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千千小说网 www.77xs.la,道家门徒无错无删减全文免费阅读!

不顶事,必定得有争夺的手段才行。”

    魔僧呵呵一笑:“你这番思虑,倒也不错。顺其自然是养生法,长生,得用逆法。所谓顺成人,逆成仙,只在其中颠倒颠…不过,你目前的境界,距离逆天夺命还相差十万八千里呢,现在需要做的,只是积精累气,固本培元而已。先补足亏空,将身体调养到健康的状态,奠定仙基,为下段修练打好基础就可以了。现在顺法便足够你用,想学逆法,筑基了再说。”

    “哦…”,王平怏怏的应了一句,想起魔僧交给郑老头那些方法,便站起身来,走到客厅中间,拉开架势,做起了广播体操。等到心头这股烦躁和双腿的酸痛缓解之后,又回到垫子下,继续打坐。

    不过王平毕竟初学乍练,还是坐不久,没坐了几分钟,就又睁开双眼:“大师,不行啊,这心里还是胡思乱想的,静不下来啊…”

    这回魔僧没打趣了,正色解释道:“你现在练的养生法,亦是仙道奠基法。这摄心静坐,乃是通法,无论是外道还是正道,都靠这个入门。这摄心静坐,不坐则罢,只要你一坐,便首先会遇见两道关卡。一是散乱,二是昏沉。欲要学道,就先要克服这两道关卡,才会有所进益。老衲学打坐时,也是这样,并非只有你是如此。”

    接着,又详细的阐述讲解起何为散乱昏沉。

    这人的心态,一般都是这两种。散乱就是脑子胡思乱想,念头一刻也停不下来,时时刻刻为这些念头所牵制,不得自由;昏沉则与之相反,大脑迷迷糊糊,稀里糊涂,昏昏暗暗,对外界没有什么觉知。

    人的觉照力,也就是精神意志,本来是遍布大千的,就向内经讲的那样:游行天地之间,视听八远之外!为何常人没有这个能力呢?因为人的意志,多执着于一个小小的**,被这个**困住了。仔细地讲,是被体内的这个气给困住了。

    元气充足的时候,知觉力就强,大脑兴奋,就出现散乱,因为他不能自如的控制自己的身体,控制不了这个气,而这个气又由于没有引导的练习而随机运行,所以大脑便控制不住,不断地胡思乱想,这是一个极端,使心不得安住。

    色身的锻炼,比如站桩、太极拳、八段锦、易筋经等,就是打通脉路,使气机能得以循经流转,于是这个气便被引导控制,此时再行入座,心境便能得到控制,利于清明觉照力的提升。

    元气不足的时候,人的心神没有能量支持,也便失去了觉照,变得对外界一切都不了知。人经过一个白天的忙碌和散乱,气也消耗的差不多了,于是也便觉得劳累了,躺下进入梦乡,也便是开始了昏沉。

    在这种状态下,打坐进入昏沉,也就相当于睡觉了。这种状态下,可以适当用点补气的中药,气机足了,也便不容易昏沉了。有的人为了防止昏沉,坐前喝大量的浓茶来提神,这其实是把肾中储备的能量调出来,对这个昏沉也不是根本的有效方法,长此以往,反而容易把身体气机弄得紊乱,生出其他疾病,得不偿失。

    昏沉还有另外一种情况,就是有了内火。心神本来如日照虚空的,上焦有火,就相当于暑湿的天气,又热又湿,热力把湿气蒸腾起来,蒙蔽了天空,使得天空灰蒙蒙的,心神被这个湿气困住,就会表现为昏沉。此时就要用点清热除湿的中药,马上就会神清气爽,觉照分明。

    详细讲解散乱和昏沉的涵义和对治之法后,又说道:摄心静坐,之所以能够养生,其道理就在于…节约!

    这人啊,不管是进行生理活动,蹦蹦跳跳。还是心理活动,思考问题,都需要精微能量维持…易经云:精气为物,游魂为变。意思就是说精神和能量可以相互转换,所以,不管是心理活动还是生理活动,消耗的,都是你的精元…

    见王平貌似对游魂变啥的有点难理解,就换了个方式:老衲就这么给你说吧,壁如手机,把企鹅、游戏,微信等各种软件都开着,还看着电子书。这自然就耗事,电池和流量用不了多久就没了。而把它设置为待机模式,把这一应软件全都关闭了呢,流量和电池就能用很久…

    这么一说,王平是真明白了,于是就问道:这摄心静坐,就是把原本外逸的精神内敛,收归一处,就好像关闭手机娱乐软件,把应用模式切换为省电模式。是这样的么?

    魔僧道:不错,节约能量,就是静坐的真意。老子说吾有三宝,一曰慈,二曰俭,三不敢为天下先。说是三宝,其实是一个宝,三样说的都是一个道理,就是指的节约!

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