所以这见面还是等到明天在说吧。
翌日，王宾正在自己的办公室里阅读着今天需要处理的一些文件，马自楷进入了王宾的办公室低声的说道
“大人，那个日本人来了，您看是否见见？”
“哦，这么快就来了？”
王宾的语气中含着一丝的不厌烦。
“大人职部还打听到了，这个日本人叫作佐藤一郎，这次来还据说带了一批专门负责测绘人，里面有不少还是我们北洋测绘学堂里面的学生。”马自楷继续说道：“这一次前来是想让我们为他们提供一些便利的帮助。”
王宾在听了马自楷的话后脸色变的更加的不好看了，这佐藤一郎摆明了就是利用战争的时期来搜集情报的，在顺带绘制一下军用地图。
这佐藤一郎原本是一名日本陆军的一名少佐，这一次被日本军方秘密派来东北搜集情报的，自从战争开始之后便一直在刺探情报，这一次则是绘制军用地图再和王宾谈上一笔交易。
但是这一次既然来到了军营找自己，自己也不太好拒绝了，于是王宾和马自楷便前往了会客厅。
在到了会客厅后，王宾看见了一个西式打扮的人，穿着洋服带着礼帽以及一根文明杖，丝毫没有看出来这样的人会是一个间谍。
其实佐藤一郎并不是一个正统的间谍，他这次来锦州其实是以半公开的形势来的，主要任务是拉拢王宾，其次才是绘制地图。
从他的主要任务来看，其实更像是一名外交人员。
佐藤一郎的中文是相当的好，开口就是极为流利的中文：“早就在报纸上听说过，王将军是北洋的一个后起之秀，还创造了北洋体系的多个升迁第一的记录，今天一看果然是名不虚传啊！”
这佐藤一郎一开口，王宾就有些头疼。
虽然对佐藤一郎自己心中着实有些不满，但是在这个时候还是要掩饰一下自己的不满，所以这个时候王宾满脸笑容的和佐藤一郎说起了话来，而且话语中还充满了一些对日本的好感。
“贵国，目前能够为了维护亚洲的利益为黄种人的尊严而和沙俄开战，让人大为钦佩啊！”
身为一个军人，正在向政治靠拢的王宾而言，不要脸和满嘴胡话是一个很好技能。
中国先秦诸子也使用过“政治”一词。
《尚书·毕命》有“道洽政治，泽润生民”；《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。
但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。
“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现... -->>
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对于日本人请求见上一面的要求，王宾准备把日本人先放在一旁放上一会。
一是今天以自己的状态实在是不适合和日本人见面，而且自己对日本人没什么好感，况且这次日本人来无外乎就是向自己寻求军事后勤上的一些帮助，和俄国佬一样。
都是来求自己的，所以这见面还是等到明天在说吧。
翌日，王宾正在自己的办公室里阅读着今天需要处理的一些文件，马自楷进入了王宾的办公室低声的说道
“大人，那个日本人来了，您看是否见见？”
“哦，这么快就来了？”
王宾的语气中含着一丝的不厌烦。
“大人职部还打听到了，这个日本人叫作佐藤一郎，这次来还据说带了一批专门负责测绘人，里面有不少还是我们北洋测绘学堂里面的学生。”马自楷继续说道：“这一次前来是想让我们为他们提供一些便利的帮助。”
王宾在听了马自楷的话后脸色变的更加的不好看了，这佐藤一郎摆明了就是利用战争的时期来搜集情报的，在顺带绘制一下军用地图。
这佐藤一郎原本是一名日本陆军的一名少佐，这一次被日本军方秘密派来东北搜集情报的，自从战争开始之后便一直在刺探情报，这一次则是绘制军用地图再和王宾谈上一笔交易。
但是这一次既然来到了军营找自己，自己也不太好拒绝了，于是王宾和马自楷便前往了会客厅。
在到了会客厅后，王宾看见了一个西式打扮的人，穿着洋服带着礼帽以及一根文明杖，丝毫没有看出来这样的人会是一个间谍。
其实佐藤一郎并不是一个正统的间谍，他这次来锦州其实是以半公开的形势来的，主要任务是拉拢王宾，其次才是绘制地图。
从他的主要任务来看，其实更像是一名外交人员。
佐藤一郎的中文是相当的好，开口就是极为流利的中文：“早就在报纸上听说过，王将军是北洋的一个后起之秀，还创造了北洋体系的多个升迁第一的记录，今天一看果然是名不虚传啊！”
这佐藤一郎一开口，王宾就有些头疼。
虽然对佐藤一郎自己心中着实有些不满，但是在这个时候还是要掩饰一下自己的不满，所以这个时候王宾满脸笑容的和佐藤一郎说起了话来，而且话语中还充满了一些对日本的好感。
“贵国，目前能够为了维护亚洲的利益为黄种人的尊严而和沙俄开战，让人大为钦佩啊！”
身为一个军人，正在向政治靠拢的王宾而言，不要脸和满嘴胡话是一个很好技能。
中国先秦诸子也使用过“政治”一词。
《尚书·毕命》有“道洽政治，泽润生民”；《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。
但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。
“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现... -->>
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